張芳芳

(上海第二工業(yè)大學(xué) 計(jì)算機(jī)學(xué)院，上海201209)

一、分組學(xué)習(xí)的提出

分組學(xué)習(xí)是在教學(xué)過程中，以學(xué)習(xí)小組為教學(xué)基本組織形式，師生之間、生生之間彼此通過協(xié)調(diào)的活動(dòng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并以小組總體表現(xiàn)為主要獎(jiǎng)勵(lì)的一種教學(xué)策略［1］。

在先秦社會(huì)思想史上，荀子在《王制》和《富國》中闡述了“群”思想。荀子認(rèn)為:人要生存，要戰(zhàn)勝自然，必須能“群”，即必須過一種集體的、社會(huì)的生活，離開群體人就不能獨(dú)立以自存，所謂“人之生不能無群”，這種社會(huì)性是人之所以高于萬物的根本特征所在。他說人力不如牛，跑不如馬，而牛馬卻能為人所用，其理由就在于“人能群，彼不能群也”［2］。荀子思想中的人是“群”的人，人只有以“群”的方式聚集才能稱之為“人”。這不僅是因?yàn)橹挥性谌后w中個(gè)人才能獲得全面發(fā)展，而且是因?yàn)橐匀后w的方式生活，人才能保持作為人的特有的生活方式。

“人之生不能無群”，也就是說，在一個(gè)需求多元化的世界里，光靠個(gè)人的努力不可能滿足社會(huì)總體的需要，只有社會(huì)成員之間合理分工、各司其職才能維持正常的社會(huì)秩序和生活。這種思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)模式探討，培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神具有啟發(fā)意義。

從建國后的歷史看，我國高等教育發(fā)展經(jīng)歷了由“群體本位論”到“個(gè)體本位論”的演變。與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制相對(duì)應(yīng)的是群體本位論，即把群體利益要求放在首位，實(shí)行整齊劃一的教育方式，這種模式無形中抹殺了個(gè)體發(fā)展的差異，因而談不上個(gè)體與群體的和諧發(fā)展。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)體制的改革，個(gè)體本位論逐漸取代了群體本位論［3］。特別是改革開放以來，受西方人本主義思潮的影響，許多大學(xué)生將個(gè)人與社會(huì)對(duì)立起來，更加強(qiáng)調(diào)自我發(fā)展，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成才中的競爭，導(dǎo)致合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的淡化。

“21世紀(jì)的文盲不是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。”“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。”大學(xué)生作為一個(gè)具有較強(qiáng)專業(yè)技術(shù)水平的特殊群體，作為當(dāng)今社會(huì)的棟梁和明天的決策者，除了對(duì)知識(shí)的把握之外，還應(yīng)具備良好的創(chuàng)新能力，人際溝通、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等能力。為保證大學(xué)的教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)高校學(xué)生管理模式的改革，我們要摒棄以往過分強(qiáng)調(diào)的競爭教育、個(gè)體教育等“單打獨(dú)斗”的教育模式，探索“群”教育，也就是分組學(xué)習(xí)形式。

分組學(xué)習(xí)作為大學(xué)生學(xué)習(xí)成才的一種探索，越來越多地受到人們的關(guān)注。可以說，大學(xué)生分組學(xué)習(xí)適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流，適應(yīng)了社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才培養(yǎng)的需要。它可以最大限度地實(shí)現(xiàn)資源共享，通過學(xué)習(xí)中的溝通協(xié)作，避免了個(gè)體探索的時(shí)間浪費(fèi)，同時(shí)有利于大學(xué)生樹立科學(xué)的成才觀，促進(jìn)高校和諧校園文化建設(shè)。

二、目前高校分組學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀

在高等教育大眾化背景下，高校教師也都在積極探索課堂教學(xué)模式的改革，課堂分組學(xué)習(xí)以其自身的優(yōu)勢受到了不少教師的歡迎，但是全面審閱下來卻發(fā)現(xiàn)收效甚微。究其原因，主要存在以下幾個(gè)問題:

第一，缺乏明確的分組目標(biāo)。明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。以往的分組目標(biāo)只是單一地為分組而分組，分組學(xué)習(xí)大多流于形式，而忽視了通過分組學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生認(rèn)知、情感、技能等方面的均衡發(fā)展，忽視了對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和凝聚力的培養(yǎng)。

第二，缺乏科學(xué)的分組策略。分組策略是指在組建小組、形成學(xué)習(xí)小組的環(huán)節(jié)中，教師實(shí)施的一種管理策略。它主要是針對(duì)小組規(guī)模、小組類型以及分組原則等方面進(jìn)行的［4］。以往的分組方式(學(xué)生自由組合、任課教師指定、輔導(dǎo)員或班導(dǎo)師指定等)隨意性太強(qiáng)，表面上看課堂學(xué)習(xí)形式多樣，氣氛活躍，實(shí)際上效果不佳，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生合作的積極性。

第三，缺乏規(guī)范的合作規(guī)則。沒有規(guī)矩不成方圓。分組學(xué)習(xí)有助于活躍教學(xué)氣氛，但同時(shí)也給常規(guī)課堂秩序帶來挑戰(zhàn)。沒有規(guī)范的合作規(guī)則和學(xué)習(xí)習(xí)慣，成員參與的機(jī)會(huì)不均等，分組學(xué)習(xí)容易淪為亂哄哄的課堂爭論，而同時(shí)“搭便車”和“個(gè)人英雄主義”現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。

第四，缺乏長效的過程管理。傳統(tǒng)應(yīng)試教育評(píng)價(jià)只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果，忽視學(xué)習(xí)的過程，“高分低能”現(xiàn)象頻有發(fā)生。因而，分組學(xué)習(xí)不能用傳統(tǒng)方法進(jìn)行評(píng)估，簡單地將其定性為“優(yōu)秀、良好、中、及格、差”等幾個(gè)等級(jí)。它不但要注重結(jié)果，更要關(guān)注小組的學(xué)習(xí)過程，以及過程中小組各成員的參與情況，不斷對(duì)學(xué)習(xí)階段成果進(jìn)行評(píng)估，以便及時(shí)糾正可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

三、高校分組學(xué)習(xí)小組的組建

(一)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)——分組學(xué)習(xí)的前提

明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”狀態(tài)。從群體動(dòng)力的角度來看:當(dāng)所有的人聚集在一起為了一個(gè)共同的目標(biāo)而努力時(shí)，相互依靠為個(gè)人提供了動(dòng)力。有了共同的目標(biāo)，才能產(chǎn)生較好的配合動(dòng)機(jī)。

小組的學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求不能定得過多過高，而是要掌握適度原則。過多，學(xué)生疲于應(yīng)付;過高，學(xué)生壓力過大。二者都嚴(yán)重影響學(xué)生的積極性。對(duì)于應(yīng)用型高校的學(xué)生來說，通過小組學(xué)習(xí)不只是為了讓他們掌握最基本的知識(shí)，而是通過小組活動(dòng)中角色的扮演來提高自身的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，并逐漸形成良好的合作精神和創(chuàng)新能力。

(二)科學(xué)的分組策略——分組學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

分組學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是分組，正確的分組策略是分組學(xué)習(xí)得以實(shí)施的根本所在。

第一，規(guī)模——嵌套式組合。約翰遜兄弟認(rèn)為，“合作小組的規(guī)?？梢砸罁?jù)完成任務(wù)的條件而異，組越大，所需條件越高”，而許多研究表明“合作小組的規(guī)模應(yīng)該在2—6 人最合適”。筆者認(rèn)為，大學(xué)生學(xué)習(xí)小組規(guī)模定為奇數(shù)5 人的“嵌套式組合”為佳，除去組長統(tǒng)籌外，另外四人又可以倆倆組合，也就是1 優(yōu)－(1 中－1 差)－(1 中－1 差)組合，從而最大限度地發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。

