吳晗清

[摘要]傳統(tǒng)的教師教育課程往往將教育理論的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐技能的訓(xùn)練視為兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，這成為制約師范生綜合素養(yǎng)提升的瓶頸。首都師范大學(xué)化學(xué)系致力于探索師范生培養(yǎng)的新范式：即讓師范生在實(shí)踐活動(dòng)中習(xí)得高位的教育思想，同時(shí)在思想的引領(lǐng)下對(duì)教學(xué)進(jìn)行變革性實(shí)踐，從而創(chuàng)新教育思想，以臻于“道”“器”融通的完美境界。前瞻國(guó)家基礎(chǔ)教育未來(lái)發(fā)展的新特征，立足于時(shí)代前沿，為成就未來(lái)化學(xué)教育家型教師而努力探索。

[關(guān)鍵詞]化學(xué)

師范生培養(yǎng)

理論

實(shí)踐

“道”“器”融通

[中圖分類號(hào)]G642.0

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1005-5843（2013）01-0063-04

一、引言：師范生的培養(yǎng)與基礎(chǔ)教育未來(lái)發(fā)展休戚相關(guān)

面對(duì)21世紀(jì)工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)發(fā)展的要求，面對(duì)不平衡的區(qū)域性社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及多元文化價(jià)值取向、倫理道德問(wèn)題、文化生態(tài)危機(jī)等一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我國(guó)基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展面臨著許多緊迫問(wèn)題。尤其是學(xué)校教育體制的整齊劃一與封閉性，以培養(yǎng)應(yīng)試能力為主的教育目標(biāo)，脫離社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，繁雜的教育內(nèi)容以及形式化的教育方法，使學(xué)生在教育活動(dòng)中原本應(yīng)有的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性遭受壓抑，不能滿足“科教興國(guó)”、“人才強(qiáng)國(guó)”、“創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)”等國(guó)家和時(shí)代的戰(zhàn)略性發(fā)展需要。

基礎(chǔ)教育中存在的突出問(wèn)題與高等師范院校的培養(yǎng)方式直接相關(guān)。師范生是未來(lái)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的生力軍，他們所經(jīng)歷的教育方式很大程度上決定了他們將來(lái)的教育教學(xué)行為。當(dāng)前高校教師主要以講授、灌輸?shù)姆绞酵瓿蓪W(xué)科體系為中心的知識(shí)傳授，追求學(xué)生的同質(zhì)化發(fā)展，忽視學(xué)生個(gè)體的生命主體性，將一個(gè)豐富多彩的教育生成過(guò)程機(jī)械化、程序化。因此，師范生培養(yǎng)方式的變革迫在眉睫。袁貴仁同志指出：“教師教育改革要以先進(jìn)的教育理念為指引，以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為重點(diǎn)，要改變課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、結(jié)構(gòu)單一、缺乏整合的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)教育課程的綜合化、整體性建設(shè)，打破幾十年不變的“老三門(mén)”格局，實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)多元化?！笔锥紟煼洞髮W(xué)化學(xué)系近年來(lái)一直在努力探索師范生的特色培養(yǎng)，其核心可以概括為“一體兩翼”。所謂一體，即確立高位的總體培養(yǎng)目標(biāo)，“為成就一名化學(xué)教育家型教師而積淀?！眱梢?，就是“內(nèi)化教育思想”和“錘煉教學(xué)技能”。形而上者謂之道，形而下者謂之器，但其實(shí)兩者相輔相依，并存不悖。我們采取以實(shí)踐的方式習(xí)得教育思想，同時(shí)在思想引領(lǐng)下進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐變革，從而追求“道”“器”融通的完美境界。

二、在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)教育思想和教育理論

師范生是未來(lái)的教師，一名優(yōu)秀教師的專業(yè)素養(yǎng)就是我們需要考慮的培養(yǎng)目標(biāo)。舒爾曼認(rèn)為“教師知識(shí)結(jié)構(gòu)包涵七個(gè)緯度：學(xué)科內(nèi)容知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)、課程知識(shí)、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、有關(guān)學(xué)生及其特征的知識(shí)、關(guān)于教育情景的知識(shí)、教育價(jià)值哲學(xué)知識(shí)”。林崇德認(rèn)為“教師知識(shí)主要由本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)、文化知識(shí)四方面構(gòu)成”?？梢钥闯?，無(wú)論哪種觀點(diǎn)實(shí)際上都關(guān)涉理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)。目前，高等師范院校往往注重理論性應(yīng)然知識(shí)的建構(gòu)，主要依賴學(xué)科專業(yè)加教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法來(lái)培養(yǎng)；而對(duì)于師范生實(shí)踐性實(shí)然知識(shí)的獲得則主要依靠數(shù)月不等的短期教育實(shí)習(xí)。

