黃小蓮 劉 力

(1.杭州師范大學(xué)，杭州 310036;2.浙江大學(xué)教育學(xué)院，杭州 310028)

班級教育組織形式自17世紀(jì)夸美紐斯在《大教學(xué)論》中加以系統(tǒng)理論闡述沿革至今，中外學(xué)者關(guān)于如何處理班級組織中的群體與個性的學(xué)術(shù)討論從來沒有終止過。我國現(xiàn)代意義上的班級教育組織形式始于同治元年(1862)清朝政府在北京開辦的京師同文館。20世紀(jì)初廢科舉、興學(xué)校以后，逐步地在全國采用了班級教學(xué)的組織形式?；赝▏两裎覈嗉壗逃难芯繗v程，是因?yàn)檫@段歷史在集體與個性的價值取向上幾經(jīng)博弈。筆者期待從這段歷史提供的視角中獲得一種未來的愿景，“歷史承載著過去，而過去就是現(xiàn)在的歷史。”①

一、建國至今我國班級教育研究的歷史演進(jìn)

在我國，由于班集體的形成是班級教育追求的目標(biāo)，班主任是班級教育的組織者，所以，我國的班級教育研究，“班級”、“班集體”、“班主任”這三個術(shù)語經(jīng)常是形影相隨。本研究對于文獻(xiàn)的梳理，也以篇名中是否出現(xiàn)這三個術(shù)語為追蹤目標(biāo)。檢索中國期刊全文數(shù)據(jù)庫，篇名中含“班級”的7 752篇，含“班集體”的1 038篇，含“班主任”的9 949篇;檢索讀秀電子圖書，書名中含“班級”的341部，含“班集體”的47部，含“班主任”的有834部。從文獻(xiàn)檢索的結(jié)果看，成果頗為豐富。但在研讀文獻(xiàn)的過程中發(fā)現(xiàn)，班級教育研究的大量文獻(xiàn)屬跟班主任工作有關(guān)的“兵法”、“手冊”之類，呈現(xiàn)的是對班級教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)性、技術(shù)性、操作性做法的總結(jié)，有關(guān)班級教育研究的理論性文章與專著并不多見。

對于建國至今班級教育研究階段的劃分，筆者一方面以社會發(fā)展變化帶來的班級教育價值觀的變遷為標(biāo)志，另一方面以對班級教育產(chǎn)生比較大影響的幾次實(shí)驗(yàn)研究為界，將建國至今的班級教育研究分為兩個時期六個階段:

(一)第一時期，新中國成立至改革開放前(1949-1977)班級教育研究的傳統(tǒng):集體主義教育

對新中國成立至1977年改革開放前的歷史，由于教育類出版物和期刊都很少，有關(guān)文獻(xiàn)資料的來源主要以《人民教育》為窗口。按照當(dāng)時社會發(fā)展和政治運(yùn)動的背景，許多學(xué)者習(xí)慣上將新中國成立至改革開放前的教育學(xué)歷史分為三個階段:1949-1956，建國初期;1957-1965，全面建設(shè)社會主義時期;1966-1976文化大革命。②但從班級教育研究內(nèi)史來看，1957年《人民教育》還在推薦包德列夫主編的《班主任》，③1月25日凱洛夫來華訪問并做系列演講，④教育系統(tǒng)“以俄為師”的外在終結(jié)發(fā)生在1960年7月28日至9月1日，蘇聯(lián)撤走了分布在我國教育行政部門和學(xué)校擔(dān)任顧問或從事教學(xué)、科學(xué)研究工作的896名蘇聯(lián)教育專家。⑤以此為線，這一時期的班級教育研究史分為三段:

1.介紹引進(jìn)階段(1949-1960):學(xué)習(xí)馬卡連柯等蘇俄集體教育思想

1950年，柳湜在《人民教育》發(fā)刊辭中指出:“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，已是全國建設(shè)中的一個重要口號。學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)新的教育科學(xué)，對于新中國教育的建設(shè)有著巨大意義。因此，有系統(tǒng)，有計(jì)劃地研究與介紹蘇聯(lián)教育應(yīng)是極重要的工作?！雹蕖度嗣窠逃钒选皩W(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育經(jīng)驗(yàn)”作為刊物的任務(wù)之一。蘇聯(lián)大量有關(guān)對學(xué)生集體的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、功能等問題的闡述被我國學(xué)者翻譯和介紹過來，成為建國后我國班級教育的理論根據(jù)之一。同時，我國除聘請?zhí)K聯(lián)教育專家來中國指導(dǎo)、訪問、講學(xué)以外，還派出中小學(xué)教師去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。在《中國中小學(xué)教師訪蘇代表團(tuán)報(bào)告集》(第三卷)中，介紹了關(guān)于怎樣培養(yǎng)班集體的內(nèi)容。⑦

