苗德培

（蘭州市甘草水泥集團公司 甘 肅 蘭 州 7 30000）

古代甘肅是中國文化和文明的重要發(fā)祥地。在公元前8000年到公元前4000年的歷史時空中，甘肅先民創(chuàng)造了燦爛的大地灣文化、馬家窯文化、半山文化、馬廠文化、辛店文化、寺洼文化，實現(xiàn)了從母系社會向父系社會的轉(zhuǎn)變，生產(chǎn)方式也開始從狩獵游牧向農(nóng)耕的轉(zhuǎn)移，這一時期出現(xiàn)了部落群體以名號為特征的氏族，如伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏、軒轅氏等。古代甘肅是從夏商周秦逐步發(fā)展起來的，到隋唐已進入了輝煌鼎盛時期，天下稱富庶者無如隴右”。也就是這一個時期，在古代甘肅的天水、隴西、臨洮、北地、武威、敦煌等郡縣涌現(xiàn)了一批名門望族，成為中國姓氏文化的重要發(fā)祥地。

中國姓氏的來源主要是由古代中國特定歷史條件形成的，是以圖騰、植物、封邑屬地、職位官爵、謚號、職業(yè)為特征，具有厚重的歷史背景和文化淵源，也具有濃烈的地域標(biāo)志和經(jīng)濟特點。因而，姓氏和地域就成為幾千年來維系華夏，凝聚人心的重要支柱，是永遠(yuǎn)無法隔斷的紐帶。古代甘肅姓氏產(chǎn)生也概莫能外，只不過地域性和集聚性更為顯著。

宋人編著的《百家姓》是一部重要的啟蒙讀物，充滿了認(rèn)祖歸宗、氏族認(rèn)同（同姓、同根、同源）、文化凝聚的特征。通過朗朗之語的教化作用，使華夏民族子孫熱愛緬懷先祖，凝聚人心人脈。宋人編著的《百家姓》共收錄了488個姓氏，單姓408個，復(fù)姓80個。而生息繁衍在甘肅地域的有42個，也不乏中華姓氏寶庫中的名門望族和大姓氏族。主要有：趙、李、嚴(yán)、彭、時、傅、伍、禹、狄、米、董、梁、閔、席、賈、林、胡、單、洪、石、程、秋、索、蒙、雙、莘、牛、邊、別、莊、艾、容、秦、姜、慎、闞、權(quán)、尹、紀(jì)、關(guān)、桂、慕、上官。而趙、李、秦、關(guān)、胡、林、彭都是土生土長的知名中華大姓，其后輩子孫傳承祖業(yè)，前赴后繼，多有建樹，光輝中華，曾產(chǎn)生了眾多的皇胄元宰、將帥謀士、文豪大家、神工巨匠，為萬世敬仰。毛澤東在《沁園春·雪》揮毫?xí)灐跋鼗蕽h武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”，被毛澤東評點的著名四大君王，就有嬴、李、趙姓出自甘肅大姓。著名的政治家牛僧儒、權(quán)德輿、彭澤都出自甘肅姓氏。首倡“屯田”之策的趙充國、身經(jīng)百戰(zhàn)的飛將軍李廣以及姜維、紀(jì)信等杰出軍事將領(lǐng)都是甘肅隴西、天水郡人的驕傲?！安菔ァ睆堉ズ蜄|晉著名書法家索靖是敦煌、武威郡人氏，在中國書壇上占有顯赫位置?！霸娤伞崩畎准斑吶笤娙死钜孀婕]西郡或武威郡人；中醫(yī)針炙鼻祖皇甫謚是安定郡朝那人氏（今甘肅平?jīng)觯?，制天車提水灌溉的段續(xù)是隴西郡人（在今甘肅蘭州）。這些土生土長的甘肅姓氏杰出人物為中華文明的進步發(fā)展貢獻(xiàn)頗多，成為子孫后世永遠(yuǎn)的驕傲與自豪。

