本刊記者_(dá)向靜

百善孝為先
——溫江二中“孝親文化”教育實(shí)錄

本刊記者_(dá)向靜

2013年4月20日，溫江二中高三三班學(xué)生像往常一樣，早早地來到教室。突然書桌猛烈地?fù)u晃起來，高高堆起的書“啪啪啪”地掉到地上，窗戶玻璃也“嘩啦”作響。經(jīng)歷過“5·12”汶川大地震的學(xué)生們，迅速反應(yīng)：“地震了！”

十分鐘后，高三全體同學(xué)有序地疏散到樓下空地上。突然一個女孩的哭喊聲清晰地傳來，她激動地說：“讓我回去！我奶奶臥病在家，沒有人背她下床，我要回去背她。”

同學(xué)們紛紛探聽：這個女孩是誰？她家有什么情況？后來才知道，她是高三三班的徐靜，危機(jī)時刻的真情流露讓她一時備受矚目。溫江二中的教師們迅速聯(lián)系徐靜的父母，電話確認(rèn)奶奶平安，徐靜才安靜下來。但徐靜的故事并沒有在同學(xué)間流傳很久，因?yàn)樵跍亟?，這并不算獨(dú)特。自從推行“孝親文化”教育后，像徐靜一樣，在日常生活中體現(xiàn)“孝行”的孩子越來越多。“百善孝為先”，在“孝親”上深受教育的學(xué)子們，從德行到成績，都有了煥然一新的面貌。

這所學(xué)校，找到了轉(zhuǎn)變校風(fēng)的突破口

時間退回到15年前，彼時名為“溫江柳城中學(xué)”的老二中，處于城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源復(fù)雜程度讓人咋舌：城鎮(zhèn)學(xué)生、鄉(xiāng)村學(xué)生、拆遷入城農(nóng)民子女、外地打工子女……因?yàn)槭嵌惿?，管理成為學(xué)校的頭等大事，教師們根本無暇他顧。

校風(fēng)較差容易形成惡性循環(huán)，這是扎在二中人心中的刺！當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)和教師都有難以述說的心中之痛。

痛定思痛，不能讓“生源不好”成為免死金牌，成為學(xué)校種種問題的借口。當(dāng)時，學(xué)校提出要讓孩子們“先成人，再成才”，讓他們離開學(xué)校后，能順利地融入社會。

在這種思想的指導(dǎo)下，二中進(jìn)行了新的探索。

教師們紛紛摸索“樹人”的新方法，常在班會上苦口婆心地勸說。有老師敏銳地發(fā)現(xiàn)，如果從與父母的相處之道講起，從身邊小事做起，學(xué)生就會比較感興趣，且完成得很好。經(jīng)驗(yàn)分享，“與孝有關(guān)”的主題班會，就在溫江二中，悄悄推廣開來。

第一個做“孝親”主題班會的老師，可能并沒有料想到，“講孝道”將成為溫江二中的校訓(xùn)。更沒想到，他的一次嘗試，恰恰與孔子的君子養(yǎng)成之道：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”不謀而合。

這所學(xué)校在育人的實(shí)踐中，找到了轉(zhuǎn)變校風(fēng)的突破口。

2005年，溫江二中搬入新校區(qū)兩年后，環(huán)境和生源的優(yōu)化，讓二中人看到發(fā)展的契機(jī)。溫江二中正式確立“以孝親文化推動學(xué)生發(fā)展”的方針，并以“講孝道、重人格、精學(xué)業(yè)、強(qiáng)體魄”為二中校訓(xùn)，直至今日。

在“孝親教育”的引領(lǐng)下，今日溫江二中的校風(fēng)已有了質(zhì)的飛躍。

老吾老以及人之老，教育在升華

與西蜀康馨苑老年公寓的合作，邁出了溫江二中的孝親教育社會實(shí)踐活動的第一步。2008年，溫江二中在西蜀康馨苑掛牌“孝親文化社會活動實(shí)踐基地”，并舉行了啟動儀式。