1950-1960期間，《人民教育》專門介紹蘇聯(lián)班級教育經(jīng)驗(yàn)的文章有3篇，包括A·多爾果夫著、劉舒心譯的《班主任與少先隊(duì)的組織》(1951)等;介紹班主任工作經(jīng)驗(yàn)的文章共15篇，如周清河的《我是怎樣做班主任工作的》等。出版的書籍26部:如杜賀夫內(nèi)伊著、方德厚譯《班主任概論》(1952)，《馬卡連柯全集》(1956)，江蘇教育編輯部的《蘇聯(lián)小學(xué)班主任工作札記》(1957)，北京師范大學(xué)編的《對班主任工作的指導(dǎo)》(1957)等。

2.踐行改造階段(1961-1965):延續(xù)集體主義教育觀點(diǎn)

1960年蘇聯(lián)教育專家全線撤離。但蘇聯(lián)的班級教育思想?yún)s在實(shí)踐中得到了踐行與改造。以“凱洛夫教育學(xué)”思想培養(yǎng)的中小學(xué)教師，在蘇聯(lián)以馬卡連柯為代表的集體教育理論的影響下，結(jié)合我國實(shí)際對班集體建設(shè)進(jìn)行了探索和實(shí)施，并形成了一些工作經(jīng)驗(yàn)。如崔維華認(rèn)為:班主任要善于抓活的思想，對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育。⑧但當(dāng)時斯霞老師的“童心”、“母愛”教育被當(dāng)作資產(chǎn)階級教育思想受到了批判。⑨

1963年3月，教育部頒布的《全日制小學(xué)暫行工作條例(草案)》規(guī)定:必須對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義品德教育，……要愛科學(xué)、愛護(hù)公共財(cái)物、愛.護(hù)

.集

.體.、遵守紀(jì)律、尊敬師長，對同學(xué)、兄弟姐妹要互助友愛，對人要有禮貌。當(dāng)然，這里的集體教育指的是在處理集體和個性的關(guān)系時，無視個性，集體至上的教育觀。所以，這個階段班級教育堅(jiān)持的是為共產(chǎn)主義而奮斗的集體主義教育。

這一階段《人民教育》刊登了3篇跟班級教育相關(guān)的文章，主要介紹的是班主任經(jīng)驗(yàn)，如王承輝的《不要輕易調(diào)動班主任》(1962)等。出版書籍2部，分別是上海教育出版社編輯的《小學(xué)班主任工作經(jīng)驗(yàn)匯編》(1961)，《中學(xué)班主任工作匯編》(1962)。

3.嚴(yán)重破壞階段(1966-1977):成為階級斗爭的工具

1966年5月文化大革命爆發(fā)。學(xué)校成了文革的第一戰(zhàn)場。紅衛(wèi)兵停課串連鬧革命，教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)被打倒。學(xué)校秩序混亂，學(xué)風(fēng)無存。黃帥來信和日記、⑩馬振撫中學(xué)事件?是全國中小學(xué)的一個縮影。當(dāng)時教師人人自危，不敢施教管理，有一個班一學(xué)期竟連換4個班主任。?教師教不成、管不了，學(xué)生無政府主義嚴(yán)重。

《人民教育》在1967-1973一度?？泻小鞍嗉墶?、“班集體”、“班主任”的文章為0。1972年以后，在個別學(xué)報(bào)和地方刊物出現(xiàn)了幾篇相關(guān)文章:如徐進(jìn)的《我是怎樣做班主任工作的》(《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》，1972)，戴泳和的《在批林批孔中努力做好班級工作》(《湖南教育》，1974)，唯一的書籍是1966年文革爆發(fā)前2月出版的楊治周的《我是怎樣做班主任工作的》。

新中國成立至改革開放前，我國的班級教育以介紹和引進(jìn)蘇聯(lián)的集體教育理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持的是集體主義的價值取向。蘇聯(lián)集體教育理論與我國以馬列主義為指導(dǎo)思想，建設(shè)社會主義國家以及為社會主義培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的教育目的是完全一致的。所以，這一時期雖然班級教育隨著社會政治跌拓起伏，但是集體主義教育這條紅線卻一以貫之。

(二)第二時期，改革開放至今(1978-)班級教育研究的變遷:集體與個性的博弈

1978年改革開放以來，各行各業(yè)萬象復(fù)蘇。1979年《教育研究》創(chuàng)刊，專門的班主任研究刊物《班主任之友》(1984)與《班主任》(1985)也先后創(chuàng)刊。對于這一時期文獻(xiàn)資料的梳理，除了繼續(xù)關(guān)注《人民教育》以外，主要追蹤《教育研究》、《班主任》、《班主任之友》等期刊。以改革開放至今幾次體現(xiàn)價值觀變遷的有影響的班級教育實(shí)驗(yàn)研究為界，?這一時期的班級教育研究也可以分為三個階段:

4.發(fā)展實(shí)驗(yàn)階段(1978-1993):集體與個性的平衡

80年代后，華東師大杜殿坤教授率先翻譯評介了蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基、孔尼科娃和諾維科娃等人的現(xiàn)代集體教育思想。蘇霍姆林斯基在《讓少年一代健康成長》提出在集體教育中發(fā)展個性的思想。他強(qiáng)調(diào)了個人與集體在精神引導(dǎo)方面的相通性:個人在精神上作出的努力愈大，集體生活就會變得愈是豐富多彩，同時，集體的精神就會更充實(shí)，集體的思想也會更活躍。?這種在集體中關(guān)注個人精神發(fā)展的集體教育思想與我國隨著改革開放，個人意識不斷覺醒，尋求個人發(fā)展空間的社會環(huán)境不謀而和。

自1983年開始，龔浩然教授從社會心理學(xué)的角度，在無錫、杭州、溫州等地開展了《班集體建設(shè)與學(xué)生個性發(fā)展》的實(shí)驗(yàn)研究，探討了社會環(huán)境、人際關(guān)系、共同活動與個性發(fā)展的關(guān)系。?唐迅運(yùn)用社會心理學(xué)的理論與方法，綜合借鑒和吸取了蘇俄集體教育學(xué)、歐美小群體社會心理學(xué)、日本團(tuán)體社會學(xué)的研究成果，進(jìn)行了《班集體教育實(shí)驗(yàn)與方法》的研究。?我國的班集體理論在這些學(xué)者的研究中獲得了新的內(nèi)涵與發(fā)展。班級教育逐漸將個性發(fā)展的需要納入視野，在價值傾向上體現(xiàn)為集體主義與個性特長相結(jié)合。80年代末90年代初，還有學(xué)者從社會學(xué)的角度對班級性質(zhì)作了研究，提出班級是特殊的“社會組織”，這一研究在理論層面促進(jìn)了班級研究的多學(xué)科視野。?

《人民教育》自1983年設(shè)“班主任工作一得”專欄始，每年的目錄索引中有了專門的“班主任工作”?！督逃芯俊钒l(fā)表相關(guān)論文13篇，內(nèi)容涉及班級性質(zhì)研究的2篇，如郝京華的《班級的社會學(xué)分析》(1988)等;涉及班集體研究的4篇，包括劉力的《集體教育的綜合性評價對優(yōu)化班級建設(shè)整體效能的研究》(1993)等;涉及班主任研究的3篇，如王鐵軍的《班主任工作的幾個問題》(1980)等;其他涉及班級管理、班級文化等方面。出版的書籍有149部，如蘇霍姆林斯基的《學(xué)生集體主義情操的培養(yǎng)》(1984)、諾維科娃等著、吳盤生譯《中小學(xué)集體教育學(xué)概論》(1988)，王寶祥的《實(shí)用班主任辭典》(1992)等。來自一線班主任經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的書籍不斷涌現(xiàn)，如任小艾的《我的班主任工作》(1990)，魏書生的《班主任工作漫談》(1993)等。

5.反思重建階段(1994-2003):凸顯個性的集體教育

90年代初期，隨著我國社會從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場經(jīng)濟(jì)，人們的傳統(tǒng)觀念受到了極大沖擊，中國傳統(tǒng)意義上的集體和集體主義慢慢消解了，追求個人利益的價值觀不斷膨脹。班級教育中以“班集體”建設(shè)為重心的價值立場受到了前所未有的挑戰(zhàn)，個人服從集體、奉獻(xiàn)優(yōu)于索取等學(xué)校傳統(tǒng)道德教育思想受到了質(zhì)疑，追求個性成了時代所賦予的主題。

1994年，華東師大葉瀾教授從人的生命和學(xué)?；A(chǔ)教育的整體出發(fā)，提出構(gòu)建面向21世紀(jì)新基礎(chǔ)教育的模式，之中一部分是“班級建設(shè)”模式的改革。研究者沒有沿用解放后通用的“班集體建設(shè)”這個概念，主要想避免原來的“集體”觀念中十分強(qiáng)調(diào)的制約性的管理與控制，集體利益凌駕于個體之上的弊端，強(qiáng)調(diào)班級建設(shè)主要的功能是促進(jìn)學(xué)生個體社會性和個性的健康、主動發(fā)展;班級的建設(shè)過程是學(xué)生的成長過程;班級群體個性的形成是為了有助于群體中每個人的發(fā)展，而不是倒過來說，個人的發(fā)展是為了群體的發(fā)展。為了改變大多數(shù)學(xué)生在校生活中受支配、被管理的生存狀態(tài)，提出了“把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長的氣息”的重建班級的口號。?