為什么甘肅會產(chǎn)生眾多的中華姓氏，溯根求源，何以為之？史料記載，遠(yuǎn)古的甘肅河流密布、土地廣闊、氣候濕潤、植被茂密、物產(chǎn)豐殷，民風(fēng)淳樸，很適宜人居繁衍生息。經(jīng)過神農(nóng)、伏羲、軒轅氏的早期治理，隴右地區(qū)已實現(xiàn)了從游牧向農(nóng)耕的跨越，生產(chǎn)力有了極大的提高，物質(zhì)資源豐厚，具備了生存發(fā)展的基礎(chǔ)條件，自然成為帝王的封邑之地。據(jù)《通志·氏族略》、《姓氏考略》所記，趙姓是周穆王為駕車救國有功的伯益封邑趙城而來。同時，隴右地區(qū)也是姓氏集中地區(qū)，大多封邑的氏族或以地域或職位而姓氏，據(jù)《百家姓》和《姓氏考略》記載，僅天水、隴西兩郡就集聚30個姓氏。因而，物產(chǎn)豐殷是姓氏產(chǎn)生和壯大的基礎(chǔ)條件，經(jīng)濟發(fā)展才有可能強族富部。隴右地區(qū)之所以成為富庶區(qū)域，也與封邑地氏族的辛勤勞作和開拓發(fā)展是密不可分的。

豐厚的物質(zhì)條件成為甘肅氏族政治集團對外拓展的保證。隨著農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，隴右地區(qū)的人口有了長足的增長，為氏族集團的政治活動提供了強大的人力資源和物質(zhì)條件。生活在西周秦王時期秦邑（今天天水清水縣）的非子部屬經(jīng)過五代人努力，由嬴氏氏族部落擴大為嬴氏氏族政治集團。明代詩人楊恩詩曰“隴右山川盡姓嬴”可見其發(fā)展速度之快。今人詠史感嘆“秦人由此始為名”。嬴、秦兩姓實為一姓，秦姓由封秦邑（今天水市清水縣）而來，因而秦姓是古代甘肅的大姓之一。到秦文公時，他率領(lǐng)氏族集團飛越關(guān)山，進入關(guān)中平原，成就了一方霸業(yè)。其后業(yè)子孫嬴政即始皇帝，橫掃六合，一統(tǒng)天下，結(jié)束了長期割據(jù)爭戰(zhàn)的戰(zhàn)國格局，建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)統(tǒng)治的中華封建帝國，在中國歷史上留下了輝煌的一篇。

自西周開始，甘肅就是一個多民族共生共存的地區(qū)，華夏族與戎、氐、羌族長期征戰(zhàn)、融和，形成了較為獨特的你中有我，我中有你的格局。在這種背景下產(chǎn)生了中華姓氏的第一大姓——隴西李氏。據(jù)史料記載，秦襄王二十七年（公元前208年）設(shè)隴西郡，郡治所在地狄道（今甘肅臨洮）。秦任命李崇為首任郡守。據(jù)考證隴西李氏故里在今甘肅臨洮縣東門槐樹里。秦大將軍李信，漢大將軍李超、李仲翔、李廣都是直系李氏子孫，功勛彪炳，光輝中華。李仲翔十九世孫李昌建都敦煌，史稱“西涼武昭王”，其孫、重孫李寶、李沖為北魏重臣。在西魏太和中，定四海望族“以（隴西李）寶等為冠”。“自武昭王以后，一門三公，為四海望族”人才濟濟，星光燦爛。李唐王朝認(rèn)祖歸宗，附于隴西李氏，史稱祖籍李氏。李唐王朝創(chuàng)造了輝煌日月的“貞觀之治”和“天寶盛世”，將中國封建社會帶進了政治、經(jīng)濟、文化、軍事文明的又一個高峰，海內(nèi)外無不仰視，形成了“天下李氏出隴西”的盛局。唐至南唐，載入宗室和宰相兩世表的“隴西李氏”人物數(shù)以千計。至今，僅海外李姓人氏約2000萬人，是名副其實的世界第一大姓氏。以隴西李氏為代表的關(guān)隴氏族集團依靠其顯赫的名門，眾多的人口，占據(jù)的富庶區(qū)域和吸納匈奴、戎、氐、羌族部落首領(lǐng)，通過征戰(zhàn)、聯(lián)姻、賜婚、賜姓、封爵等，形成了雄厚強大的政治、經(jīng)濟、軍事、文化基礎(chǔ)，因而才能建樹偉業(yè)，榮耀中華。

