鄭 潔， 付 有， 馬傳誼

(重慶郵電大學(xué)思政部，重慶400065)

微博，即微博客(MicroBlog)的簡(jiǎn)稱，是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、信息傳播、信息獲取以及信息交流的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)里，用戶可以通過WEB、WAP以及各種客戶端組建個(gè)人社區(qū)，以140字左右的文字更新信息，并實(shí)現(xiàn)即時(shí)的信息傳播和分享。當(dāng)前，微博這一新生事物正被越來越多的大學(xué)生所認(rèn)識(shí)和使用。微博的使用給大學(xué)生的日常行為、思想道德、學(xué)習(xí)風(fēng)氣等方面產(chǎn)生的影響，并對(duì)傳統(tǒng)教育模式帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，需要作進(jìn)一步的深入研究，這也是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下做好高校思想政治教育的題中應(yīng)有之義。

一、大學(xué)生使用微博的基本情況

此次調(diào)查主要采取發(fā)放問卷和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查兩種形式，共有608名大學(xué)生參與了問卷的填寫。這些大學(xué)生以重慶市高校的大學(xué)生為主，涉及全國28個(gè)省市和地區(qū)①重慶61.18%，四川8.55%，貴州、河北、福建、廣東各0.99%，湖南、云南、陜西各0.66%，黑龍江、江西各1.64%，安徽1.48%，浙江1.81%，北京0.49%，山東3.45%，湖北2.14%，河南、江蘇各2.3%，上海3.29%。。其中，男女比例為:男生 264人，占 43.4%;女生 344人，占56.6%。所在年級(jí)的比例為:大一62人，占10.2%;大二164人，占27%;大三130人，占21.4%;大四252人，占41.5%。所學(xué)專業(yè)比例為:人文社科類202人，占33.2%;理工農(nóng)醫(yī)類196人，占32.2%;體育藝術(shù)類57人，占9.4%;其他專業(yè)153人，占25.2%。

參與調(diào)查的608名大學(xué)生中，有550人擁有微博賬號(hào)，占參與調(diào)查人數(shù)的90.5%，只有58人沒有使用微博，占9.5%，并且大學(xué)生使用的微博主要集中于新浪和騰訊兩大提供商。以上數(shù)據(jù)分析表明，微博在大學(xué)生群體中的使用程度極高。

但調(diào)查也顯示，大學(xué)生微博的活躍程度并不是很高。一是從大學(xué)生每天花在微博的時(shí)間來看，花1小時(shí)以內(nèi)的人數(shù)為454人，占74.67%;花1小時(shí)至3小時(shí)的占20.23%;花3小時(shí)至5小時(shí)的占3.13%;花5小時(shí)以上的占1.97%。

二是從大學(xué)生平均每天發(fā)表微博篇數(shù)來看，平均每天發(fā)表微博在0—5篇的人數(shù)為575人，占 94.57%;5—10篇的人數(shù)為 25人，占4.11%;10—15的人數(shù)為6人，占0.99%;15以上的人數(shù)為2人，占0.33%。

三是從大學(xué)生微博的“粉絲”量來看，“粉絲”數(shù)量在 100以內(nèi)的人數(shù)為 431人，占70.89%;100—300的 人 數(shù) 為 121人，占19.9%;300—500的人數(shù)為24人，占3.95%;500以上的人數(shù)為32人，占5.26%。

二、微博對(duì)大學(xué)生的積極影響

“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)向大學(xué)生呈現(xiàn)了一個(gè)無限大的世界，它貫穿大學(xué)生的家庭、學(xué)校、社會(huì)生活，成為影響大學(xué)生社會(huì)化的一個(gè)十分重要的因素。由于網(wǎng)絡(luò)的介入，大學(xué)生社會(huì)化在整體上包括知識(shí)技能、行為規(guī)范、價(jià)值觀等已經(jīng)呈現(xiàn)出與以往不同的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)直接而強(qiáng)有力地影響著青年的政治社會(huì)化方向、內(nèi)容乃至進(jìn)程?！保?］作為20歲左右的青年，大學(xué)學(xué)習(xí)階段正是他們?cè)谛闹巧嫌捎字芍鸩阶呦虺墒?，在生活上由依賴逐步走向?dú)立，為在不遠(yuǎn)的將來擔(dān)當(dāng)一定的社會(huì)角色和社會(huì)責(zé)任做好思想、心理、知識(shí)、能力、人際關(guān)系等各方面準(zhǔn)備的關(guān)鍵時(shí)期。而以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的微博平臺(tái)，對(duì)處于這一時(shí)期的大學(xué)生群體產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