西蜀康馨苑，位于成都市金馬鎮(zhèn)，居住著數(shù)百位五保孤寡老人和空巢老人。從溫江二中出發(fā)，7公里的路程，如果駕車，不過15分鐘。溫江二中的學(xué)生們，輪流每年一次的看望老人活動，都是步行一個小時前往。

在那里，孩子們與老人說話談心、表演文藝節(jié)目。如果愿意，孩子們可以與老人結(jié)成對子，利用周末為老人打掃衛(wèi)生，盥洗衣服。

溫江二中德育處主任王強(qiáng)老師總結(jié)道：

“當(dāng)前，421家庭結(jié)構(gòu)太普遍了。所謂421，就是祖輩4人，父輩2人，孩子成了家里的唯一的‘小太陽’。孩子在家，玩具獨(dú)自占有，零食獨(dú)自享用，親情包裹，溺愛成性。這反而成了我們的教育困局。在康馨苑，因?yàn)槭羌w行動，有育人氛圍，孩子們樂意參與。時間一長，他們反而能感受到‘老吾老以及人之老’的新境界。所謂‘化成之教’，不需過多言語，是讓孩子們在行動中感受到所作所為的意義?！?/p>

與老人結(jié)成對子后，學(xué)生們在浮躁的青春期里，多了一份責(zé)任。周末，他們用自己的零花錢，買上水果和營養(yǎng)品，拉著父母，前往康馨苑看望老人。與老人的互動中，不僅健全了學(xué)生的人格，也溝通了父母與子女之間的關(guān)系。

初二八班的孩子們，進(jìn)一步升華了看望康馨苑老人的意義。在班主任的帶領(lǐng)下，他們成立了“溫江二中關(guān)愛老年人志愿者協(xié)會”，利用周末，騎車前往萬春敬老院、康馨苑等地看望老人。針對溫江區(qū)“空巢老人”養(yǎng)老問題的現(xiàn)狀，志愿者們進(jìn)行了為期半年的走訪調(diào)查，完成數(shù)千字的報告。在報告中，學(xué)生們針對空巢老人物質(zhì)、精神匱乏的現(xiàn)狀，提出六大方案。報告邏輯清晰，數(shù)據(jù)詳實(shí)，可行度高，讓人難以相信這是初中生的實(shí)踐成果。

如今，去西蜀康馨苑看望老人，已成為溫江二中學(xué)生的成長儀式。每年一次，在助人中，領(lǐng)悟成長的意義。

“孝親教育”培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任感，教育在孩子的靈魂中不斷地升華。

用心打造，做一套特色教材

校本教材是校園文化的內(nèi)在與核心。自《以德樹人》和《薪火相傳》后，溫江二中集結(jié)了十余名優(yōu)秀骨干語文教師，精選120多個孝親故事，編撰了最能代表其孝親文化的第三本校本教材——《中國孝親故事輯》。

責(zé)任編輯楊光老師認(rèn)為：“在學(xué)習(xí)古代孝親文化時，我們應(yīng)該先搞清楚三個問題，第一，怎么看待古人‘孝道’的言論和實(shí)踐？第二，我們可以從中取舍什么？第三，今天弘揚(yáng)孝道，我們可以做些什么？”為了解決這三個問題，達(dá)到“古孝今用”的效果，老師們翻遍了二十四史的“孝義傳”和“孝子傳”，得出結(jié)論：古人的孝順，已逐漸演變成一場“自虐狂”式的競賽，而對于這場似乎是發(fā)自民間的愚孝狂飆，統(tǒng)治者們自然是笑在臉上，樂在心中。

那么，古代的孝道就應(yīng)該全盤否定嗎？當(dāng)然不，“忠孝節(jié)義”，“四維八德”均是中華民族性格來源，古人提倡“以孝治天下”，因?yàn)椤靶ⅰ笔且磺械赖碌呐袆e標(biāo)桿。孝，是當(dāng)代人不可或缺的品質(zhì)。