古代甘肅的一個顯著特點是注重軍事，崇尚武功，主張有所為，有所不為的政綱。因而，將帥燦若群星，勇士遍及千里，這是因為：其一，長期與少數(shù)民族區(qū)域的接壤需要武裝自衛(wèi)，以求發(fā)展，因而習(xí)武之風(fēng)蔚然，特別是天水、平?jīng)?、靜寧、臨洮、武威等地至今尚存以武會友的氛圍；其二，受孔子中庸思想影響較小，“孔子西游不到秦”，所以大都性格豪爽耿直，剛健勇猛；其三，氏族多以集聚而居，氏族集團都有自己的武裝，需要看家護院，防盜鋤奸，保一方平安，具有現(xiàn)代民兵和屯兵之形，平時為農(nóng)，戰(zhàn)時為伍。除少數(shù)專司保安職責(zé)外，大多亦農(nóng)亦兵。古有“上陣父子兵，打虎親兄弟”之說。就是在近現(xiàn)代甘肅籍士兵也是每個時期重要的軍事兵力來源，其吃苦耐勞，能征善勞，將星涌云，戰(zhàn)功顯赫，世人稱道。甘肅籍士兵為維護祖國統(tǒng)一獻(xiàn)身的精神彪炳史冊，光照千秋。

在甘肅姓氏文化中除漢族之外的少數(shù)氏族也占有重要的一席之地，在特殊時期，其作用更為重要。以逐水而居，逐草而牧的少數(shù)民族主要游牧于甘肅的北部和河西地區(qū)，形成了割據(jù)一方又混居融合的獨特局面。他們一方面保持游牧性，以牧為主，另一方面又接收漢民族的農(nóng)耕文化，也實行定居農(nóng)耕，形成了農(nóng)牧形態(tài)的少數(shù)民族氏族部落群體，不少發(fā)展為具有政治抱負(fù)又漸漸強大的氏族集團。最為著名的是略陽臨渭（今甘肅天水東）氐人符堅（公元338年-公元385年）。永光元年（公元357年）他建立了前秦王朝，稱大秦天王。稱制期間強化王權(quán)，打擊豪酋，勸課農(nóng)桑，興修水利，提倡儒學(xué)，整殤軍政，使關(guān)隴地區(qū)的經(jīng)濟文化得到了恢復(fù)和發(fā)展。自建元六年（公元370年）始，先后攻滅前燕、前涼和代，攻占了東晉司馬政權(quán)的梁、益等州，威服近領(lǐng)諸夷，又遣呂光進兵西域，結(jié)束了黃河流域動亂分裂的局面，符堅是氐族歷史上一位了不起的杰出人物。也就在這一時期，還出現(xiàn)了南安赤亭（今甘肅隴西西）羌人姚萇建立的后秦國。其在關(guān)隴地區(qū)征戰(zhàn)中“修德政，布惠化，省急費之費，以救時弊”，也是羌族歷史上一位了不起的杰出人物。諸如建立西秦國的隴西鮮卑人乞伏國仁也割據(jù)統(tǒng)治了以金城為中心（今甘肅蘭州東西）達(dá)47年。還有唐代中興名將渾瑊（鐵勒族）一生戎馬倥傯，為鞏固唐王朝的統(tǒng)治立下了不朽功勛。這些少數(shù)民族氏族杰出代表人物之所以能在甘肅得以發(fā)展，關(guān)鍵是具有生存發(fā)展的自然條件和物質(zhì)條件，生產(chǎn)力得以充分提升，物產(chǎn)豐富，人口增長，國力充實，也為甘肅古代的富庶貢獻(xiàn)了巨大的財富，是甘肅文明發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。