1998年，上海對10所小學(xué)的一年級新生進(jìn)行“小班化教育”首輪試點(diǎn)?！靶“嗷逃毖杆僭谌珖囆小Ｈ珖谝凰鶎ｉT為“小班化教育”設(shè)計(jì)和建造的學(xué)?！贾莩缥膶?shí)驗(yàn)學(xué)校進(jìn)行了以小班化為背景的“新班級教育”研究。?

這一階段《人民教育》刊登班級教育研究論文28篇，主要介紹的是班主任的工作經(jīng)驗(yàn)?！督逃芯俊钒l(fā)表相關(guān)論文6篇，其中3篇是謝維和和吳康寧關(guān)于班級性質(zhì)的社會學(xué)論爭。?出版書籍336部，包括魯潔等編著的叢書《21世紀(jì)班主任文庫》(1999)，龔浩然等著的《班集體建設(shè)和學(xué)生個性發(fā)展》(1999)，唐迅著的《班集體教育實(shí)驗(yàn)的理論與方法》(2000)，鐘啟泉編著的《班級管理論》(2000)等。

6.深化拓展階段(2004-):新式集體主義精神養(yǎng)成

改革開放以來，我國的發(fā)展圍繞“一切以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，個體對經(jīng)濟(jì)利益的追求越來越表現(xiàn)為極度自私的個人主義，“事不關(guān)己，高高掛起”的生活態(tài)度引發(fā)了公共道德的危機(jī)。加上在我國當(dāng)代以獨(dú)生子女為絕大部分的班級里，學(xué)生的個體意識都很強(qiáng)。這一代人特別需要通過班級的集體生活使個體學(xué)會與他人交往，學(xué)會遵守公共規(guī)則、團(tuán)隊(duì)合作，克服自我中心的慣性思維與行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生個性中集體意識的健康發(fā)展。

2004年9月，“新基礎(chǔ)教育”研究進(jìn)入創(chuàng)建新型品牌學(xué)校和創(chuàng)建“生命·實(shí)踐”教育學(xué)派的第三階段?！靶禄A(chǔ)教育”研究參與者卜玉華博士將20世紀(jì)90年代以前的集體主義稱為舊式集體主義，當(dāng)今時代的集體主義稱為新式集體主義，認(rèn)為兩者作為一種價值觀，作為一種自覺意識，作為一種行動原則，在適用范圍上，在實(shí)現(xiàn)方式上存在不同。作為一種價值觀，舊式集體主義強(qiáng)調(diào)在處理個人與他人、個人與集體的關(guān)系時，集體利益第一位，個人利益第二位，個人利益“服從”集體利益。新式集體主義精神同時注重個人利益和集體利益的合法性;當(dāng)發(fā)生沖突時，強(qiáng)調(diào)“協(xié)商”和“合作”。?

我國的班級教育除了在價值取向上深化拓展了集體主義內(nèi)涵以外，對班主任工作提出了“專業(yè)化”的要求。2005年1月，南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院舉辦了第一期班主任專業(yè)化培訓(xùn)班。2006年，教育部接連出臺了《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作的意見》、《教育部辦公廳關(guān)于啟動實(shí)施全國中小學(xué)班主任培訓(xùn)計(jì)劃的通知》。班主任工作開始向?qū)I(yè)化方向發(fā)展。

這一階段《人民教育》關(guān)于班級教育研究的理論性文章被列入管理模塊，“班主任工作欄目”刊登班主任心語、前車之鑒、育人技巧等實(shí)踐性文章。相應(yīng)的書籍越來越多，既有來自一線教師的如萬瑋的《班主任兵法》(2004)，李鎮(zhèn)西的《心靈寫詩:李鎮(zhèn)西班主任手記》(2005)等，也有理論性的如李偉勝的《班級管理新探索:建設(shè)新班級》(2006)，卜玉華的《班級生活與公共精神的養(yǎng)成》(2008)，黃正平的《班主任專業(yè)化論綱》(2009)等。

綜觀建國至今兩個時期六個階段的我國班級教育研究，從新中國成立至改革開放前的第一時期，我國的班級教育研究在價值取向上傾向于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗的集體主義教育一端。在理論和實(shí)踐層面，參照蘇聯(lián)模式，以“班集體”建設(shè)為目標(biāo)，主要從班主任的角度，對怎樣建設(shè)班集體，怎樣發(fā)揮班集體的功能進(jìn)行了比較全面的探索與實(shí)踐。改革開放至今，我國的班級教育研究在價值取向上改變了集體主義思想一統(tǒng)天下的局面，從尋求集體與個性的價值平衡走向凸顯個性發(fā)展的一端，然后又似鐘擺左右搖擺，在不斷地博弈中賦予集體主義新的內(nèi)涵。引發(fā)價值觀博弈的前臺則是各個時期社會、經(jīng)濟(jì)以及文化形態(tài)的變遷在班級教育中的反映。

