馮 喆
( 長安大學(xué) 建筑學(xué)院,陜西 西安 710021)
中國古典園林現(xiàn)存的著名古典園林?jǐn)?shù)量不少,多數(shù)是明、清代的遺物。前者有著江南園林甲天下,蘇州園林甲江南的評論。中國的建筑業(yè)也認(rèn)為,長江以南的中國古典園林的精華提取物主要在蘇州,園林的數(shù)量、大小、園林藝術(shù)的精華,是當(dāng)今世界上任何地方都看不到的。
地形地貌,水文地質(zhì),原生植物和當(dāng)?shù)氐木坝^類型等自然資源,組成,構(gòu)成了中國古典園林空間的主題,當(dāng)?shù)氐陌咐牧希ぜ?xì)做,景觀意境,是中國傳統(tǒng)園林的主要特征?!半m由人做,宛自天開”是中國古典園林的中心思想。
追求理想的人居環(huán)境,良好的生活狀態(tài)和健康舒適,清新、氣候宜人的條件,是中國古典園林的本質(zhì)特征。中國古典園林都十分注重小氣候條件的改善,理想環(huán)境的形成是中國古典造園的基本追求。
中國古典園林的關(guān)鍵之處在于并不拘泥于庭院,通過空間的視覺景觀邊界的擴(kuò)展,呼應(yīng)了園內(nèi)景觀與自然景觀外,創(chuàng)建一個(gè)鏈接的,整體的景觀。任何動(dòng)態(tài)都能看到美麗的風(fēng)景,有著對視覺效果的空間無限延伸的追求。
①整體性。蘇州園林一般都比較小,所以特別注意的空間序列,充分利用空間區(qū)域和變換,能夠產(chǎn)生一種忽明忽暗,忽高忽低的視覺變化,讓參觀者在道路上不斷地感受到現(xiàn)實(shí)和虛幻,可望不可及的幻想。
②抽象性。即在寫意和模仿自然之間保持一種張力平衡。比如像是遠(yuǎn)香堂中的“遠(yuǎn)香”一詞出自于宋代周敦頤的《愛蓮說》一詞之中的“香遠(yuǎn)溢清”之句,這一句話正是恰恰比喻著君子的志向,尤如蓮出淤泥而不染一般,清澈純潔。
③運(yùn)動(dòng)性。園林中的動(dòng)就是強(qiáng)調(diào)游園行進(jìn)中步移景異的特點(diǎn)。
不管是南方的自然式園林還是北方的宏觀園林,也不論是封建帝王的皇家宮苑還是私家貴族的小家園囿,盡管由于在政治、經(jīng)濟(jì)上所處的地位不盡相同,而在園林方面表現(xiàn)出各自的特點(diǎn),但是在園林布置和造景的藝術(shù)手法上也有許多共同之處。
利用人工修建的自然風(fēng)光,打造“雖由人作,宛自天開”的藝術(shù)境界。中國園林的性質(zhì)決定了中國古典園林的特點(diǎn)。中國的古典造園,除了滿足自身的住房需求,更重要的是對優(yōu)美的山區(qū)景色的追求,為了在城市實(shí)現(xiàn)可以享受樂趣的山林。
即為將造園的美景藏于四周的圍墻之內(nèi)。此外,除了少數(shù)的皇家園林,其它私家園林的面積相對較小。在一個(gè)較小的范圍內(nèi)塑造自然山水,最為重要的和最困難的是突破空間的界限,從而表現(xiàn)出看上去多姿多彩的景觀空間。
4.2.1 曲折而自由的布局。它們強(qiáng)調(diào)幽深曲折,所謂“景貴乎深,不曲不深”,講的就是這種手法。在蘇州古典園林中,為了滿足人們對于景物的觀賞要求,除了良好的觀賞路線和視覺觀賞條件外,還有處處有景,步移景異的魅力,使人們感覺其園林空間雖小但又不覺其小。
4.2.2 劃分景區(qū)和空間。至于劃分景區(qū)和空間的手法,則是通過巧妙地利用山水、樹木、花卉、建筑等,把全園劃分為若干個(gè)景區(qū),各個(gè)景區(qū)都有自己的特色,同時(shí)又著重突出能體現(xiàn)這一園林主要特色的重點(diǎn)景區(qū)。園內(nèi)的空間處理,妙于利用山、池、樹木、亭、榭,少用圍墻。故園內(nèi)空間能形成豐富的層次。
中國古典園林特別善于利用具有濃厚的民族風(fēng)格的各種建筑物,如亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭、軒、舫、館、橋等,配合自然的水、石、花、木等組成體現(xiàn)各種情趣的園景。
4.3.1 廊。廊雖是一種比較簡單的建筑物,但造型很豐富,藝術(shù)造型很強(qiáng)。從廊的形式分,大致可分為直廊、曲廊、回廊、波形廊等,從廊的總體造型及其與地形、環(huán)境結(jié)合的角度來考慮,又可分為沿墻走廊、空廊、樓廊、爬山廊、水廊、花廊、復(fù)廊等。
4.3.2 橋。橋也稱橋梁,它在很多地方都能見到,尤其是園林中更充滿了各式各樣的橋。橋原本是為了通行而建,所以具有交通的實(shí)用功能,但是也具有一定的藝術(shù)性,有吸引力,引人流連。園林中建橋,既有分割水面與造景的作用,又有連接、導(dǎo)游的功能。在寬闊的水面上用體形高大、曲線優(yōu)美的拱橋或用廊橋,借水生景,虛實(shí)相接,倒影如畫。然而在重巖復(fù)嶺的假山之間,卻要用質(zhì)樸自然的石梁,高高飛架在峭壁之上,才能創(chuàng)造出一種天塹變通途,白浪如山信步過的雄偉意境。
中國古典園林的一大特色,是形狀美和景色美兩者兼而有之。我們的祖先有較高的文化藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力,能夠很好的運(yùn)用山,水,植物和建筑,將形式與圖像融合在一起而形成美,以達(dá)到“寸山多致,片石生情?!钡乃囆g(shù)境界。各種藝術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)的靈活使用,使得景觀要素的融合為一,相互補(bǔ)充,同時(shí)形成一個(gè)完美的古典園林藝術(shù)的空間,創(chuàng)造出自己獨(dú)特的個(gè)性。由于園林藝術(shù)家的不同設(shè)計(jì)方法,也就出現(xiàn)了最為豐富多彩的景觀效果。
蘇州園林的造園手法極大的體現(xiàn)出視覺傳播藝術(shù)的環(huán)境認(rèn)知和符號(hào)傳達(dá)的優(yōu)勢,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,它擴(kuò)展了人們的視覺,讓不同國籍、民族、語言和不同文化層次的人直觀了解到自己經(jīng)驗(yàn)范圍之外的實(shí)物;其次,通過視覺符號(hào)調(diào)動(dòng)人們先天的視知覺和感性認(rèn)識(shí)的能力,保證了傳播信息的真實(shí)性以及通過對感官的強(qiáng)烈刺激給人留下深刻的印象;最后,視覺符號(hào)形象直觀,比起其它方式更能節(jié)約時(shí)間,能在最短的時(shí)間內(nèi)獲得最有效的信息。所以說,蘇州園林的造園手法是最能體現(xiàn)視覺傳播藝術(shù)的典范之一。
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