王茹春 楊 巖 高 波 初秀煒 戴 莉 孫桂君

(黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院 思政部，黑龍江 哈爾濱 150025)

高校思想政治理論教學(xué)是一個(gè)涉及教育者——教師與教育對象——學(xué)生的“教”與“學(xué)”的雙邊互動(dòng)性實(shí)踐活動(dòng)。

從教師“教”的角度講，作為政治性、思想性、理論性極強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)教育，教育者——教師必須要有權(quán)威的、系統(tǒng)的和完善的作為思想政治理論教學(xué)內(nèi)容的“理論體系”和作為其依托的“教材體系”，以全面落實(shí)思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)。這一系列工作自2005年在高校思想政治理論教育教學(xué)中已經(jīng)由國家通過“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”予以全面完成，其成果體現(xiàn)就是“05方案”的系列配套教材。作為“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的優(yōu)秀成果，教材做到了科學(xué)性、權(quán)威性和嚴(yán)肅性的統(tǒng)一，完成了從“理論體系”向“教材體系”的轉(zhuǎn)化[1]，從而解決了教師“教有所依”和學(xué)生“學(xué)有所學(xué)”的問題，保證了思想政治理論教學(xué)的統(tǒng)一化。

從學(xué)生“學(xué)”的角度講，要實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)，提高思想政治理論課的針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力，在教學(xué)中，教師還需要完成兩個(gè)轉(zhuǎn)化——“理論體系”轉(zhuǎn)化為“教學(xué)體系”以及“教材體系”轉(zhuǎn)化為“教學(xué)體系”的雙重任務(wù)[1]，即還需要解決“教師如何教”“學(xué)生如何學(xué)”的問題。因?yàn)檎n程目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于教師能否把教材體系順利向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、信念、能力和素質(zhì)的問題，以提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性[2]。上述轉(zhuǎn)化是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作，需要積極探求實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的教學(xué)環(huán)節(jié)[1]。而思想政治理論課程實(shí)踐化育人、實(shí)踐化教學(xué)是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)化的突破口?；诖?，筆者提出以學(xué)生參與型為表征的實(shí)踐化育人系統(tǒng)思路，探索建立思想政治理論課教育教學(xué)實(shí)踐化育人體系，即以學(xué)生參與性為特征的“實(shí)踐化”育人為核心，通過動(dòng)員、組織、整合實(shí)踐育人資源，分解細(xì)化實(shí)踐育人過程與環(huán)節(jié)，建立實(shí)踐化育人的模式。

1 思想政治理論課實(shí)踐化育人模式的立論依據(jù)

1.1 思想政治理論課程的意識(shí)形態(tài)與教育屬性

從教育教學(xué)內(nèi)容上看，思想政治理論課是高等學(xué)校思想政治理論課程體系的重要組成部分，是幫助大學(xué)生提高思想政治、道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的重要課程。課程以馬克思主義為指導(dǎo)，開展馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。幫助學(xué)生掌握中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系和基本觀點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論去認(rèn)識(shí)和分析問題[3]。

由此可知，一方面思想政治理論課程具有鮮明的政治目的性和主觀價(jià)值性。思想政治理論課程政治性是由它的內(nèi)容和本質(zhì)決定的。思想政治理論教育教學(xué)是中國特色社會(huì)主義教育，它的黨性原則決定了必須用馬克思主義理論及其中國化的最新成果武裝學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)他們理解和把握中國革命、建設(shè)和改革的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和各種重大方針政策，增強(qiáng)其投身革命、建設(shè)和改革偉大事業(yè)的積極性和主動(dòng)性，使其更好地發(fā)揮推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用[4]。

