顏林翩 曲明鑫

(瓊州學(xué)院人文社科學(xué)院，海南 三亞 572022)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，互聯(lián)網(wǎng)把關(guān)監(jiān)管問題成為各方探究的新領(lǐng)域，如今，微博平臺及微博文學(xué)的出現(xiàn)，讓這一傳統(tǒng)的問題又面臨新的挑戰(zhàn)。針對微博把關(guān)監(jiān)管中出現(xiàn)的版權(quán)亂象問題，搜狐副總裁方剛表示微博的寫作雖然呈現(xiàn)出碎片化與隨意性的特征，但是依然是有版權(quán)概念的，尤其是對于網(wǎng)絡(luò)身份與個人信用清晰的用戶，其內(nèi)容應(yīng)該受到版權(quán)保護，在網(wǎng)絡(luò)傳播中不應(yīng)該損害其權(quán)益。提出了微博平臺中微博文學(xué)的把關(guān)問題。

一、微博文學(xué)在我國的發(fā)展

微博即微型博客,是基于有線和無線互聯(lián)網(wǎng)終端發(fā)布精短信息供其他網(wǎng)友共享的即時信息網(wǎng)絡(luò)，用戶每次用于更新的信息通常限定于140個字符以內(nèi)，故此得名于“微”，可通過手機、IM軟件(gtalk、MSN、QQ、skype)和外部IPA接口等途徑發(fā)布消息，具有較低的準(zhǔn)入要求、高度的即時性和強大的交互性等特點。[1]2010年新浪、網(wǎng)易、搜狐、騰訊等國內(nèi)四大門戶網(wǎng)站進入微博服務(wù)，揭開了我國微博快速發(fā)展的時代。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《第28次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示：2011年上半年，中國微博用戶從6331萬增至1.95億，增長約2倍，微博用戶規(guī)模激增，微博成為我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新的熱點。隨之產(chǎn)生的微博文學(xué)也呈現(xiàn)井噴式發(fā)展。微博文學(xué)的創(chuàng)作題材豐富多彩，可以是小說，也可以是詩歌、散文或一切具有審美功能和詩性特征的所有作品。由于“微”，所以微博文學(xué)形式就有相應(yīng)特殊的要求，它必須是濃縮型的，在有限的字?jǐn)?shù)限制下，要能完整的表達作者的中心意思。正基于此，有人提出：“140字的限制將平民和莎士比亞拉到了同一水平線上3國內(nèi)幾大門戶網(wǎng)站都相繼舉辦過微博文學(xué)大賽，每次大賽的參會人數(shù)都超過十萬，不少新老作家如韓寒、路金波、蘇童、賈平凹等都在微博上。從香港武俠小說家溫瑞安在網(wǎng)易上連載他的微武俠小說《俠道相逢》，到國內(nèi)首部微博小說《圍脖時期的愛情》成功出版發(fā)行，都表明了文學(xué)成為精英和草根階層的狂歡盛宴，微博進入了全民寫作的時代。微博文學(xué)在獲得繁榮發(fā)展的同時，微博的“自媒體”特點，即自己創(chuàng)作自己傳播的特點，也對微博文學(xué)的把關(guān)監(jiān)管提出了新挑戰(zhàn)。

二、微博文學(xué)對把關(guān)人理論的沖擊

最早提出“把關(guān)人”[2]理論的是美國社會心理學(xué)家、傳播學(xué)四大先驅(qū)之一的盧因，他在《群體生活的渠道》一文中，提出“把關(guān)”一詞。他指出：“信息總是沿著含有門區(qū)的某些渠道流動，在那里，或是根據(jù)公正無私的規(guī)定，或是根據(jù)‘守門人’的個人意見，對信息或商品是否被允許進入渠道或繼續(xù)在渠道里流動做出決定?！薄靶畔鞑ゾW(wǎng)絡(luò)中布滿了把關(guān)人。”他認(rèn)為在群體傳播過程式中，存在著一些把關(guān)人，只有符合群體規(guī)范或把關(guān)人價值標(biāo)準(zhǔn)的信息內(nèi)容才能進入傳播的渠道。1950年，傳播學(xué)者懷特將社會學(xué)中的這個概念引入新聞傳播，發(fā)現(xiàn)在大眾傳播的新聞報道中，傳媒組織成為實際中的＂把關(guān)人＂，信息的傳遞者，由他們對新聞信息進行取舍，決定哪些內(nèi)容最后與受眾見面。這一理念廣泛的運用于社會傳播的各個方面，為我們更好的研究新聞傳播學(xué)中的具體行為提供了理論依據(jù)，是傳播學(xué)發(fā)展史上的一個里程碑?！鞍殃P(guān)人”就像公共場所的檢票員，看門人，對信息的身份進行真?zhèn)伪鎰e。微博文學(xué)的興起，極大的沖擊了傳統(tǒng)媒介中“把關(guān)人”的地位。

第一，從把關(guān)人看，在傳統(tǒng)媒介中，國家機關(guān)出版單位都是把關(guān)人，信息的傳者，讀者是受者，這兩者都是固定的，而在微博中人人都是文學(xué)作品的傳者和受者，只要有根網(wǎng)線，能上網(wǎng)申請賬號都可進行創(chuàng)作，作品發(fā)布很便捷，這使得創(chuàng)作人群變得不特定，傳播來源和渠道變得多樣化，要對海量的匿名用戶進行同時審查，這從時間和技術(shù)上來講都是比較困難的，網(wǎng)站對微博的傳者和受者的控制把關(guān)就實際上失效了；