(一)微博加快了大學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程。

現(xiàn)代社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，“社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)、技能和規(guī)范等社會(huì)文化，適應(yīng)社會(huì)生活，積極作用社會(huì)，創(chuàng)造新的社會(huì)文化的過程”［2］。大學(xué)階段是個(gè)人成長(zhǎng)的重要階段之一，也是個(gè)人社會(huì)化過程中一個(gè)重要的里程碑。大學(xué)生社會(huì)化過程是指?jìng)€(gè)體在所處社會(huì)環(huán)境中，逐漸形成個(gè)性，內(nèi)化社會(huì)規(guī)范，履行社會(huì)角色，不斷地適應(yīng)、參與社會(huì)生活的一個(gè)漫長(zhǎng)和復(fù)雜的過程。然而，微博的出現(xiàn)使之呈現(xiàn)出“時(shí)空聚縮”現(xiàn)象。在傳統(tǒng)的社會(huì)化過程中，人與社會(huì)的互動(dòng)是在現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)發(fā)生和客觀實(shí)在的，而微博的出現(xiàn)，使大學(xué)生的社會(huì)化方式產(chǎn)生了極大的變化。微博平臺(tái)創(chuàng)造了虛擬的人際交流場(chǎng)域、情境，既可以使人與社會(huì)的互動(dòng)在虛擬的場(chǎng)景中發(fā)生，又可以使人與虛擬的社會(huì)發(fā)生互動(dòng)。從本次調(diào)查的數(shù)據(jù)看，大學(xué)生通過微博平臺(tái)，關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論社會(huì)時(shí)事和社會(huì)熱點(diǎn)問題的比例較高，這表明微博能推動(dòng)大學(xué)生積極參與社會(huì)生活和實(shí)踐。在很大程度上，微博的出現(xiàn)加快了大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程。

另外，如果仍然把大學(xué)生當(dāng)做社會(huì)化的受化者，那么，在微博平臺(tái)上的虛擬社會(huì)里，施化者往往是來自多方面的、不確定的。調(diào)查顯示，在大學(xué)生所收聽的用戶中，知名學(xué)者的選擇率最高，為62.99%，其次是媒體和娛樂明星，分別為60.69%和52.63%。這種互動(dòng)超越了時(shí)空的界限，消解了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不少障礙和禁忌，大大拓展了大學(xué)生感知社會(huì)與進(jìn)行人際交往的范圍和層次，這為大學(xué)生嘗試與扮演不同的社會(huì)角色和身份提供了可能。因此，大學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程也會(huì)加快。

(二)微博作為一種新的信息傳播方式，拓寬了大學(xué)生的視野。

傳統(tǒng)的大眾傳播媒介如報(bào)紙、廣播、電視等拓寬了人們接受社會(huì)化教育的范圍，但也深深打上了民族文化的烙印。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，構(gòu)建了跨越地域的全球信息傳媒，信息通過網(wǎng)絡(luò)在全球自由而快速地傳播，一切文明財(cái)富都可以為人們所共享，信息的共享意味著人的發(fā)展資源的共享。微博突破了時(shí)間、空間的限制，以先進(jìn)的技術(shù)向大學(xué)生傳播人類優(yōu)秀文化、當(dāng)代最新的科學(xué)技術(shù)成果及社會(huì)所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念和行為規(guī)范。微博為大學(xué)生進(jìn)行終身學(xué)習(xí)從而邁向更高的發(fā)展境界提供了新的可能。調(diào)查顯示，對(duì)于微博平臺(tái)上巨大的信息量，34.38%的大學(xué)生認(rèn)為“完全可以”擴(kuò)寬自己的視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備;有59.38%的大學(xué)生認(rèn)為“有時(shí)可以”增加知識(shí)儲(chǔ)備;2.8%的大學(xué)生認(rèn)為微博做不到這一點(diǎn)，3.45%的大學(xué)生認(rèn)為接收別人的觀點(diǎn)太多反而限制了自己的思考。