筆者認(rèn)為，當(dāng)前師范生培養(yǎng)中出現(xiàn)問(wèn)題的原因并不在于是否清晰教師應(yīng)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而在于知識(shí)的具體獲得過(guò)程。我們?cè)詾橥ㄟ^(guò)《教育學(xué)》、《心理學(xué)》等課程學(xué)習(xí)就能獲得教育理論知識(shí)，實(shí)則不然。首先，教育類課程往往由缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的青年教師承擔(dān)，這就意味著理論與實(shí)踐脫節(jié)，削弱了教育理論的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值，阻礙了師范生教育教學(xué)能力的提升。其次，該類課程內(nèi)容設(shè)置單一、封閉，陳舊空洞，只重視各科內(nèi)容的自身邏輯，而忽視不同學(xué)科內(nèi)容問(wèn)的橫向聯(lián)系，從而造成培養(yǎng)的學(xué)生專業(yè)性強(qiáng)，知識(shí)面狹窄，綜合能力不強(qiáng)。再次，基礎(chǔ)教育新課程要求教師能靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式。主張?zhí)骄啃越虒W(xué)，然而在高校師范生并沒(méi)有受到良好的訓(xùn)練，以致只能模仿探究的形式而未諳探究實(shí)質(zhì)。因?yàn)榻逃愓n程主要采取單一的講授法，講授一些遠(yuǎn)離師范生實(shí)際的條條框框，忽視他們的教育體驗(yàn)和教育實(shí)踐。

一名專業(yè)的教育工作者必然需要高瞻遠(yuǎn)矚的視野和育人境界，為此我們分期持續(xù)地舉辦了“教育學(xué)·哲學(xué)讀書(shū)沙龍”、“我的教育理想”、“名家報(bào)告”等活動(dòng)，以期讓學(xué)生了解教育思想，內(nèi)化甚至創(chuàng)生教育思想。本文僅以“教育學(xué)·哲學(xué)讀書(shū)沙龍”為例來(lái)探討具體的做法。

指導(dǎo)思想：教育既存在于一定的時(shí)間和空間，同時(shí)又具有超越時(shí)空限制的永恒性，作為有思想的教育者需要從哲學(xué)層面來(lái)審視教育問(wèn)題。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，然而由于人們對(duì)科技認(rèn)識(shí)的片面性，使人的全面發(fā)展的可持續(xù)性受到拷問(wèn)?？萍紟?lái)的深刻變革，導(dǎo)致社會(huì)轉(zhuǎn)型期文化失范，我們“應(yīng)當(dāng)用以人為本的發(fā)展觀超越唯經(jīng)濟(jì)主義與唯科技主義的發(fā)展觀”④。我們通過(guò)“教育學(xué)·哲學(xué)讀書(shū)沙龍”，讓師范生清楚不同歷史時(shí)段著名教育家、哲學(xué)家對(duì)教育的思考，以開(kāi)闊視野、以史為鑒，結(jié)合當(dāng)下基礎(chǔ)教育的實(shí)際情況來(lái)構(gòu)建自己的教育理想。

操作方案：全員參與，約兩周舉行一次，每次六人報(bào)告，每份報(bào)告自行選擇一位中外教育家或哲學(xué)家；報(bào)告由三部分組成：時(shí)代背景，核心思想以及對(duì)當(dāng)代教育的啟示；報(bào)告完畢，就報(bào)告內(nèi)容在同學(xué)間展開(kāi)討論。在活動(dòng)開(kāi)展伊始，部分師范生沒(méi)有意識(shí)到其價(jià)值，表現(xiàn)并不十分積極，待體驗(yàn)到活動(dòng)所帶來(lái)的積極效應(yīng)時(shí)，便得到較為廣泛的認(rèn)可，活動(dòng)之于師范生持續(xù)發(fā)展的價(jià)值也被初步認(rèn)識(shí)。