二、建國至今我國班級教育研究的主要內(nèi)容與路徑

根據(jù)對現(xiàn)有文獻(xiàn)的梳理，建國至今我國班級教育研究主要集中在班集體建設(shè)、班級性質(zhì)探討以及班主任工作三大方面，對于這三大主題，研究者采用的研究路徑旨趣各異。

(一)班集體建設(shè):心理學(xué)與教育學(xué)路徑

基于集體主義的價值取向，班集體建設(shè)一直是我國班級教育研究的主要內(nèi)容。班集體常常被作為教育學(xué)立場的德育工具或教學(xué)工具。由中國教育學(xué)會德育專業(yè)委員會、全國班集體建設(shè)研究會主辦的“全國班集體建設(shè)理論研討會”自1992年始，每年組織一次，形成了一個制度性的研究活動，至2011年已經(jīng)舉辦了20屆。第20屆的主題是“班集體建設(shè)與集體主義教育”。

1.班集體建設(shè)的心理學(xué)視角

班集體建設(shè)的心理學(xué)視角有兩條路徑切入，一條是社會心理學(xué)視角，研究的是班集體與個性的關(guān)系，以龔浩然和唐迅為代表;另一條是心理健康視角的班級心理輔導(dǎo)，如“學(xué)校團(tuán)體心理輔導(dǎo)促進(jìn)班集體建設(shè)”、“班級為本的學(xué)校心理輔導(dǎo)模式研究”等。

我國學(xué)者龔浩然以維果茨基的“三主體”的教育思想，現(xiàn)代社會心理學(xué)關(guān)于群體與個性的理論，彼德羅夫斯基關(guān)于集體的心理學(xué)理論為依據(jù)，開展了班集體建設(shè)與學(xué)生發(fā)展的研究，提出了班集體是學(xué)生個性發(fā)展的熔爐，人際關(guān)系是個性發(fā)展的依托，共同活動是班集體與學(xué)生個性發(fā)展的基礎(chǔ)，教學(xué)是班集體最重要的共同活動等觀點(diǎn)。?另一學(xué)者唐迅進(jìn)行了班集體教育實(shí)驗(yàn)研究，提出了班集體三個層面的實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｐ?，一是由邏輯、?guī)律系統(tǒng)支撐的“理論范型”，二是由思想和理想化方法系統(tǒng)支撐的“理想模型”，三是由概念、知識系統(tǒng)支撐的“經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｐ汀保M(jìn)而在理論、方法和知識這三個系統(tǒng)中由此及彼、相互貫通、構(gòu)成了一個教育實(shí)驗(yàn)的自組織系統(tǒng)。?

班級心里輔導(dǎo)將團(tuán)體心理輔導(dǎo)的理念及技術(shù)與傳統(tǒng)的班級管理、班隊(duì)活動融合在一起，以解決目前班集體建設(shè)過程中學(xué)生主體性缺失、班級凝聚力不強(qiáng)等問題。學(xué)生通過團(tuán)體了解自己和他人，接納自己和他人，并融入班級這個小社會中，滿足成長中的前期需求——隸屬、愛、自尊和后期需求——知、美、自我實(shí)現(xiàn)朝著健康方向的發(fā)展。?

2.班集體建設(shè)的教育學(xué)視角

西方學(xué)者對于班集體的研究，主要集中于教學(xué)論視角，在教學(xué)論層面探討諸如班級規(guī)模、班級紀(jì)律對教學(xué)任務(wù)的完成、學(xué)習(xí)質(zhì)量提高的影響等問題。班集體建設(shè)的教育學(xué)視角，班級不僅僅被看做是完成教學(xué)任務(wù)的手段，而是在此之外具有自身獨(dú)立的存在價值。葉瀾教授認(rèn)為“班級建設(shè)”是學(xué)校教育相對獨(dú)立的實(shí)踐領(lǐng)域。如果說課堂教學(xué)是學(xué)生與教師在學(xué)校中合作進(jìn)行的，為實(shí)現(xiàn)學(xué)和教的目的而開展的學(xué)校實(shí)踐，是學(xué)生在校課程性學(xué)習(xí)生活的重要組成;那么，班級建設(shè)則是學(xué)生與教師在學(xué)校合作進(jìn)行的，為促進(jìn)學(xué)生社會性和個性健康、主動發(fā)展而開展的學(xué)校實(shí)踐，是學(xué)生在校社會性學(xué)習(xí)生活的重要組成。?李偉勝在《班級管理新探索:建設(shè)新型班級》一書中，從教育學(xué)視角探討了新型班級的發(fā)展機(jī)制及其建設(shè)策略。?