第二，原則——組間同質(zhì)—組內(nèi)異質(zhì)。分組學(xué)習(xí)不是隨便找?guī)讉€(gè)學(xué)生湊到一起就可以產(chǎn)生高效的學(xué)習(xí)，而是需要根據(jù)課程要求和學(xué)生特征為依據(jù)。同質(zhì)分組:生源背景。同一生源地，類似家庭背景的同學(xué)在學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣等方面具有同質(zhì)性特征，這樣有利于他們?cè)谛〗M中的相處;異質(zhì)分組:學(xué)習(xí)成績。每個(gè)學(xué)習(xí)小組配一名優(yōu)等生、兩名中等生和兩名后進(jìn)生，其中男女生比例均衡;互補(bǔ)組合:個(gè)性特征。借助一些性格測試，將學(xué)生歸為不同的性格群體，每組都安排一些性格互補(bǔ)的學(xué)生，這樣有利于在小組學(xué)習(xí)中調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)氣氛，增強(qiáng)合作意識(shí)。

第三，方式——四輪協(xié)調(diào)制?？紤]到大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，筆者計(jì)劃實(shí)行“四輪協(xié)調(diào)制”模式:系統(tǒng)分組、自由組合、教師指導(dǎo)、動(dòng)態(tài)跟蹤。首先擬通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)第一輪的分配。根據(jù)學(xué)生的生源地、入學(xué)成績、性別、性格特征等因素作為參考條件，形成分組的雛形;然后再根據(jù)“同質(zhì)分組”、“異質(zhì)分組”的分組策略實(shí)行自由組合，在筆者對(duì)所帶班級(jí)所作的調(diào)查中，自由組合是最受學(xué)生歡迎的組合方式。再次由指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生的性格特征、學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知水平、家庭背景等條件進(jìn)行合理的調(diào)配。通過這三輪小組成員基本確定，最后在隨后的學(xué)習(xí)過程中，通過上課實(shí)踐、月考檢測等對(duì)小組進(jìn)行考核、調(diào)整，最終形成小組分組名單。

(三)合理的角色分工——分組學(xué)習(xí)的核心

荀子認(rèn)為:要建立作為社會(huì)意義的“群”，首先必須對(duì)人群進(jìn)行必要的社會(huì)角色定位與職業(yè)分工，使每個(gè)人在社會(huì)中有其固定的位置，這也就是“分”。“分”是“群”的前提與基礎(chǔ)。“人何以能群”曰:“分”。只有“明分”才能“使群”，“兼足天下之道在明分”。

分工是小組高效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。小組內(nèi)的成員必須有明確的分工，使學(xué)習(xí)任務(wù)落實(shí)到人，充分發(fā)揮每位組員的主人翁精神，這樣能有效防止“搭便車”和包干現(xiàn)象發(fā)生。在角色分工方面，必須有一位組織能力出眾、學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的組長，有負(fù)責(zé)代表小組發(fā)言的報(bào)告員，有負(fù)責(zé)記錄發(fā)言的記錄員，有負(fù)責(zé)檢查的監(jiān)督員等。除組長外，組內(nèi)成員可以相互推舉并以輪崗的形式執(zhí)勤。社會(huì)心理學(xué)的研究表明，在群體活動(dòng)中，如果成員沒有明確的責(zé)任，就容易出現(xiàn)成員不參與群體活動(dòng)，逃避任務(wù)的“責(zé)任擴(kuò)散”現(xiàn)象。

(四)活而有序的規(guī)范——分組學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

在荀子看來，“分莫大于禮”，“禮者，表也。”“表”即標(biāo)準(zhǔn)的意思。禮是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中“明分”的根本所在。作為分之“禮”一旦固定下來，將是所有社會(huì)成員的行為標(biāo)準(zhǔn)，人們必須按照禮的規(guī)定安分守己以維持社會(huì)秩序。

學(xué)習(xí)小組是松散的非正式群體，靈活而有序的規(guī)范就顯得非常重要。規(guī)范的內(nèi)容需涵蓋學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、程序、方法、時(shí)間以及評(píng)估的方式等方面。為培養(yǎng)小組成員的自我監(jiān)控與調(diào)節(jié)能力，筆者嘗試由分組學(xué)習(xí)小組全體成員自己制定具體的規(guī)范細(xì)節(jié)，以期通過制定者和執(zhí)行者的雙重身份，使小組成員能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)規(guī)范形成較高的認(rèn)同感，增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)的責(zé)任心。