另一方面，思想政治理論課程從設(shè)置內(nèi)容來看，也是一個(gè)內(nèi)容豐富、原理深刻、集抽象性與具體性于一體的理論結(jié)構(gòu)體系，是一個(gè)有機(jī)整體，體現(xiàn)了知識(shí)性的根本特點(diǎn)，同時(shí)其內(nèi)容必然隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展變化而要求與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展與創(chuàng)新。從其教學(xué)特點(diǎn)上看，思想政治理論課程的育人化人，即教育性是其課程鮮明的實(shí)踐特點(diǎn)。德育的本質(zhì)是實(shí)踐理性問題，育人化人必須通過實(shí)踐化才能最終完成，其成效才能得以檢驗(yàn)，這是使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的根本實(shí)現(xiàn)途徑。因?yàn)閷?shí)踐具有聯(lián)結(jié)主體和客體的品性，是主體主觀認(rèn)識(shí)物化為客體對象的橋梁。因此，大學(xué)生沒有思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化過程，沒有實(shí)踐的檢驗(yàn)，就不可能說是真正樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。如果說教書是傳授知識(shí)，那么，育人就是教育性的根本，而實(shí)踐化則是教書育人這一過程的根本途徑。因?yàn)?，?shí)踐化能夠?qū)⑺枷胝卫碚撜n程的政治性、知識(shí)性與教育性統(tǒng)一于學(xué)生的成長過程中。

1.2 思想政治理論課程教育教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境

當(dāng)今，大學(xué)生思想政治理論教學(xué)出現(xiàn)了種種不協(xié)調(diào)性與矛盾性：一方面黨和國家高度重視思想政治理論教育，另一方面卻是思想政治理論社會(huì)生態(tài)的惡化、機(jī)制失靈，一些大學(xué)生對思想政治理論教育不感興趣。

究其原因是，長期以來，我們把思想政治理論教育教學(xué)目標(biāo)局限在思想政治與道德認(rèn)知層面，偏重理論宣教與知識(shí)講授，解決的是大學(xué)生思想上的是非正誤與對錯(cuò)。在教學(xué)層面，思想政治理論教育教學(xué)中偏重理論(知識(shí))育人，忽視實(shí)踐(情境)育人，習(xí)慣于單方單向說教，怠于雙向溝通交流的“一維教育”模式而導(dǎo)致的大學(xué)生思想與觀念相背離，情感與理智相沖突，意志與行為相糾結(jié)的矛盾心態(tài)，從而出現(xiàn)大學(xué)生思想道德實(shí)踐中“知而不想”“想而不愿”“愿而不做”“做而不實(shí)”的“知、情、意、行”相互脫節(jié)問題。

當(dāng)代大學(xué)生主體意識(shí)較強(qiáng)，有相當(dāng)?shù)拿鞅媸欠悄芰?。單一、單線、單向的“一維型”說教與傳播，沒有使他們參與到這一系統(tǒng)化教育工程實(shí)踐中，不關(guān)注甚至漠視大學(xué)生的情感、意志與行為是導(dǎo)致大學(xué)生對思想政治理論課教學(xué)不感興趣的主要原因?，F(xiàn)實(shí)要求我們必須以現(xiàn)代視角來解讀思想政治理論課教學(xué)的困境及其原因，探索思想政治理論教育教學(xué)改革路徑。以大學(xué)生參與型的實(shí)踐化育人為核心，通過整合實(shí)踐育人資源，分解細(xì)化實(shí)踐育人過程與環(huán)節(jié)，建立實(shí)踐化的育人模式，是實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)目的，扭轉(zhuǎn)思想政治理論課教育教學(xué)現(xiàn)實(shí)困境的路徑選擇和有效對策。