我國許多班主任從教育學(xué)視角對怎樣建設(shè)班集體開展了研究。1988年《人民教育》開辟了“班集體建設(shè)”專欄，圍繞“如何科學(xué)地建設(shè)班集體”這一專題，12期一共刊登了17篇班集體建設(shè)的論文。2007年《中國德育》連載了胡麟祥的“現(xiàn)代班集體建設(shè)”系列12講，對現(xiàn)代班集體的發(fā)展規(guī)律和教育原理、班集體建設(shè)的過程和策略、班集體建設(shè)與“問題學(xué)生”的教育轉(zhuǎn)化、班集體的人際關(guān)系及其建設(shè)、班集體自我管理及指導(dǎo)等方面進(jìn)行了闡釋。

班集體建設(shè)的心理學(xué)與教育學(xué)視角試圖在構(gòu)建集體主義班級平臺的整體框架之下，求解班級教育中存在的“集體與個性”的價值沖突。盡管期待尋求實(shí)現(xiàn)兩者互利共贏的滿意解，因?yàn)閮r值取向的不同，不同時期解的做法也不同，在新中國成立至改革開放前持的是“在集體中通過集體和為了集體”的班集體建設(shè)觀，在改革開放后則提出了“班集體是學(xué)生個性發(fā)展的熔爐”的班集體建設(shè)思想。

(二)班級性質(zhì)探討:社會學(xué)路徑

國外關(guān)于班級性質(zhì)的研究，有三種觀點(diǎn):第一種觀點(diǎn)是美國社會學(xué)家帕森斯提出的“班級是一種社會體系”，作為社會體系的班級具有社會化和篩選兩大功能。?第二種觀點(diǎn)是日本學(xué)者片岡德雄提出的“班級是一種學(xué)習(xí)集體”，基于學(xué)習(xí)目標(biāo)從所屬集體走向參照集體。?第三種觀點(diǎn)是蘇聯(lián)馬卡連柯認(rèn)為的“班級是一種社會組織”，將組織程度的高低作為鑒別集體凝聚力的重要參數(shù)。?

我國對班級性質(zhì)的社會學(xué)分析主要有兩種觀點(diǎn)，分別以吳康寧和謝維和為代表。

1.“特殊的社會組織”觀?

吳康寧教授認(rèn)為，首先班級是一種特殊的社會集群——社會群體，是為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)(教育目標(biāo))而專門建構(gòu)起來的正式群體。其次，班級是一種特殊的社會群體——社會組織。在我國，班級組織的正式結(jié)構(gòu)呈金字塔形的三層次:第一層是對整個班級工作負(fù)責(zé)的角色，即班干部或中隊(duì)干部;第二層是對小組工作負(fù)責(zé)的角色，即小組長;第三層是只對自身的任務(wù)負(fù)責(zé)的角色，即小組一般成員。班級組織的這一正式結(jié)構(gòu)與成人工作單位的結(jié)構(gòu)并無二致。擔(dān)任“干部角色”的，只是班級中少數(shù)學(xué)生，大部分學(xué)生只是“群眾角色”。第三，班級是一種特殊的社會組織——“自功能性組織”與“半自治性組織”。

2.“初級群體”觀?

謝維和教授提出了“初級群體”這一班級觀，班級作為一種社會初級群體的特點(diǎn)在于:第一，班級這種社會初級群體在互動方式上具有情感和理性的雙重性;第二，班級這種群體具有較統(tǒng)一的目標(biāo)和行為上較大的整合性;第三，班級這種初級群體具有在形式上比較正式的群體結(jié)構(gòu)。他同時還批駁了把班級作為“社會組織”的弊端:容易導(dǎo)致班級活動中的管理主義傾向，把管理絕對化，為管理主義提供了更大的“合法性”。

班級是一種組織還是一種初級群體亦或是一個學(xué)習(xí)集體?對班級性質(zhì)的不同認(rèn)識直接左右著班級教育的實(shí)踐建制和班級教育價值觀?；诎嗉壥且环N組織或?qū)W習(xí)集體的班級社會學(xué)視角，在“集體與個體”的價值博弈上更傾向于集體主義的班級教育價值觀，它的研究關(guān)注的是班級組織的集體凝聚力和班級組織的結(jié)構(gòu);基于初級群體的班級社會學(xué)觀點(diǎn)對群體的發(fā)展并不強(qiáng)求高度的一致性，它對群體內(nèi)部多元發(fā)展的包容為學(xué)生個性的發(fā)展提供了空間。

(三)班主任工作研究:管理學(xué)路徑

班主任工作研究是我國班級教育研究的一大特色(有些國家沒有班主任的設(shè)置)，也是我國目前班級教育研究成果數(shù)量最多的部分。研究內(nèi)容主要分為兩類:一類是探討怎樣管理班級;另一類是探討如何提高班主任的素質(zhì)。因?yàn)榘嘀魅蔚闹饕ぷ魇前嗉壒芾恚蕴接懱岣甙嘀魅嗡刭|(zhì)的終極目的，也是希望通過提升班主任的素質(zhì)提高班級管理的質(zhì)量。