初步成效與經(jīng)驗(yàn)反思：主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，學(xué)生養(yǎng)成了閱讀教育和哲學(xué)名著的習(xí)慣，學(xué)會(huì)讀書(shū)札記，培養(yǎng)了他們收集材料、解構(gòu)信息并內(nèi)化教育理論的能力。其次，報(bào)告選題廣泛，形式活躍，極大地開(kāi)闊了學(xué)生的視野。有關(guān)我國(guó)思想的優(yōu)秀報(bào)告有諸如：“孔子的仁教思想”、“孟子氣論與中國(guó)知識(shí)分子的品格”、“老子的道家哲學(xué)與教育思想”、“宋代的書(shū)院教育”、“陶行知生活教育理論與基礎(chǔ)教育課程改革”；國(guó)外的諸如：“古希臘哲學(xué)”、“柏拉圖的教育思想”、“夸美紐斯的科學(xué)教育思想”、“道德完美的斯賓諾莎”、“杜威的‘思維五步與基礎(chǔ)教育的‘科學(xué)探究”等等。再次，學(xué)生的演講風(fēng)格初步形成，為和諧的差異發(fā)展提供借鑒。比如通過(guò)活動(dòng)，Z被稱為“思想家”，M被稱為“激情的演說(shuō)家”，X被稱為“溫柔的布道者”等，也有同學(xué)被認(rèn)為不適合當(dāng)教師。第四，學(xué)生的創(chuàng)新精神體現(xiàn)得淋漓盡致，這與被動(dòng)地聽(tīng)教師講授教育理論有著天壤之別。比如，“喬達(dá)摩·悉達(dá)多的教育智慧”、“徐霞客對(duì)個(gè)性學(xué)生培養(yǎng)的啟示”這兩份報(bào)告對(duì)筆者的震動(dòng)非常大。一般而言，我們忽視了佛教哲學(xué)對(duì)教育的貢獻(xiàn)，更少有人關(guān)注著名的地理學(xué)家徐霞客與當(dāng)代基礎(chǔ)教育有什么關(guān)系，然而他們?cè)谕耆珱](méi)有引導(dǎo)的情況下做到了，實(shí)屬難能可貴。

總之，育人是一個(gè)完整的活動(dòng)，任何學(xué)科以及教師都是有機(jī)組成的元素。因此，教育理論和教育思想對(duì)于學(xué)科教師來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的，只有在高位目標(biāo)的引領(lǐng)下才能孕育崇高的教育事業(yè)，才能看到生命的和諧棲居從而達(dá)成適合每個(gè)學(xué)生的差異發(fā)展。只是我們需要注意的是，教育理論不是灌輸給這些未來(lái)的教師，而是讓他們自己通過(guò)讀書(shū)沙龍這一實(shí)踐活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)理論蘊(yùn)含的恒久光芒，讓他們感悟思想、內(nèi)化思想，形成自己的教育理想，從而在未來(lái)創(chuàng)生新的教育理論。這大抵是教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一條路徑。

三、帶著教育理論思考進(jìn)行變革性教學(xué)實(shí)踐

實(shí)踐是作為主體的人積極探究世界的一種行為，實(shí)踐是以認(rèn)識(shí)對(duì)象和改造對(duì)象為目的的一系列活動(dòng)，因此簡(jiǎn)單重復(fù)某種活動(dòng)不能算是實(shí)踐。比如教師年復(fù)一年的缺乏思考的教學(xué)工作實(shí)質(zhì)上不是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)樗狈σ环N主體的變革性。前蘇聯(lián)著名教育家阿莫納什維利指出，真正的教育實(shí)踐需要做到三點(diǎn)，即每天都要與兒童交往，研究?jī)和?；同事之間百花齊放地交流教育的經(jīng)驗(yàn)和熱情；學(xué)者和偉大思想家的著作。他還特別強(qiáng)調(diào)“重復(fù)同一內(nèi)容的10年經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)造性探索的10年經(jīng)驗(yàn)，這是兩種不同質(zhì)的教齡！”“創(chuàng)造性探索”一詞將實(shí)踐的本質(zhì)很好地揭示出來(lái)了。因此，思考教學(xué)實(shí)踐與教育理論的碰撞、融合顯得十分必要。當(dāng)前教學(xué)活動(dòng)中不少人持有庸俗的實(shí)踐觀，將實(shí)踐簡(jiǎn)單地等同于開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，缺乏對(duì)活動(dòng)本身的思考，諸如是否適切于學(xué)生的實(shí)際情況，活動(dòng)究竟是為了培養(yǎng)學(xué)生的何種能力，效果如何等。