1.3 實(shí)踐化育人符合大學(xué)生思想政治理論課的教育規(guī)律

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是人的主體性體現(xiàn)，具有交互性特點(diǎn)。實(shí)踐化育人是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的根本途徑。心理學(xué)認(rèn)為，人的內(nèi)部心理因素構(gòu)成包括知、情、意、行等四個(gè)方面。人的思想品德形成發(fā)展是在一定外界環(huán)境條件影響下人們內(nèi)在的“知、情、信、意、行”等心理要素辯證運(yùn)動(dòng)、均衡發(fā)展的過程。建構(gòu)主義教育理論認(rèn)為，作為認(rèn)知主體的人，在與周圍環(huán)境相互作用的過程中建構(gòu)關(guān)于外部世界的知識(shí)。離開了主體能動(dòng)性的建構(gòu)活動(dòng)即實(shí)踐，不可能建立和發(fā)展認(rèn)知體系。情境教學(xué)理論認(rèn)為，在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具體的場景，可以激發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展。

1.4 實(shí)踐化育人是實(shí)現(xiàn)由“教材體系”向“教學(xué)體系”轉(zhuǎn)化的基本途徑

實(shí)踐化育人是指由教師主導(dǎo)的，由學(xué)生通過一定行為方式參與的，調(diào)動(dòng)其主體意識(shí)與能力的互動(dòng)性、立體化、綜合性教育教學(xué)。它表明，思想政治理論課教育教學(xué)情境是一個(gè)由學(xué)生參與營造的全方位環(huán)境；思想政治理論課教育教學(xué)環(huán)節(jié)是一個(gè)涵蓋學(xué)生學(xué)習(xí)生活全過程的無縫鏈條；思想政治理論課教育教學(xué)是“知、情、意、行”四位一體的心理性教育。而單一的課堂理論教學(xué)只能解決學(xué)生認(rèn)知問題。因此，思想政治理論課教育教學(xué)可以而且應(yīng)當(dāng)實(shí)踐化，構(gòu)建學(xué)生參與型實(shí)踐化育人模式是實(shí)現(xiàn)由“教材體系”向“教學(xué)體系”轉(zhuǎn)化的基本途徑。實(shí)踐化育人作為連結(jié)教與學(xué)兩大主體因素的橋梁和紐帶，調(diào)動(dòng)了教與學(xué)兩大主體因素的積極性與創(chuàng)造性，溝通了教與學(xué)兩大主體因素的“知、情、意、行”，真正實(shí)現(xiàn)了全方位、全過程育人，具有可操作性。

2 思想政治理論課實(shí)踐化育人模式的內(nèi)涵

構(gòu)建大學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué)實(shí)踐育人體系，探索建立實(shí)踐化育人模式，其核心是由學(xué)生參與的實(shí)踐化育人“時(shí)空心智”立體情境的構(gòu)建與實(shí)施。主要包括實(shí)踐育人理念、實(shí)踐育人主體、實(shí)踐育人目標(biāo)、實(shí)踐育人環(huán)節(jié)、實(shí)踐育人方式手段，以及實(shí)踐育人考核評價(jià)。目的是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治道德“知、情、意、行”的和諧統(tǒng)一。通過實(shí)踐育人模式的設(shè)計(jì)，使課程教學(xué)實(shí)踐化、校園文化影響長效化、社會(huì)實(shí)踐教育常態(tài)化，實(shí)現(xiàn)全程全面全身心育人實(shí)踐化體系。

(1)大學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué)實(shí)踐化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，整合各方教育教學(xué)實(shí)踐資源廣泛參與，營造和諧的實(shí)踐育人環(huán)境——情境。

(2)思想政治理論課教育教學(xué)是“知、情、意、行”四位一體的立體性綜合教育。立足于大學(xué)生思想發(fā)展與心理成長規(guī)律以及行為模式，發(fā)揮學(xué)生的主體地位和參與意識(shí)，建立大學(xué)生思想道德、政治素質(zhì)提升的“知、情、意、行”和諧一致的行為與心理機(jī)制。