1.班主任班級管理研究

關(guān)于班級管理，我國臺灣學(xué)者稱班級經(jīng)營。班級經(jīng)營的功能，不僅是防止學(xué)生不良行為的產(chǎn)生，而且更要提高其學(xué)習(xí)效果。?班級管理的研究涵蓋面非常之廣，建國至今許多優(yōu)秀的班主任總結(jié)了很多管理班級的方法與策略。之中最著名的三位班主任魏書生、李鎮(zhèn)西、萬瑋，他們基于對班主任工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，形成了自己獨(dú)特的班級管理思想。

魏書生主張用哲學(xué)思想指導(dǎo)班主任工作，重視系統(tǒng)論、方法論的運(yùn)用，班級管理追求科學(xué)、民主，班級管理經(jīng)驗(yàn)的主要特點(diǎn)是“自我管理”、“制度管理”。?李鎮(zhèn)西主張愛心教育、民主管理，認(rèn)為班主任是學(xué)生“精神家園的關(guān)懷者”、“用心靈贏得心靈”，追求教育無痕的境界，其班級管理的關(guān)鍵詞是“愛心”。?萬瑋是第一位把兵家謀略成功運(yùn)用到教育領(lǐng)域的教育者，主張?jiān)凇皭邸钡那疤嵯隆币浴氨摇睘橹?，認(rèn)為既要有“感化式”的教育，也要有“震撼式”的教育，第一次提出了“心罰”概念，追求“無招勝有招”的教育境界，其班級管理的核心思想是“計(jì)謀”。?

針對班級管理存在著班級工作由班主任負(fù)責(zé)，學(xué)生在班級中主要是執(zhí)行者和遵守者，被淪為被管理和控制的對象，缺失主動參與精神和機(jī)會的事實(shí)，有學(xué)者提出班級教育在實(shí)踐領(lǐng)域的變革需要從班級組織建設(shè)、班級文化建設(shè)和系列班級活動建設(shè)三方面著手。?還有學(xué)者針對班級管理中存在的“保姆式”、“警察式”、“封閉式”、“軍事化”管理現(xiàn)狀，提出了構(gòu)建“理解型班級管理”的思想。以“理解”為基礎(chǔ)的理解型班級管理反對傳統(tǒng)的班級管理中目的單一化傾向，更反對傳統(tǒng)的班級活動中的管理主義傾向。它要求學(xué)校為學(xué)生創(chuàng)建理想的物理環(huán)境和人文環(huán)境，增加師生愉快的情感體驗(yàn)，最終促進(jìn)師生的共同發(fā)展。?

2.班主任專業(yè)化研究

1952年3月，教育部頒發(fā)《小學(xué)暫行規(guī)程(草案)》和《中學(xué)暫行規(guī)程(草案)》，我國中小學(xué)建立了以班為單位的班主任工作制。1981年，班主任津貼制度在全國中小學(xué)全面確立。1988年，國家教委頒布了《小學(xué)班主任工作暫行規(guī)定》和《中學(xué)班主任工作暫行規(guī)定》，明確了中小學(xué)班主任的地位、作用、任務(wù)、職責(zé)、任免的條件等內(nèi)容，中小學(xué)班主任工作制不斷走向規(guī)范。2006年教育部接連出臺了《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作的意見》、《教育部辦公廳關(guān)于啟動實(shí)施全國中小學(xué)班主任培訓(xùn)計(jì)劃的通知》，“班主任”這一崗位被賦予專業(yè)形象，標(biāo)志著我國中小學(xué)班主任工作從規(guī)范化走向了專業(yè)化之路。班級教育獲得了一支專業(yè)化班主任隊(duì)伍的支持，將會跨上一個新的平臺。

班華教授在《專業(yè)化:班主任持續(xù)發(fā)展的過程》等文中對班主任專業(yè)化概念厘定、制度建構(gòu)、操作規(guī)程的形成作了概略式的論述，是第一個對“班主任專業(yè)化”進(jìn)行理論界定的研究者，提出了“班主任要做學(xué)生精神成長的引領(lǐng)者”的論斷。?2004年《人民教育》在第15和16期推出了《中小學(xué)班主任專業(yè)化》專輯，2008年設(shè)“班主任專業(yè)化”欄目，班主任工作不斷走向精細(xì)化?！栋嘀魅巍菲诳?010—2011期間連載了17期班華教授的《與班主任朋友談班主任》系列文章。黃正平在《班主任專業(yè)化論綱》中，對班主任專業(yè)化本質(zhì)、現(xiàn)狀、內(nèi)容、策略、評價進(jìn)行了系統(tǒng)論述，建構(gòu)了班主任專業(yè)化的理論體系。?

