王 雪
(牡丹江師范學(xué)院 音樂與舞蹈學(xué)院,黑龍江 牡丹江 157011)
聲樂教育是通過師生的互動合作而完成的教學(xué)活動。因為聲音的實(shí)時性特征,所以要記錄轉(zhuǎn)瞬即逝的旋律,就要進(jìn)行錄音。在教學(xué)過程中,要注意針對學(xué)生的具體情況,分層次進(jìn)行個體化啟發(fā)式教育。
關(guān)于歌唱中如何運(yùn)用氣息的聲樂教學(xué),主要應(yīng)注意歌唱中正確地“調(diào)整”氣息,這是每個學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生都必須解決的首要問題。在教學(xué)過程中,教師可以運(yùn)用熟悉的案例來引導(dǎo)學(xué)生感受特定情景下應(yīng)該發(fā)出的聲音,比如,吆喝聲、賣菜聲等,這樣學(xué)生才能真正地在情境中感知,什么聲音才是最正確的聲音,什么聲音才是最自然的聲音。通過情景的訓(xùn)練可以讓學(xué)生能夠更好地掌握和理解深呼吸和高位置。
其次,可以通過對跳音的學(xué)習(xí)讓學(xué)生慢慢體會如何調(diào)整氣息和把握聲音的位置關(guān)系。在唱跳音時,可引導(dǎo)學(xué)生先通過嘆氣放松心態(tài),在腹部充分放松的時候,就是吸氣的狀態(tài)。同時,在唱的時候要注意小腹慢慢向上微微收起,然后同時發(fā)聲,唱完一個跳音然后將腹部放松,這就是跳音的唱法。對跳音的練習(xí),可以使學(xué)生的腹部肌肉得到有效的鍛煉,經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的腹部肌肉會因此而更靈活和富有彈性,從而在對氣息的控制力上更有效果。運(yùn)用跳音的技巧可以使發(fā)音快,氣息更深,肩平,喉器穩(wěn)定,也好看。
再次,“串珠成線”的啟發(fā)式氣息教學(xué)也很有效果。在學(xué)習(xí)中,初學(xué)者們在唱長音的時候無法一氣呵成、感到力不從心的現(xiàn)象就是因為聲音的位置不統(tǒng)一引起的。要掌握正確的發(fā)音技巧,要從最基礎(chǔ)的練習(xí)做起。首先,學(xué)生要正握正確的運(yùn)用氣息的辦法,只有氣息掌握恰當(dāng),學(xué)生才能發(fā)出好聽的聲音,繼而通過氣息掌握,慢慢地一氣呵成演唱長音。
歌唱藝術(shù)是語言藝術(shù)的一種重要的表現(xiàn)形式,深受語言的制約和影響。在聲樂表演的發(fā)展歷史中,對歌詞吐字和咬字功底的訓(xùn)練一直都是聲樂教育研究和探索的重要課題,如何運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)模式對學(xué)生進(jìn)行吐字和咬字能力的培養(yǎng)非常關(guān)鍵。
第一,學(xué)生對普通話的掌握程度是準(zhǔn)確吐字的關(guān)鍵,因為唱歌是需要用普通話來唱的,當(dāng)然地方特色的方言歌曲除外。中國的漢字屬于單音節(jié)語言體系,所以要想在演唱中吐字和咬字清晰就要從說好漢字開始。漢字的頭、腹、尾發(fā)音掌握非常重要。漢字從字頭開始起音,因為是輔音所以要咬字干凈利索,著力點(diǎn)準(zhǔn)確簡短清晰,有如破竹之勢。在吐字的時候注意積聚氣息,使字音發(fā)出的時候具有爆發(fā)力,達(dá)到一觸即發(fā)的發(fā)音效果。字頭的發(fā)音非常關(guān)鍵,將會直接影響到整個字的字音。字腹是字的發(fā)聲和延長的部分,一般是元音,發(fā)聲講究流暢圓潤、豐富豐滿。在將字頭爆破出音后,迅速地銜接到字腹,然后發(fā)音,此時字頭所應(yīng)用的力量和狀態(tài)應(yīng)立即轉(zhuǎn)換成在字頭氣息支持下的韻母的發(fā)聲狀態(tài)。保持連貫的氣息才能達(dá)到字和聲音的高度統(tǒng)一,繼而達(dá)到準(zhǔn)確的音韻效果。例如“ta”這個音就要在“a”上將聲音延長從而得到圓潤飽滿的音樂效果。在實(shí)際教學(xué)中,可以提示學(xué)生在唱這個音的時候體會下巴下有線往下拉下巴的感覺。字尾要準(zhǔn)確。字尾也叫歸韻收音,不歸韻容易跑調(diào),歸韻過長聲音又會干澀,所以,準(zhǔn)確地歸韻很重要。比如有的學(xué)生講不好普通話就是這個原因,像“斑”就會被讀成“八”,這就是收音的時候沒有迅速閉上張開的嘴巴造成的錯誤發(fā)音。在教學(xué)中,各個地方的學(xué)生的普通話水平都不一樣,教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生講標(biāo)準(zhǔn)的普通話。