(3)在教育教學(xué)中，一是探索課程實(shí)踐教學(xué)形式，發(fā)揮課程實(shí)踐育人的主渠道作用。分解課程教學(xué)方式體系，構(gòu)建獨(dú)立于課堂理論教學(xué)的校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)體系；二是改革課堂理論教學(xué)方法，使課堂理論教學(xué)成為由學(xué)生參與的具有“實(shí)踐性內(nèi)涵”的教學(xué)，使理論教學(xué)實(shí)踐化；三是開通網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，通過網(wǎng)絡(luò)虛擬的實(shí)踐教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)課程內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)情境化育人；四是實(shí)施假期校外實(shí)踐教學(xué)常態(tài)化，發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐教育的真實(shí)情境育人作用；五是拓寬思想政治理論課教育教學(xué)渠道，發(fā)揮、引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)在育人中的實(shí)踐參與作用和群團(tuán)組織機(jī)構(gòu)的核心引領(lǐng)作用。

3 思想政治理論課實(shí)踐化育人模式的構(gòu)建

如上所述，實(shí)踐化參與型育人模式，其實(shí)質(zhì)是由學(xué)生“參與的”以思想政治道德與法制為內(nèi)容的教學(xué)，表現(xiàn)為由學(xué)生參與的實(shí)踐化育人“時(shí)空心智”立體情境的構(gòu)建與實(shí)施。

3.1 設(shè)置獨(dú)立的課程實(shí)踐教學(xué)模塊

單獨(dú)設(shè)立思想政治理論課程綜合實(shí)踐教學(xué)模塊，配備獨(dú)立學(xué)時(shí)，選擇好實(shí)踐化教學(xué)載體——教學(xué)途徑與形式，以感性體驗(yàn)、理性思索為主，通過參觀、體驗(yàn)、參與有教育意義的場所和活動(dòng)，培育學(xué)生責(zé)任感、使命感，提高課程實(shí)踐育人吸引力。如筆者所在的學(xué)院思想政治理論課程以總學(xué)時(shí)2∶1的比例，即16學(xué)時(shí)為實(shí)踐課程學(xué)時(shí)，專用于思想政治理論課程綜合實(shí)踐教學(xué)。

3.2 課堂理論教學(xué)的實(shí)踐化育人

在課堂理論教學(xué)中，樹立學(xué)生的主體地位，增強(qiáng)其主體意識(shí)，通過采用情境教學(xué)等方式，構(gòu)建各種思想道德與法律事件情境，分派學(xué)生扮演角色，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與，在參與中獲得自我教育和思想政治法制素質(zhì)的提升。思想政治理論課程是一門實(shí)踐性、養(yǎng)成性很強(qiáng)的課程，通過“教化” “體驗(yàn)”與“養(yǎng)成”相結(jié)合，讓學(xué)生參與到自我教育中。

3.3 實(shí)施網(wǎng)絡(luò)虛擬情境化育人

《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)教育規(guī)范管理的通知》中指出，網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生思想政治工作薄弱，并明確要求“要充分發(fā)揮學(xué)校黨團(tuán)組織、各有關(guān)部門和學(xué)生組織的作用，密切注視網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并采取切實(shí)可行的措施嚴(yán)格學(xué)生管理和做好思想政治工作”。網(wǎng)絡(luò)思想政治理論教育是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物。一方面在利用學(xué)院思政網(wǎng)站的基礎(chǔ)上，重視BBS論壇、電子郵箱、QQ群等各類網(wǎng)絡(luò)交流工具的使用；另一方面，借鑒傳統(tǒng)教學(xué)模式中某些行之有效的方法和理論，繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)中師生之間的積極交流與情感互動(dòng)的優(yōu)勢，在網(wǎng)絡(luò)教育中加以保持運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)“陣地戰(zhàn)”與“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”相結(jié)合的思想政治理論教育工作格局。

3.4 校園實(shí)踐育人

在校園內(nèi)廣泛開展各類主題實(shí)踐活動(dòng)。

一是通過由教師指導(dǎo)成立的由學(xué)生參與的主旋律社團(tuán)，引領(lǐng)學(xué)生弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，打造富有正氣的校園育人環(huán)境，使大學(xué)生成為時(shí)代先鋒。二是由黨團(tuán)組織、學(xué)生管理部門在校園內(nèi)開展思想道德與法制類主題實(shí)踐活動(dòng)——如各種文化節(jié)、評比競賽等活動(dòng)，廣泛動(dòng)員學(xué)生參與，使學(xué)生在參與中得到教育。