學(xué)者們對(duì)教師實(shí)踐性知識(shí)的研究表明，在教師日常的教育教學(xué)工作中，直接起作用的是教師的實(shí)踐性知識(shí)，它指導(dǎo)甚至決定著教師的日常教學(xué)行為。這就要求高師院校要雙管齊下，既要重視師范生的理論知識(shí)，更不能忽視實(shí)踐知識(shí)的培養(yǎng)。只是我們需要考慮這樣的實(shí)際：由于時(shí)間限制，師范生不可能靠重復(fù)的累積性教學(xué)活動(dòng)來(lái)獲取豐富的實(shí)踐知識(shí)，因此需要引導(dǎo)他們對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行思考，如何開(kāi)展、如何改進(jìn)、如何評(píng)價(jià)，如此才是真正的“授之以漁”?；诖?，簡(jiǎn)單介紹我們關(guān)于微格教學(xué)和中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的一些舉措。

微格教學(xué)是一種利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段來(lái)培訓(xùn)師范生和在職教師教學(xué)技能的系統(tǒng)方法。它是一個(gè)縮小了的、可控制的教學(xué)環(huán)境，讓人集中掌握某一特定的教學(xué)技能。微格教學(xué)實(shí)際上是提供一個(gè)練習(xí)環(huán)境，可以把這種教學(xué)過(guò)程攝制成錄像，通過(guò)同伴評(píng)價(jià)和自我分析，從而使練習(xí)者獲得大量的反饋意見(jiàn)以供修正。我們除了注重師范生的教學(xué)設(shè)計(jì)技能，新課導(dǎo)入、教學(xué)語(yǔ)言、提問(wèn)、板書(shū)、講授、引導(dǎo)、總結(jié)等基本教學(xué)技能外，尤其重視培養(yǎng)師范生對(duì)教學(xué)實(shí)踐的理論思考能力。

一是關(guān)于教育目標(biāo)的思考。以往師范生教學(xué)設(shè)計(jì)中的教學(xué)目標(biāo)一欄往往直接從教輔資料中摘取，這樣嚴(yán)重滯礙了他們對(duì)教育原點(diǎn)的思考。對(duì)此要求他們完成作業(yè)“布盧姆教育目標(biāo)分類、新課程三維目標(biāo)與化學(xué)教學(xué)目標(biāo)的書(shū)寫(xiě)”，經(jīng)過(guò)仔細(xì)思考后他們明白在教學(xué)實(shí)踐中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都不是虛設(shè)，而都有理論蘊(yùn)含；二是關(guān)于教學(xué)活動(dòng)主體的思考。化學(xué)教學(xué)與化學(xué)學(xué)習(xí)是一對(duì)辯證的命題，教師的教要以學(xué)生發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)要在教師的有效引導(dǎo)下進(jìn)行。要求每位師范生完成一篇“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的具體章節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)，每一細(xì)節(jié)均圍繞這一主題。通過(guò)與一般教學(xué)設(shè)計(jì)的對(duì)比，經(jīng)過(guò)熱烈討論，大家認(rèn)為“當(dāng)前教學(xué)改革要由教師華麗的表演轉(zhuǎn)向?qū)W生樸實(shí)的發(fā)展”這一深刻命題，是值得鼓勵(lì)的：三是對(duì)教學(xué)媒體的認(rèn)識(shí)。隨著時(shí)代科技的進(jìn)步，信息社會(huì)的到來(lái)，教學(xué)媒體也有著質(zhì)的變革。通過(guò)對(duì)“多媒體時(shí)代的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)”的理論探討，他們明白了實(shí)驗(yàn)教學(xué)這一實(shí)踐活動(dòng)超越時(shí)代的功能；四是化學(xué)學(xué)科教育對(duì)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的思考。傳統(tǒng)的教育以學(xué)科、教材和教師為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的客觀價(jià)值，較少考慮到學(xué)科教育對(duì)學(xué)生終身發(fā)展的價(jià)值。開(kāi)展“如果學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后從事與化學(xué)毫不相關(guān)的工作，那么四年的中學(xué)化學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生究竟能帶來(lái)什么”的主題討論，師范生更多地跳出了門(mén)戶之見(jiàn)，主張教給學(xué)生科學(xué)的思維方法、態(tài)度和精神，以及化學(xué)之于人類生活的價(jià)值等等。總之，通過(guò)對(duì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的理論思索，師范生能以更高更廣闊的視域來(lái)審視基礎(chǔ)教育，學(xué)會(huì)考察教育現(xiàn)象背后的原因，并試圖去改變，其意義無(wú)疑是巨大的。