因此，在編寫時，老師們有意識地保留原文，注明出處，如元，郭居敬《二十四孝》《孔子家語·致思》《孟子·盡心下》《左傳》等，但也會附以簡評，對故事中人物的行為進(jìn)行評論。讓學(xué)生在原汁原味地閱讀古文的同時，也能取其精華，去其糟粕。

主題班會，傳達(dá)“孝”意

主題班會是用孝親文化浸潤學(xué)生最重要的形式，學(xué)校每年開展一次“孝親教育”主題班會賽課活動。為了準(zhǔn)備好一次“孝親教育”主題班會，教師們要查閱大量資料，尋找最直達(dá)人心的“孝親”故事。為了準(zhǔn)備班會發(fā)言，學(xué)生們要親自去感受，去觸摸，去記錄，去行動。成功的班會，會真正改變學(xué)生。

2011年4月，校長李彥康在升旗儀式上宣布：高一年級的主題班會賽課第一名，由18班的《向勞動者致敬》獲得。18班將代表年級參加校級比賽。高2013屆18班班主任何汝兵，是主題班會的賽課能手。

《向勞動者致敬》的主題概念，源于2011年春節(jié)聯(lián)歡晚會上旭日陽剛的《春天里》。草根代表旭日陽剛，憑著淳樸而深情的歌聲一夜成名。何汝兵以《春天里》視頻為引子，調(diào)動同學(xué)的興趣之后，展開關(guān)于“勞動者”的討論。課程中，除了老師的“城市中的勞動者”系列照片，同學(xué)們從身邊出發(fā)，也做了一系列關(guān)于“勞動者的報告”。

石媛媛的《我的一天》，從早上開始。七點(diǎn)鐘在食堂打掃衛(wèi)生的阿姨，8點(diǎn)20在樓道里送水的大叔，中午1點(diǎn)50仍然堅持備課的老師，為自己做飯的父母，以及勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)……身邊的每一個人，都是兢兢業(yè)業(yè)的勞動者，都值得致敬！

任杰的報告則細(xì)化到《向父母致敬》，他深情回憶從小到大，父母對自己的悉心照料。父愛如山，母愛如海，一邊展示照片，一邊賦詩：

十六年一晃而過

我長大父母卻更加憔悴了

多少年的風(fēng)雨滄桑

深深鑲嵌在父母的臉上……

受邀參加班會的父母與孩子們哭成一團(tuán)。何汝兵趁機(jī)用“孝”對班會主題進(jìn)行升華：“父母是我們身邊最親最近的勞動者，他們?yōu)榱宋覀兏冻龅囊磺泻顾?、心血、精力，為的就是我們今后能夠好好生活?！弊寣W(xué)生們從心底，對父母產(chǎn)生敬意。

“孝親教育”在主題班會的形式下，演繹出震撼人心的效果。

家?；?，形成育人新模式

教育不只是學(xué)校的事，更重要的責(zé)任在家庭和社會。溫江二中“孝親教育”已走進(jìn)家庭，走向社會。

2011年暑假，學(xué)校要求學(xué)生親自設(shè)計一次家庭旅行。所謂設(shè)計，并不是簡單地決定旅行地點(diǎn)，而是要確定人員，制定預(yù)算，訂購機(jī)票或車票，預(yù)定旅店，購買物品，打包行李……，成人都難以做到盡善盡美的事情，全盤交給孩子。結(jié)果卻讓人欣喜，有家長給老師打電話：“老師！我發(fā)現(xiàn)我以前小瞧我家孩子了，原來放手讓他們?nèi)プ?，他們是能做得很好的！我太高興了。”

孝親作業(yè)讓家長們感受到孩子最直觀的變化。孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小進(jìn)步，家長都會感受到滿滿的幸福。

在家表現(xiàn)得好，學(xué)校也有鼓勵。每個班每年都會評“孝敬之星”，尤為突出的孩子，則會上報學(xué)校，成為年級“孝敬之星”。

2011年的“孝敬之星”龔婷玉，是一個家住農(nóng)村，父母常年在外打工的女孩。她住校，但是一放假，就會馬不停蹄地趕回家，為生病的爺爺奶奶做飯、洗衣。這并不是什么大事，卻被班主任作為推薦她成為“孝敬之星”的理由。學(xué)校很快批復(fù)。當(dāng)年，龔婷玉和其他“學(xué)習(xí)之星”、“體育之星”、“文明之星”等一起，成為校園十星，并作為榜樣人物，錄制了校園節(jié)目。