第二,字正腔圓的吐字效果也很重要。在教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生處理以下幾組關(guān)系。首先,應(yīng)處理好字和字之間的銜接關(guān)系。在唱歌表演過程中字和字的自由銜接和轉(zhuǎn)換的掌握,是保持聲音和諧統(tǒng)一的關(guān)鍵。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)音的時候無論字怎么變化,都保持咽喉的打開狀態(tài)并持續(xù)穩(wěn)定不變,然后將舌根放松,在同一個位置的共鳴點(diǎn)上唱出字音。在不同的字的點(diǎn)的變化中,尋求統(tǒng)一的聲點(diǎn),從而使字和字之間完美銜接和轉(zhuǎn)換,達(dá)到良好的藝術(shù)效果。其次,對字音和氣息的掌握也很關(guān)鍵。眾所周知,聲音的發(fā)出要依靠氣息的承載才能順利發(fā)聲,在平滑的氣息軌道上將歌詞的字一個個地發(fā)出來,形成串字成珠的藝術(shù)效果。在歌唱中出現(xiàn)的聲音下跌就是氣息不足引起的,字調(diào)自然就會下落;同樣氣息過猛也會使字失去平衡而走形。如描寫彝族姑娘趕集后從集市上帶回家很多好東西,內(nèi)心雀躍歡喜的場景的歌曲《趕圩歸來阿哩哩》。這首歌的引子必須由弱到強(qiáng),由氣息引導(dǎo)者“阿”字的發(fā)音體現(xiàn)人物形象的由遠(yuǎn)及近狀態(tài)。如果氣息上沖就很容易走調(diào)。由此可見,呼吸的準(zhǔn)確是咬字吐字準(zhǔn)確的基礎(chǔ)。
第三,掌握字和聲音的關(guān)系也是重中之重。字通過聲音言情,以聲音動人。在唱歌吐字的時候,學(xué)生要注意保持舌根和舌尖的靈活和咽喉的穩(wěn)定,在同一個支點(diǎn)和同一個共鳴腔體中發(fā)出的每一個字都在同一個高度上,從而達(dá)到字和聲音的完美結(jié)合,形成串字成珠的藝術(shù)表現(xiàn)力。以歌劇《小二黑結(jié)婚》里邊的一首經(jīng)典歌曲《清粼粼的水藍(lán)瑩瑩的天》中的第一段為例。背景是主人公小芹借洗衣為由,背著母親來到河邊等待二黑哥回來。此時的音樂干凈清澈、淳樸飄逸,給人一種進(jìn)入景色宜人、山清水秀的世外桃源之感。那么,此時如何用聲音來塑造小芹純凈可人的人物形象就是表達(dá)的關(guān)鍵。在歌唱的時候要注意將聲音的位置靠前而咬字的著力點(diǎn)向前移動到軟口蓋和硬口蓋的銜接處,在吐字發(fā)音的時候注意面部動作的配合,揚(yáng)起嘴角的同時將頭微微抬起,咬字準(zhǔn)確干脆同時略帶夸張。在唱很多有小拐彎和裝飾音的字時,輕聲輕巧地唱才能更好地處理字和聲音的關(guān)系。比如,在唱“清”這個音的時候,要盡量用牙根盡頭發(fā)出聲音,上下牙齒的距離裂開一指左右。在唱“粼粼”的時候歌唱者要保持口型不變,用舌尖吐字和咬字即可。以上的兩個例子均是在傳統(tǒng)中國唱法基礎(chǔ)上衍生的發(fā)音習(xí)慣,字的裝飾音設(shè)置在字音開始的部位。然而,“水”和“來”字的唱法就需唱好字腹和把握好字尾?!八{(lán)”字加裝飾音,“個”字加滑音,“天”字著重強(qiáng)調(diào)的是韻母的發(fā)音。經(jīng)過以上的訓(xùn)練,可以使學(xué)生充分感受聲音的共鳴和色彩,從而掌握咬字的技巧。
第四,把握字與情的關(guān)系是吐字教學(xué)的升華。語言和音樂是人類感情的寄托和表現(xiàn)形式,歌唱的傳情表意功能更為豐富。在唱歌過程中,吐字所表達(dá)的音樂風(fēng)格的不同也會蘊(yùn)含不同的豐富情感。所以在唱歌前,知悉歌詞的語用氣勢和旋律,運(yùn)用歌唱的技巧和渲染的技藝對歌詞加以裝飾,這樣就能達(dá)到良好的歌唱效果,取得事半功倍的藝術(shù)效果。在歌曲的演唱中,注重聲音和歌詞的統(tǒng)一才能清楚地表現(xiàn)音樂所蘊(yùn)含的豐富的情感,從而使語言的藝術(shù)成功轉(zhuǎn)換為音樂的藝術(shù)。在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)時,啟發(fā)式教學(xué)起到很好的直觀效果。