甘肅從盛唐的輝煌后逐步走向了衰落，到宋以后更加快了衰落的速度，這種歷史現(xiàn)象在整個中國西部地區(qū)都大體相同。從姓氏學(xué)的研究表明，自唐朝開始，中國封建的政治格局發(fā)生了很大變化，其一，政治中心東遷，李唐王朝的活動中心由關(guān)隴區(qū)域向黃河、長江流域以南發(fā)展經(jīng)營。據(jù)臨洮史話記載，“唐末宋初，隴西李氏后裔大批客居于東南沿海地區(qū)?！边@表明關(guān)隴地區(qū)的經(jīng)濟總量已無法支撐龐大王朝的支出，需要富庶的江南財富來支撐。同時，關(guān)隴氏族集團必須與新起的南方士族階層結(jié)合，才能鞏固其統(tǒng)治地位。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑又反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。其二，戰(zhàn)略態(tài)勢發(fā)生了變化，甘肅從唐末宋初由經(jīng)濟保障區(qū)域轉(zhuǎn)向軍事戰(zhàn)略防御區(qū)，成為防御對抗新的西夏、遼、金等部族的前沿地區(qū)，經(jīng)濟讓位于政治、經(jīng)濟必然受到影響而無力發(fā)展。其三，安史之亂是甘肅走向衰落的標(biāo)志性事件，長年的戰(zhàn)爭動亂，極大地破壞了經(jīng)濟民生，生產(chǎn)力受到了制約，生產(chǎn)水平加速下滑。其四，自然環(huán)境也開始發(fā)生變化，缺雨、干旱、風(fēng)沙、地震等生態(tài)變化，使得天下富庶的隴右變成了苦甲天下的貧困地區(qū)，而這種局面歷經(jīng)千年未從根本上改變，是值得深思的。

從輝煌到衰落，是歷史帶給甘肅的沉重現(xiàn)實。從姓氏文化的角度解剖，氏族發(fā)展繁榮是由那個區(qū)域的人和自然共同創(chuàng)造的，自然條件好，人勤勞，團結(jié)合力，氏族就可以生存發(fā)展；自然條件不好，人們可以離開本土向好的地方流動遷徙。從中國歷史的特定條件觀察，凡是國姓（如齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、李、劉、王）都是大的氏族政治集團，財大氣粗，人丁興旺，繁衍不斷，諸侯一方，所以不論朝代更替，還是滄桑變化，都無礙這些氏族的發(fā)展。隴西李氏的外遷就表明一個大的氏族可以帶走一個地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化的根脈、財富和智慧在新的地區(qū)發(fā)展起來，從而使原居的老地區(qū)失去了發(fā)展原動力，衰敗當(dāng)然不可避免。用現(xiàn)代觀念解釋：留住了人才就是留住了財富。還值得深思的是，衰敗的主要誘因之一是生態(tài)發(fā)生了大的變化，樓蘭古城的湮滅，巴丹吉林沙漠與騰格里沙漠的加快合攏，都是自然界對人類忽視生態(tài)環(huán)境的報復(fù)，并無過多的政治因素。氣候變化、缺雨少水、干旱連年，經(jīng)濟必然受到直接沖擊，導(dǎo)致更多的無人區(qū)、荒漠區(qū)，人類的生存受到威脅，所以不可避免衰敗。

從中國姓氏文化與甘肅滄桑歲月的討論中，至少可引起這樣的思考，人是社會進步發(fā)展的根本，發(fā)展是硬道理，經(jīng)濟發(fā)展是硬中之硬，氏族的發(fā)展也是這樣；經(jīng)濟發(fā)展是政治發(fā)展的基礎(chǔ)，失去發(fā)展的基礎(chǔ)必然從輝煌走向衰?。蛔匀粭l件變遷是輝煌走向衰敗的加速器；遵循科學(xué)發(fā)展，重視經(jīng)濟發(fā)展，重視人才建設(shè)，重視人文建設(shè)，重視生態(tài)建設(shè)是和重塑輝煌的基本條件。21世紀(jì)的甘肅將在西部大開發(fā)的歷史機遇中，后發(fā)沖飛，快速發(fā)展。讓我們期待在中國歷史上甘肅再現(xiàn)輝煌。

［1］佚名著.百家姓［M］.青海人民出版社，2004.

［2］趙瑞民著.姓名與中國文化［M］.中國人大出版社，2008.

［3］中共甘肅省委研究室著.甘肅省情［M］.蘭州大學(xué)出版社，1989.

［4］陳瑞山主編.臨洮史話［M］.甘肅文化出版社，2005.

［5］劉蘭香主編.清水史話［M］.甘肅文化出版社，2005.