(三)微博增強(qiáng)了大學(xué)生的自我意識(shí)和主動(dòng)性。

作為社會(huì)上知識(shí)層次相對(duì)較高的一個(gè)青年群體，大學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)中具有更為強(qiáng)烈的個(gè)性化的要求，尤其是在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，他們?cè)谛畔⒌墨@取上，在與虛擬社會(huì)的親近上有其特有的優(yōu)勢(shì)。微博使大學(xué)生接受社會(huì)教化的“信息傳導(dǎo)”方式與傳統(tǒng)社會(huì)有所不同，“自我實(shí)現(xiàn)”的趨向更加明顯。在傳統(tǒng)社會(huì)里，信息的獲取是在“受動(dòng)”狀態(tài)下進(jìn)行的，主體的選擇性極其微弱。家庭、學(xué)校、社會(huì)是極具權(quán)威性的施教者，大學(xué)生是“中彈即倒的靶子”。然而在微博信息傳播交流平臺(tái)上，大學(xué)生的主體能動(dòng)性得到了發(fā)展，在一定程度上“自我實(shí)現(xiàn)”趨向愈益突出。調(diào)查顯示，微博使大學(xué)生無論是對(duì)自身還是對(duì)社會(huì)的主動(dòng)性都得到了加強(qiáng)。對(duì)于大學(xué)生自身而言，有90.3%的大學(xué)生認(rèn)為微博記錄了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有助于其自我反省和自我監(jiān)督;對(duì)于社會(huì)而言，也有89.8%的大學(xué)生認(rèn)為微博的雙向關(guān)注不但增強(qiáng)了其主人翁意識(shí)，更增強(qiáng)了其社會(huì)責(zé)任感。

(四)微博為大學(xué)生建立起新型的社會(huì)關(guān)系，拓寬了大學(xué)生的活動(dòng)范圍。

“在廣大浩瀚的宇宙中，數(shù)字化生存能使每個(gè)人變得更容易接近。”［3］在微博的信息傳播交流平臺(tái)上，人們接觸社會(huì)的范圍成倍增大，思想和感情也隨著網(wǎng)絡(luò)跨越時(shí)空地延伸到世界每個(gè)角落，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)虛擬的社會(huì)關(guān)系逐步形成。通過微博的信息傳播交流，人們創(chuàng)造了一個(gè)既能即時(shí)共享又彼此相分離的虛擬的交往環(huán)境，緩解了傳統(tǒng)的面對(duì)面交往方式給人們帶來的壓力。因此，微博為大學(xué)生提供了較為寬松、自由的“虛擬環(huán)境”，這種新型的社交環(huán)境有助于大學(xué)生在比較輕松的狀態(tài)下進(jìn)行社會(huì)交往，解決人際沖突，建立新型的社會(huì)關(guān)系。

同時(shí)，微博突破了學(xué)校與社會(huì)之間的“圍墻”，為大學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)更為廣闊的天地，使大學(xué)生在這里學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，有利于當(dāng)代大學(xué)生更好地發(fā)展自我并形成獨(dú)特的個(gè)性。調(diào)查顯示，在知名學(xué)者、成功人士通過微博平臺(tái)發(fā)表的言論對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的激勵(lì)作用中，選擇“有很大的激勵(lì)作用”和“有一些激勵(lì)作用”的大學(xué)生比例分別為16.61%和75.66%，二者之和為92.27%;選擇“沒有激勵(lì)作用”的為7.73%。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生利用微博可以更為廣泛地了解各種社會(huì)現(xiàn)象、思想觀點(diǎn)和文化思潮。

微博為大學(xué)生展示自我、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值提供了寬廣的舞臺(tái)。大學(xué)生通過微博“結(jié)盟”，積極參與社會(huì)，擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。汶川地震、玉樹地震時(shí)，一批大學(xué)生奔赴災(zāi)區(qū)進(jìn)行支援。2010年上海世博會(huì)和廣州亞運(yùn)會(huì)，數(shù)以萬計(jì)的大學(xué)生志愿者借助微博平臺(tái)，分享著自己的志愿心得，也在社會(huì)上樹立了志愿奉獻(xiàn)的良好形象。馬克思說過，在改造世界的活動(dòng)中，“生產(chǎn)者也改變著，他煉出新的品質(zhì)，通過生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身，造成新的力量和新的觀念，造成新的交往方式，新的需要和新的語言”［4］。微博具有的原創(chuàng)性、快捷性、交互性的傳播特性符合大學(xué)生對(duì)群體生活、理解交流等的要求，對(duì)大學(xué)生情緒情感的發(fā)展和自我意識(shí)的成熟起著重要的影響作用，消解了大學(xué)生個(gè)體在交往中的文化和心理需求差異，滿足了大學(xué)生個(gè)體物質(zhì)與文化發(fā)展的多樣性需求。