(五)長效的評(píng)價(jià)機(jī)制——分組學(xué)習(xí)的保證

評(píng)價(jià)作為大學(xué)生分組學(xué)習(xí)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，具有重要的意義。評(píng)價(jià)機(jī)制運(yùn)用得當(dāng)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生分組學(xué)習(xí)的積極性，鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。在評(píng)價(jià)過程中，要注意遵循兩個(gè)原則:激勵(lì)性原則和多維性原則。因而，評(píng)價(jià)可采用小組學(xué)生個(gè)人自評(píng)、組內(nèi)互評(píng)、組間互評(píng)與教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，促使學(xué)生的分組學(xué)習(xí)，達(dá)到碰撞、對(duì)接、融合、升華的較高境界［5］。

個(gè)人自評(píng):全面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，不僅要培養(yǎng)他們勇于確立成長的目標(biāo)，還要讓他們養(yǎng)成勤于反思的習(xí)慣。個(gè)人自評(píng)就是讓學(xué)生在小組學(xué)習(xí)過程中及時(shí)總結(jié)反思、自我監(jiān)控，不斷提高從而找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

組內(nèi)互評(píng):組內(nèi)成員通過一系列溝通合作，相互之間比較了解，在此基礎(chǔ)上做出的評(píng)價(jià)相對(duì)真實(shí)可靠。同時(shí)間接可以督促小組成員互相監(jiān)督，從而調(diào)動(dòng)小組內(nèi)每一位學(xué)生參與的積極性。

組間互評(píng):讓小組成員肩負(fù)評(píng)論者和被評(píng)者的雙重身份，既能避免小組成員“兩耳不聞窗外事”的埋頭單干，另一方面督促各個(gè)小組之間在分享小組合作成果時(shí)，能有效借鑒其他小組的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

教師評(píng)價(jià):教師要統(tǒng)籌各方意見，除了對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行考察外，還要對(duì)小組學(xué)習(xí)過程的合作態(tài)度、合作方法、參與程度等進(jìn)行評(píng)價(jià)。此外，評(píng)價(jià)大學(xué)生分組學(xué)習(xí)的方法也不能一成不變，而是要根據(jù)不同學(xué)科、教學(xué)要求以及學(xué)習(xí)者個(gè)性特征、知識(shí)背景等變化而調(diào)整。

四、結(jié)語

荀子的“人之生不能無群”思想用在高校教育中就是告訴我們，分組學(xué)習(xí)是大學(xué)生學(xué)習(xí)成才的一種有效嘗試，是對(duì)以往學(xué)習(xí)方式的重要改進(jìn)，在小組活動(dòng)中，大家相互交流、共同發(fā)展。同時(shí)，在小組活動(dòng)中，需要“禮”來保證小組活動(dòng)的順利進(jìn)行。分組學(xué)習(xí)作為新型的學(xué)習(xí)模式，不僅是為了學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)，更重要的是在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、合作精神以及溝通能力等。這不僅與培養(yǎng)復(fù)合型、創(chuàng)新型人才的教育理念相符，而且也是高校實(shí)施素質(zhì)教育，進(jìn)行高校教學(xué)改革的關(guān)鍵。

［1］周竇華.關(guān)于小組分組學(xué)習(xí)有效性的問題與思考［J］.教學(xué)與管理，2004，(8).

［2］荀況.荀子［M］.北京:中國紡織出版社，2007:115.

［3］張親霞.儒家的群體精神和大學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)［J］.陜西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，(2).

［4］楊喜進(jìn).合作學(xué)習(xí)中的小組管理策略研究［J］.衛(wèi)生職業(yè)教育，2009，(11).

［5］壽多娟.小組合作機(jī)制的組建和運(yùn)作［J］.內(nèi)蒙古教育，2004，(7).