唱歌藝術(shù)承載著表達(dá)人類情感、傳情表意的重要作用,在歌唱藝術(shù)中如何運(yùn)用表演技能傳達(dá)歌曲的靈魂和內(nèi)容以及所蘊(yùn)含的情感就是關(guān)鍵。那么,在聲樂的教學(xué)中,如何運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生的積極性,最大限度地激發(fā)學(xué)生的積極性,實(shí)現(xiàn)唱歌的藝術(shù)目標(biāo)是本節(jié)討論的重點(diǎn)。
第一,啟發(fā)式教學(xué)模式首先應(yīng)該提高學(xué)生歌唱心理素質(zhì)。在教學(xué)過程中,通過制度的嚴(yán)加要求應(yīng)該和正確引導(dǎo)相結(jié)合,首先培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。對音樂的熱愛,源于對歌唱藝術(shù)的熱情和喜愛以及彰顯個人魅力的強(qiáng)烈欲望。在實(shí)踐中,教師應(yīng)該通過各種手段為學(xué)生營造良好的課堂氛圍,讓學(xué)生在放松的心情愉快的狀態(tài)下進(jìn)行聲樂練習(xí),通過心理狀態(tài)的調(diào)整,更好地掌握唱歌的技術(shù)和音樂的表達(dá)方式。在教學(xué)過程中,教師對學(xué)生的啟發(fā)和鼓勵至關(guān)重要,對學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都應(yīng)給予極大的肯定,促使其積極進(jìn)取、不斷鉆研;相反對表現(xiàn)不好的地方,教師應(yīng)該及時予以糾正,切記不能取笑歧視學(xué)生,這會造成學(xué)生極度的自卑感和不再愿意開口的心理障礙。聲樂培養(yǎng)中學(xué)生的自信心塑造相當(dāng)關(guān)鍵,只有信心百倍才能更好地表現(xiàn)音樂和處理歌曲。
其次,在啟發(fā)式教學(xué)過程中,歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)能力能得到很好的表達(dá)。由于學(xué)生個體的差異化成長經(jīng)歷,每個學(xué)生的人格素養(yǎng)和藝術(shù)感受能力都不盡相同,對同一部作品的演繹也會表現(xiàn)不同的情感。那么,在表達(dá)歌曲之前,啟發(fā)學(xué)生了解作品的相關(guān)背景、作者的相關(guān)背景以及歌曲的歌詞和曲調(diào),是準(zhǔn)確表達(dá)歌曲情感的關(guān)鍵,只有這樣才能更準(zhǔn)確地表達(dá)音樂情感。例如,《繡紅旗》是七場大型歌劇《江姐》的唱段之一,是江姐在獄中臨刑前聽到新中國成立的喜訊,含著熱淚繡紅旗的一段唱。在表演中,一些學(xué)生沒有領(lǐng)會到江姐的內(nèi)心活動,所以無法正確把握人物形象,錯誤地將聲音表現(xiàn)得很洪亮。了解到這首歌的時代背景,才能更好地表達(dá)音樂所蘊(yùn)含的情感。借用這種文化的鋪墊,使學(xué)生真正了解到歌曲的背景知識,領(lǐng)會主人公江姐堅貞不屈的革命精神和對新中國成立的美好期待。通過對學(xué)生的啟發(fā)式教育,讓學(xué)生深刻體會音樂的聲情并茂的藝術(shù)表現(xiàn)技術(shù)。
和傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)法不同,啟發(fā)式教學(xué)法注重調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,在教學(xué)中更加注重培養(yǎng)學(xué)生動腦思考。聲音是多變的,并且具有時間性,對歌唱技術(shù)的掌握就變得很難。啟發(fā)式教學(xué)可以充分調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己用腦分析,更好地體會聲音的實(shí)踐技巧,從而掌握聲樂技巧,收到良好的學(xué)習(xí)效果。由于聲樂課堂涵蓋的內(nèi)容豐富多彩,所以課堂的形式也應(yīng)隨著對象的不同而靈活變化,通過不同的方法解決不同的問題。啟發(fā)式教學(xué)法在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用,可以更好地幫助學(xué)生走進(jìn)音樂的圣殿。
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