三、微博對(duì)大學(xué)生的消極影響

英國歷史學(xué)家阿諾爾德·J·湯因比指出:“技術(shù)每提高一步，力量就增大一部分。這種力量可以用于善惡兩個(gè)方面?！保?］微博是一把雙刃劍，它在給當(dāng)代大學(xué)生帶來積極影響的同時(shí)也帶來了一些消極影響。

(一)微博的信息傳播沖擊著大學(xué)生的思想陣地。

美國著名學(xué)者塞繆爾·亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》中認(rèn)為，“文化在世界上的分布反映了權(quán)力的分布”［6］。阿爾溫·托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》中指出:“世界已經(jīng)離開了暴力和金錢控制的時(shí)代，而未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強(qiáng)權(quán)的人手里，他們會(huì)使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán)，利用英語這種強(qiáng)大的文化語言優(yōu)勢(shì)，達(dá)到暴力金錢無法征服的目的?！保?］可見，在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，微博的出現(xiàn)使得傳統(tǒng)媒體在國際傳播中存在的不平等現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)傳播中得到進(jìn)一步強(qiáng)化，使西方文化可以輕而易舉地突破傳統(tǒng)的國界和種種管制，實(shí)現(xiàn)向發(fā)展中國家的傾瀉。不可否認(rèn)，以美國為代表的發(fā)達(dá)資本主義國家利用技術(shù)霸權(quán)和信息霸權(quán)，在不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化的傳播、競(jìng)爭(zhēng)和較量中處于主動(dòng)位置，在表現(xiàn)出對(duì)處于弱勢(shì)地位文化的排擠和滲透的同時(shí)，也對(duì)弱勢(shì)文化主體產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。

在這樣的背景下，微博傳播的“去中心化”一方面造成多元復(fù)雜的文化生態(tài)，而多元文化生態(tài)又使整個(gè)社會(huì)價(jià)值體系極度分化，這就使得核心價(jià)值體系的維系顯得尤為重要。另一方面的后果是權(quán)威的消解。每一個(gè)人都能自由地參與無中心狀態(tài)的交流，用戶不再是被動(dòng)的信息接受者，他們參與甚至建造個(gè)人發(fā)布平臺(tái)，成為話語主體，“對(duì)于何時(shí)、為何、與何人交換何種信息，用戶們能進(jìn)行非中心化的、分散的、直接的控制”［8］。微博以其獨(dú)特的信息傳播交流特性，使信息傳播方式和人與人之間的交流方式發(fā)生了重大的變革，“在信息方式中主體不再固定于絕對(duì)時(shí)空的某一點(diǎn)上，不再擁有一個(gè)物理的、確定的、能夠有理性地估測(cè)其利弊得失的制高點(diǎn)”［9］。隨著微博的信息傳播，西方發(fā)達(dá)國家的文化精神被帶入千家萬戶的同時(shí)，西方社會(huì)的生活方式、交往方式、道德觀、價(jià)值觀等也對(duì)我國大學(xué)生產(chǎn)生著影響。

(二)微博的信息傳播弱化了大學(xué)生的文明道德意識(shí)。

微博信息傳播的開放性，為大學(xué)生提供了一個(gè)信息傳播、交流、互動(dòng)的“自由時(shí)空”，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)有的道德觀念、價(jià)值觀念產(chǎn)生了一定的沖擊。