不同時期的班級教育價值取向制約著班主任的班級管理行為?；诩w主義價值取向的班級管理強(qiáng)調(diào)的是服從與控制，在管理方式上更多地是采用紀(jì)律與制度手段;基于個性發(fā)展價值取向的班級管理強(qiáng)調(diào)的是人本與多元，在管理方式上更多地采用人性化的民主手段。班級教育價值取向的博弈具體反映在不同時期的班主任對班級教育觀、班級偶像觀以及班級建設(shè)觀的抉擇中。

三、結(jié) 語

不管是過去、現(xiàn)在抑或?qū)?，“群體與個性”是班級教育研究揮之不去的悖論。有班級教育史至今，中外研究者對班級教育的價值取向一直在“集體與個性”的兩極之間博弈。對“集體與個性”價值取向的不同博弈結(jié)果引發(fā)了班級教育的一系列重大改革。班級教育中“集體與個性”的價值博弈過程是一個受諸多復(fù)雜因素影響與牽制的過程:

從本體論的內(nèi)源性角度看班級本身，班級作為一個由個體組成的群體公共空間，在它內(nèi)部，既有個性發(fā)展的滋生因子，又有集體主義的優(yōu)良基因，班級擁有促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展和進(jìn)行集體主義精神培養(yǎng)的天然條件，但對這兩類不同性質(zhì)內(nèi)生變量的不同傾向構(gòu)成了“集體與個性”價值取向的博弈。

從認(rèn)識論的外源性環(huán)境看班級教育，班級教育價值取向無法剝離不同社會不同時期不同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。建國至今，我國社會在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等方面發(fā)生了巨大的變遷，社會變遷牽動教育職能的跟進(jìn)，我國的班級教育價值取向也從建國至改革開放前的集體主義教育，走向改革開放至今集體與個性的博弈，而班級教育價值取向的變遷又引發(fā)班級教育理論研究、實(shí)踐行為和管理模式的系列嬗變。“集體與個性”是一個歷史范疇，其內(nèi)涵處于一個不斷變遷、演化、擴(kuò)充和更新的歷史過程之中。不同時期的“集體與個性”，既有它原初不變的基本“硬核”，又有與過去迥然相異的時代特質(zhì)。因此，對于“集體與個性”班級教育價值取向的研究離不開生動活潑、絢麗多彩的社會發(fā)展圖景。

從方法論的多學(xué)科視角看班級教育研究，“集體與個性”是哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科研究的對象，不同的學(xué)科從不同的角度、不同的層面和不同的視域?qū)@兩個概念有著不同的解釋和界定。以集體與集體主義為例，作為經(jīng)濟(jì)制度的集體主義，遵循著“市場規(guī)則”，它的核心價值是“互助合作”;作為政治原則的集體主義，有著“政治規(guī)約”，它的核心內(nèi)容是“公共價值”;作為道德原則的集體主義，遵循“道德法則”，它的核心價值是“無私奉獻(xiàn)”。?建國至今，我國部分學(xué)者基于多學(xué)科語境的班級教育研究拓寬了對班級教育性質(zhì)的認(rèn)識，班級教育中“集體與個性”的價值博弈也是經(jīng)濟(jì)觀、政治觀和倫理觀的博弈在教育學(xué)中的反映。

由此，對于我國未來的班級教育研究，研究者需要克服非此即彼的二元模式，在復(fù)雜理論的方法論指導(dǎo)下，對班級教育的價值博弈做出意義引領(lǐng)!

注 釋:

①尼爾·坦納等著:《學(xué)校課程史》，崔允漷譯，北京:教育科學(xué)出版社，2006年，第351頁。

②瞿葆奎:《中國教育學(xué)百年》(中)，《教育研究》1999年第1期。

③朱典馨:《推薦包德列夫主編的“班主任”》，《人民教育》1957年第3期。

④浦熙修:《訪凱洛夫院士》，《文匯報(bào)》1957年1月22日第1版。

⑤李濤:《建國初期前蘇聯(lián)教育專家來華的歷史考察》，《山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)》2006年第1期。

⑥柳湜:《為建設(shè)新中國人民教育事業(yè)而奮斗——發(fā)刊辭》，《人民教育》1950年第1期。

⑦人民教育出版社編輯部:《中國中小學(xué)教師訪蘇代表團(tuán)報(bào)告集》(第三卷)，北京:人民教育出版社，1956年，第126—137頁。

⑧崔維華:《班主任要善于抓活的思想》，《人民教育》1962年第10期。

⑨1963年10月《人民教育》雜志發(fā)表批判文章:《我們必須和資產(chǎn)階級教育思想劃清界線》、《從用“童心”愛“童心”說起》、《誰說教育戰(zhàn)線無戰(zhàn)事?》。這組文章以討論“母愛教育”為主題，認(rèn)為“母愛教育”是資產(chǎn)階級教育家早就提倡過的“愛的教育”，與教育的階級性和無產(chǎn)階級方向相違背，應(yīng)當(dāng)摒棄。

⑩黃帥:《一個小學(xué)生的來信和日記摘抄》，《北京日報(bào)》1973年12月12日。

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