第二，從信息的過濾、糾錯功能來看，傳統(tǒng)媒介都有自己的取舍和把關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，或是出于利益，或是為了擴大媒體本身的影響力，傳統(tǒng)媒介根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)對信息進行過濾，由他們決定哪些信息可發(fā)行，有時會由幾個媒體聯(lián)合起來集中宣傳某個類型的作品或文學(xué)類型，形成議程設(shè)置，而在微博中，這樣的障礙消失了，網(wǎng)站對作品內(nèi)容的審查控制大大降低了，博主可根據(jù)自己的喜好任意發(fā)表作品，這就導(dǎo)致有些博主為了吸引眼球，發(fā)表一些名人隱私，色情，暴力的作品，作品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，抄襲，剽竊現(xiàn)象層出不窮，極大的損害了作品的著作權(quán)；

第三，從對信息影響的控制把關(guān)來看，傳統(tǒng)媒介是一次傳播，傳播效果不佳或出現(xiàn)不利傳播時可從源頭上停止，但微博是裂變式傳播，微博用戶有自己的粉絲群，任何人都可不經(jīng)過用戶本身，直接關(guān)注他，成為他的粉絲，這樣通過一個人連十個人，十個人連另外十個人的蛛網(wǎng)結(jié)構(gòu)，信息可在很短的時間內(nèi)迅速的傳播，傳播速度以秒計的飛快，網(wǎng)站對微博的傳播效果是無法估算的，對微博作品的影響很難控制把關(guān)在一定的范圍內(nèi)。

三、微博文學(xué)的監(jiān)管

面對微博文學(xué)發(fā)展中“把關(guān)人”角色的弱化所帶來的問題，如何對微博文學(xué)進行有效監(jiān)管的同時更好的為文學(xué)服務(wù)，的確是一個具有挑戰(zhàn)性的課題。。目前業(yè)內(nèi)對微博文學(xué)的監(jiān)管主要實行“自律”和“他律”。

第一，所謂的“自律”，就是指傳播者的自我約束和規(guī)范。從微博的“自媒體”特點來說，微博作者的自律是微博監(jiān)管的核心，微博作者應(yīng)發(fā)揮“把關(guān)人”的作用，提高自己的媒介素養(yǎng)，道德水平，做到自律自愛，尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，微博作為博客發(fā)展的產(chǎn)物，也適用于《博客道德規(guī)范》，有“中國博客教父”之稱的方興東于2003年發(fā)表了《博客道德規(guī)范》，倡議大家在博客中遵從誠實和公正，傷害最小化，承擔(dān)責(zé)任原則，作名負(fù)責(zé)的博客，實際就是強調(diào)大家自律性。

第二，所謂的“他律”，就是建立和完善相關(guān)的法律法規(guī)制度，對微博及微博文學(xué)的傳播進行規(guī)范。我國政府和相關(guān)網(wǎng)站從宏觀上對微博和微博文學(xué)進行了監(jiān)管，在技術(shù)和法律上制定了相關(guān)的政策法規(guī)，新浪推行微博轉(zhuǎn)發(fā)署名權(quán)，明確了原創(chuàng)者的著作權(quán)。搜狐發(fā)布了《搜狐微博版權(quán)保護公約》，在國內(nèi)首推微博作者簽約制度，在公約中明示搜狐會從法律和技術(shù)方面支持微博作者的著作權(quán)保護，并幫助微博作者出版，發(fā)行作品。北京市出臺了《北京市微博發(fā)展管理若干規(guī)定》，規(guī)定中突出的一條是推行微博實名制，借助賬號的真實身份信息，為微博內(nèi)容生產(chǎn)者提供有效的版權(quán)保護。微博侵權(quán)如同其他侵權(quán)形態(tài)一樣，不存在法律適用的特殊性?；ヂ?lián)網(wǎng)保護方面的法律也同樣適用于微博保護。互聯(lián)網(wǎng)方面的相關(guān)法律有《互聯(lián)網(wǎng)著作權(quán)行政保護辦法》、《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》、《中華人民共和國計算機信息系統(tǒng)安全保護條例》、《計算機信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護管理辦法》等。

沒有法律的自由是畸形的自由。從微博文學(xué)的長遠發(fā)展來看，加強對微博文學(xué)的法律監(jiān)管勢在必行，在法律規(guī)制下的微博文學(xué)將更具有生命力和影響力。如果不對微博文學(xué)版權(quán)進行有效的監(jiān)管，繁榮也只是虛假的繁榮，難以維續(xù)。有了版權(quán)保護意識和措施，對微博文學(xué)而言，既能有效發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)點使微博文學(xué)健康、持續(xù)發(fā)展，又可以保證著作權(quán)人合法權(quán)益，最終實現(xiàn)“雙贏”。

[1]喻國明.《微博——一種新傳播形態(tài)的考察》[M].北京：人民日報出版社，2011.

[2]賽弗林等.《傳播學(xué)的起源、方法和應(yīng)用》 [M].北京：華夏出版社，2000.

[3]季水河蔡朝輝.微博文學(xué)的寫作特征探析及發(fā)展前景展望 [J].《湖南社會科學(xué)》2011，(03):160.