微博平臺(tái)上充斥著形形色色的價(jià)值觀，其中一些極易誘惑和誤導(dǎo)尚未完全確立自身價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的大學(xué)生，弱化他們?cè)械膬r(jià)值觀念和道德觀念。微博上有很多迎合人們求新求異心理的信息內(nèi)容，也有一些反社會(huì)的言論。對(duì)于追求新奇的大學(xué)生而言，這些良莠不齊的信息帶給他們不一樣的感官刺激，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的弱化又降低了他們對(duì)于不良信息的辨別能力，往往使他們中的一些人被多元的文化信息和價(jià)值體系弄得暈頭轉(zhuǎn)向但又樂此不疲。調(diào)查顯示，在面對(duì)這些信息時(shí)，62.99%的大學(xué)生認(rèn)為對(duì)自己原有信任感和道德感產(chǎn)生了某種程度的影響，有7.57%的大學(xué)生認(rèn)為生活只要快樂就好，信任感和道德感都可以忽略，還有29.44%的大學(xué)生認(rèn)為微博未對(duì)其原有信任感和道德感產(chǎn)生負(fù)面影響?？梢钥闯觯W(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展給人們的社會(huì)生活、思維方式，人與人之間的倫理關(guān)系，尤其是對(duì)大學(xué)生的性格、心理、行為都帶來了極大的沖擊。

微博信息傳播平臺(tái)的開放性，使多元文化、多元價(jià)值觀在網(wǎng)上交匯，誰對(duì)誰錯(cuò)一時(shí)難以判別。調(diào)查顯示，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的各種信息，有42.43%的大學(xué)生“認(rèn)為可信”，有25.33%的大學(xué)生“從不考慮”，有32.24%的大學(xué)生會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑，選擇“認(rèn)為不可信”。網(wǎng)絡(luò)既是信息資源的寶庫，也是信息的垃圾場(chǎng)。學(xué)術(shù)信息、經(jīng)濟(jì)信息以及各類色情、暴力信息混雜在一起，尤其是一些西方國家利用其掌握的網(wǎng)絡(luò)信息傳播的控制力和影響力，極力向其他國家全方位、全時(shí)空地推行自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化。在多元文化沖突的背景下，置身于多種觀念相互激蕩、多種思想相互影響、多種文化相互融合的網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)中，大學(xué)生在成長(zhǎng)中已經(jīng)樹立起的正確的價(jià)值觀、人生觀面臨著巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生自制力和辨別力有限，面臨這種沖擊和挑戰(zhàn)，其道德觀、價(jià)值觀都會(huì)受到影響。

(三)微博平臺(tái)的海量信息弱化了大學(xué)生的閱讀和思考能力。

微博平臺(tái)具有巨大的、無可比擬的信息存儲(chǔ)量與傳播量，使得信息傳播與獲取更加便利，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供的“信息快餐”滿足著大學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，這讓不少大學(xué)生逐漸沉迷和更加依賴于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供的“信息快餐”。與此同時(shí)，豐富和便捷的網(wǎng)絡(luò)資源也逐漸造成了大學(xué)生的思維惰性，滋生了大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息資料的依賴心理，一定程度上降低了大學(xué)生的閱讀能力和思考能力。

概而言之，微博對(duì)大學(xué)生的影響是雙重的。當(dāng)我們陶醉于微博給大學(xué)生帶來的積極影響時(shí)，也不能忽視或回避它帶來的消極影響。當(dāng)然，作為一種信息傳播交流方式，拒絕使用微博是不可取的，阻止微博的發(fā)展也是不可能的，我們應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)微博的雙重影響，對(duì)微博的運(yùn)用加以研究和引導(dǎo)，為大學(xué)生營造一個(gè)優(yōu)良、潔凈、健康、可持續(xù)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使其能在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中健康成長(zhǎng)。

四、大學(xué)生文明使用微博的建議

結(jié)合以上大學(xué)生使用微博的基本情況，以及微博對(duì)大學(xué)生群體的雙重影響，對(duì)于如何引導(dǎo)大學(xué)生文明使用微博，我們提出以下幾點(diǎn)建議:

(一)將鼓勵(lì)大學(xué)生建立和使用微博作為引導(dǎo)大學(xué)生文明使用微博的出發(fā)點(diǎn)。

微博作為一種新的信息傳播和交流方式，是網(wǎng)絡(luò)信息傳播發(fā)展的必然，微博已經(jīng)成為信息時(shí)代人們信息交流的新工具。微博的信息傳播與交流給大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活帶來了極大的便利，不斷地滿足大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活需要，微博已成為一種校園時(shí)尚和文化。對(duì)于微博在校園的運(yùn)用和發(fā)展，我們應(yīng)該積極支持和鼓勵(lì)，不應(yīng)該僅僅看到微博帶來的消極影響而加以禁止。因?yàn)槲⒉┑淖饔貌粌H僅在于構(gòu)建了新的信息傳播和信息交流的平臺(tái)，更在于這個(gè)平臺(tái)不斷地改變和影響著人們的思維方式，這種思維方式是信息時(shí)代和民主時(shí)代所必需的基本條件。從這個(gè)意義上來講，微博也是一種民主力量或者民主進(jìn)步的標(biāo)志。因此，應(yīng)當(dāng)將鼓勵(lì)大學(xué)生建立和使用微博作為其引導(dǎo)工作的出發(fā)點(diǎn)。正確地看待正在大學(xué)生群體中興起的微博熱潮。當(dāng)然，僅僅消極或被動(dòng)地鼓勵(lì)大學(xué)生建立和使用微博是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是要對(duì)大學(xué)生使用微博進(jìn)行有效的引導(dǎo)，對(duì)微博的運(yùn)用和發(fā)展加以重視和研究。高度重視、積極研究以微博為代表的新興網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播功能和信息動(dòng)態(tài)，搶占大學(xué)生思想政治教育和社會(huì)主流價(jià)值形態(tài)的制高點(diǎn)，以此發(fā)揮微博的積極作用，規(guī)避其消極影響。

(二)將微博自身作為積極引導(dǎo)大學(xué)生文明使用微博的重要手段。

引導(dǎo)大學(xué)生正確使用微博，僅僅靠適當(dāng)?shù)慕逃图訌?qiáng)管理還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須充分利用微博，從大學(xué)生群體自身進(jìn)行積極正確的引導(dǎo)，使大學(xué)生科學(xué)、理性地使用微博。

首先建立學(xué)校的官方微博，借鑒“微博問政”模式，形成“微博問政”的教育管理機(jī)制。

在校園特殊環(huán)境下，對(duì)于大學(xué)生這一特殊的群體而言，微博發(fā)揮的功能和作用更大。高校應(yīng)該主動(dòng)借鑒“微博問政”模式，積極建立官方微博，發(fā)揮微博作為學(xué)校與學(xué)生之間相互交流、溝通的橋梁作用，把微博建設(shè)成為學(xué)校各類教學(xué)信息公開和及時(shí)了解大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的交流互動(dòng)平臺(tái)。

二是積極利用微博，開展不同主題的文化活動(dòng)。高校的校園文化生活豐富多彩，大學(xué)生的思想積極活躍，要充分利用高校的特殊環(huán)境，積極利用微博開展不同主題的校園文化活動(dòng)，吸引大學(xué)生積極參與，通過主題活動(dòng)的開展加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的引領(lǐng)和指導(dǎo)。

三是建立教師微博，營造師生之間雙向關(guān)注的互動(dòng)關(guān)系。信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，微博作為一種信息傳播和信息交流的互動(dòng)平臺(tái)，師生之間的微博交流顯得尤為必要。對(duì)于大學(xué)生而言，利用微博交流有一定的便利和優(yōu)勢(shì)。首先由于高校的特殊環(huán)境，部分師生缺少良好的交流環(huán)境和交流習(xí)慣，導(dǎo)致師生關(guān)系逐漸冷漠以及大學(xué)生在心理、情感及價(jià)值觀等方面的偏差。通過微博交流互動(dòng)，在師生間建立起良好的即時(shí)互動(dòng)關(guān)系，可以保持師生間的相互了解，有效地彌補(bǔ)這一缺失。其次，大學(xué)生思想政治教育的主渠道是思想政治理論課，這是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是當(dāng)代大學(xué)進(jìn)行思想政治教育的另一個(gè)重要途徑。利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想政治教育也應(yīng)該成為思想政治理論課教師與時(shí)俱進(jìn)的選擇。傳統(tǒng)的說教式、填鴨式的思想政治教育模式在現(xiàn)代新興媒體的沖擊下已經(jīng)很難在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)揮作用。與時(shí)俱進(jìn)，積極開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是當(dāng)前高校的緊迫任務(wù)。如何充分利用網(wǎng)絡(luò)開展思想政治教育，已成為當(dāng)前高校積極探索的重大課題。微博的作用和功能為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的開展帶來了機(jī)遇。思想政治理論課教師可以利用微博，主動(dòng)與學(xué)生溝通、交流，隨時(shí)了解和關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。這樣既能夠保持良好的師生關(guān)系，形成良好的思想政治理論課教學(xué)的感情基礎(chǔ)，又能夠使教師隨時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并與學(xué)生共同關(guān)注實(shí)時(shí)性的網(wǎng)絡(luò)輿情，隨時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，從而實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)從傳統(tǒng)灌輸模式向緊密聯(lián)系實(shí)際、師生共同探究方式的轉(zhuǎn)變。