也許是精神鼓勵，龔婷玉的成績迅速提高，當(dāng)年6月，她以超二本線四十多分的成績被成都大學(xué)錄取。

2012年，溫江二中開始在學(xué)校附近社區(qū)舉辦“中國孝文化專題講座”，吸引普通社會人士參加。唐應(yīng)樹老師是主講人，他學(xué)識淵博，談吐幽默，對溫江本土的文化有深入的了解。在講座中，他從先秦談起，以歷史為索，時間為線，回顧“孝”文化的起源、發(fā)展與變遷，并對古人的“孝行”進(jìn)行點(diǎn)評。故事為主的演講方法，受到許多聽眾的喜愛，而孝親文化，也被更多社區(qū)居民接受。

文化興校，以孝育人

“孔子認(rèn)為，‘孝’是有層次的：低層次的孝是‘養(yǎng)活父母’（這是孔子很瞧不起的）；中間層次的‘孝’是‘孝敬’和‘孝順’，能做到就很不錯了；而高層次的‘孝’是能‘繼其志’。所以繼承父母之志，‘專心’學(xué)習(xí)，報效祖國和人民，是‘人間大孝’?！边@是溫江二中“孝親”雕塑中小孝、中孝和大孝的來源。

在做講座時，唐應(yīng)樹老師一直強(qiáng)調(diào)：“文化化人，以孝育人，提高素質(zhì)，構(gòu)建和諧才是我們的目的，而絕不是去宣傳和培養(yǎng)‘愚忠愚孝’?！币浴靶⑿摹睘榛A(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、專心、誠心和熱心才是目的。溫江二中人認(rèn)為，這“五心”是人的各種美德的代表?！吧茷橹T德之本”，孝能培養(yǎng)“諸德”，孝能培養(yǎng)百善。以孝為核心，孩子們的學(xué)業(yè)與德行均能有所提高。

事實(shí)證明，溫江二中的堅持是正確的。2005年以來，溫江二中孝親教育的成效慢慢體現(xiàn)出來。

最外顯的，是溫江二中的校風(fēng)好轉(zhuǎn)起來。學(xué)生們懂得感恩了，懂得謙讓了，懂得勤奮了。洪瓊書老師說：“許多學(xué)生從‘小少爺’、‘嬌小姐’變成了好兒子、好女兒、好孫子、好孫女?！?/p>

但最意外的，還是溫江二中的教學(xué)成績有了明顯提高。

該校今年高考文考與藝體雙上線共計385人（含回原籍8人），本科上線率達(dá)42．26%，再攀歷史新高。

應(yīng)屆文考本科上線246人（含回原籍考生7人），比2012年應(yīng)屆生凈增60人，本科上線率同比凈增33．3%，增幅全區(qū)第一；應(yīng)屆文科本科上線132人，應(yīng)屆理科本科上線114人，應(yīng)屆文考實(shí)現(xiàn)“雙過百”。

文考重本上線43人（含回原籍1人），其中文科11人，理科32人，實(shí)現(xiàn)了歷史性突破。

高考成績連年攀升，對于只有二類生源的溫江二中，已實(shí)現(xiàn)了“低入高出，高入優(yōu)出”。

仿佛一夜之間，學(xué)生們優(yōu)秀起來，溫江二中百花齊放。學(xué)校學(xué)生參加成都市健美操大賽、田徑比賽、跆拳道比賽、足球比賽、排球比賽等，都取得了全市前三的好成績。

這是教育人付出后應(yīng)有的收獲。

孝親教育，仿佛為溫江二中打開了一扇光明之窗，讓學(xué)校變得有序而高效起來。取得優(yōu)異成績后，溫江二中人決心在孝親教育這條路繼續(xù)前行。孝親教育，將成為溫江二中人必修的一本書。