3.5 社會(huì)實(shí)踐育人

建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)長效機(jī)制。即在假期，以大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，開展以志愿者服務(wù)為核心的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐育人。使大學(xué)生在實(shí)踐中由認(rèn)知社會(huì)向服務(wù)社會(huì)、由改造思想向全面提升自身素質(zhì)轉(zhuǎn)變。

3.6 考核方式實(shí)踐化

思想政治理論課程教育教學(xué)考核實(shí)施多元、多維考試和成績綜合評定方式，注重考查學(xué)生實(shí)踐化成果和操行表現(xiàn)。其基本做法是將學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)、理論知識(shí)的掌握程度和實(shí)踐活動(dòng)的成效綜合起來評價(jià)，即將學(xué)生出勤情況、課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、校內(nèi)外實(shí)踐情況、校園獎(jiǎng)懲等操行情況分別按一定比例綜合起來，將個(gè)人學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)相結(jié)合，將講、看、行、思、寫融為一體全方位考核。

總之，在思想政治理論教育教學(xué)過程中，通過實(shí)踐化育人，落實(shí)學(xué)生主體地位、激發(fā)參與意識(shí)，細(xì)化育人過程、優(yōu)化育人環(huán)境，構(gòu)建起參與型的、涵蓋全員、全程的大學(xué)生思想政治理論的實(shí)踐育人體系，提高思想政治理論課教育教學(xué)的針對性、實(shí)效性和吸引力，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治道德“知、情、意、行”的和諧統(tǒng)一。

4 結(jié)語

大學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué)實(shí)踐化的育人模式具有積極的理論與實(shí)踐意義。一是厘清了思想政治理論課教育教學(xué)理念與思路，使得“實(shí)踐育人”工程化、系統(tǒng)化、體系化，可以動(dòng)員協(xié)調(diào)多方實(shí)踐教育教學(xué)資源廣泛參與；二是落實(shí)了大學(xué)生在思想政治理論課程教育教學(xué)中的實(shí)踐主體地位，激發(fā)其參與思想政治理論課實(shí)踐化教育教學(xué)的主體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐化人、實(shí)踐育人的目的；三是構(gòu)建由大學(xué)生參與型為表征的實(shí)踐化育人模式，即“時(shí)空心智”一體化實(shí)踐育人模式，真正實(shí)現(xiàn)了全方位、全過程育人；四是由大學(xué)生參與的實(shí)踐化育人“時(shí)空心智”立體情境的構(gòu)建與實(shí)施，克服了單一、單線、單向的“一維型”理論教育教學(xué)模式的弊端，調(diào)動(dòng)了大學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)了大學(xué)生的主體意識(shí)，鍛煉了大學(xué)生綜合能力，有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]郝文清.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)體系構(gòu)建的探索[J].淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2009,(5).

[2]韋文廣.思想政治課精品課程教學(xué)體系建設(shè)的路徑選擇[J].文教資料,2011,(6).

[3]中共中央宣傳部，教育部.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(教社政〔2005〕5號)[Z].

[4]丁軍,劉愛軍.高校思想政治理論課程建設(shè):建國60年來的基本特點(diǎn)與基本經(jīng)驗(yàn)[J].教育與現(xiàn)代化，2010,(1).

[5]馬奇柯.試論大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重要理論依據(jù)[J].湖北社會(huì)科學(xué),2003,(4).

[6]朱振玉.高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀與對策[J].天津職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：高等職業(yè)教育,2006,(5).

[7]張紅霞,王冬梅.高職院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐激勵(lì)機(jī)制探究[J].教育與職業(yè),2007,(3).