四是開設(shè)微博群，吸引大學(xué)生積極參與。隨著微博在校園的興起和流行，高?？梢詮V泛開設(shè)微博群，吸引大學(xué)生廣泛參與。通過建立以輔導(dǎo)員為核心、以學(xué)生會(huì)干部和學(xué)生黨員為主力的微博信息員隊(duì)伍，在微博群里廣泛開展各種主題活動(dòng)。同時(shí)，思想政治理論課教師也積極加入，參與大學(xué)生的思想引導(dǎo)。這樣，一方面全方位、多層次、多渠道地拓展和豐富了微博文化，為大學(xué)生營造了一個(gè)和諧清新、健康有序、積極向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;另一方面還能夠使大學(xué)生的個(gè)性化特質(zhì)以及主體性和能動(dòng)性得到充分體現(xiàn)。

(三)將樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀作為引導(dǎo)大學(xué)生文明使用微博的目的。

正確的網(wǎng)絡(luò)觀是理性使用微博的前提，大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正趨于成熟與穩(wěn)定，因此，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀對(duì)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生而言意義重大。

首先，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制教育和監(jiān)管。樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，離不開外部的法律法規(guī)約束。目前，我國還沒有關(guān)于微博的專門法律，只有相關(guān)部門頒布的部門法規(guī)作為其法律依據(jù)。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，相關(guān)法規(guī)規(guī)范顯得無能為力，尤其是無法規(guī)范和監(jiān)管大量不良信息，這就容易導(dǎo)致大量有害信息和消極文化在微博空間里的傳播。因此，在相關(guān)法律不完善的同時(shí)，高校及相關(guān)部門要及時(shí)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)法制的宣傳和教育，同時(shí)，要對(duì)大學(xué)生的微博空間的信息傳播和交流進(jìn)行即時(shí)跟蹤和監(jiān)管，對(duì)于不良和有害信息傳播行為要通過技術(shù)手段及時(shí)過濾，對(duì)于相關(guān)的違法行為要及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育和處罰。通過外部約束為大學(xué)生營造一個(gè)健康和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，幫助大學(xué)生樹立積極正確的網(wǎng)絡(luò)觀。

其次，要弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)道德，使其成為校園文化的一部分。網(wǎng)絡(luò)道德的失范是當(dāng)前面臨的亟待解決的問題之一。要從思想教育上做起，加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，將網(wǎng)絡(luò)道德納入到高校校園文化建設(shè)的總體規(guī)劃中來，大力弘揚(yáng)道德主旋律，提高大學(xué)生的道德認(rèn)知能力，避免網(wǎng)絡(luò)不道德行為的發(fā)生。

其三，要積極開設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化選修課。網(wǎng)絡(luò)不僅僅是一種工具，同時(shí)也是一種文化，并且這種文化對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響超出了人們的想象，微博的發(fā)展也體現(xiàn)出這種文化的強(qiáng)大力量。作為教育部門，其責(zé)任不應(yīng)該局限于教會(huì)大學(xué)生如何使用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，還在于使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展和本質(zhì)。高校要積極開設(shè)與網(wǎng)絡(luò)文化相關(guān)的選修課，一方面拓展學(xué)生的視野和知識(shí)面，另一方面教育他們正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間里自覺進(jìn)行自我監(jiān)督、自我管理，增強(qiáng)認(rèn)知能力，使他們能夠辨別網(wǎng)絡(luò)世界的虛實(shí)真?zhèn)?，不至于迷失方向?/p>

最后，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)使用的自我教育和管理。除了必要的外部約束外，還必須加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用的自我教育和管理，這不僅可以提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，還可以預(yù)防不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)行為。高校作為一個(gè)特殊的群體，要充分利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮專業(yè)教育、社團(tuán)實(shí)踐、主題活動(dòng)等的作用，加強(qiáng)大學(xué)生的自我教育和自我管理，培養(yǎng)大學(xué)生綠色、健康、科學(xué)、文明使用網(wǎng)絡(luò)的良好習(xí)慣，營造一個(gè)優(yōu)良、潔凈、可持續(xù)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)空間。

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