中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性的師范生課程?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)是研究化學(xué)和學(xué)習(xí)化學(xué)的基本途徑，其作用不可替代。基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)“科學(xué)探究”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，因此實(shí)驗(yàn)在化學(xué)新課程中的功能更加凸顯。中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)不再局限于演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)，探究實(shí)驗(yàn)、開(kāi)放性實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等活動(dòng)貫穿了整個(gè)教學(xué)過(guò)程，突出了化學(xué)的學(xué)科特征。高等院?；瘜W(xué)教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程中必須更新教學(xué)理念，讓師范生在實(shí)驗(yàn)探究等方面受到良好的訓(xùn)練，以便適應(yīng)基礎(chǔ)教育未來(lái)發(fā)展對(duì)新型教師的需要。

然而考察當(dāng)前高校為師范生開(kāi)設(shè)的《中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)》課程，主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題：首先，師范生缺乏實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方面的訓(xùn)練，更多的是“照單抓藥”，這一點(diǎn)與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是完全背離的。其次，對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的功能缺乏正確的認(rèn)識(shí)，大多數(shù)關(guān)注的僅僅是化學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)化學(xué)知識(shí)的驗(yàn)證功能，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到化學(xué)實(shí)驗(yàn)本質(zhì)上是“證偽”，是為正確理論的形成掃清障礙。這樣導(dǎo)致在教學(xué)中過(guò)多地關(guān)注實(shí)驗(yàn)的“規(guī)范性”而不是“創(chuàng)新性”，更多地強(qiáng)調(diào)“實(shí)驗(yàn)結(jié)果”而非“實(shí)驗(yàn)過(guò)程”。再次，基本上為定性實(shí)驗(yàn)，極少關(guān)注到定量實(shí)驗(yàn)。正如湯姆遜在強(qiáng)調(diào)定量研究的重要性時(shí)指出，“如果不能用數(shù)學(xué)表示，那么你的認(rèn)識(shí)是不夠的、不能令人不滿意的，可能只是初步認(rèn)識(shí)，在你的思想上還沒(méi)有上升到科學(xué)的階段，不論你講的是什么。”最后，高師《中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)》在實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的選擇上往往遠(yuǎn)離中學(xué)教學(xué)實(shí)際，有好高騖遠(yuǎn)以及越俎代庖的嫌疑，有些實(shí)驗(yàn)原本屬于大學(xué)無(wú)機(jī)實(shí)驗(yàn)或有機(jī)實(shí)驗(yàn)。基礎(chǔ)教育的特征就是基礎(chǔ)性，中學(xué)化學(xué)也是一些基礎(chǔ)性的實(shí)驗(yàn)，因此需要根據(jù)中學(xué)實(shí)際，選擇那些能體現(xiàn)基礎(chǔ)化學(xué)核心內(nèi)容的實(shí)驗(yàn)。

鑒于上述情況，我們?cè)噲D作一些變革，為更好地培養(yǎng)師范生的實(shí)驗(yàn)教學(xué)能力做出一些樸素的努力。首先，結(jié)合中學(xué)教學(xué)實(shí)際，與師范生共同凝練出中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的幾大主題，如“性質(zhì)實(shí)驗(yàn)”、“探究性實(shí)驗(yàn)”、“綜合問(wèn)題解決實(shí)驗(yàn)”等。其次，一改以往照單抓藥的習(xí)慣，變?yōu)閹煼渡淖灾髟O(shè)計(jì)，將科學(xué)探究的理論融進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)中，讓其充分感受這種積極的體驗(yàn)，以便于適應(yīng)新課程改革所倡導(dǎo)的“科學(xué)探究”教學(xué)的需要。第三，通過(guò)對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的理論思考，提高師范生對(duì)課程內(nèi)容整合的能力。比如“金屬鈉與HCI、CH3COOH、苯酚、水、乙醇反應(yīng)的速率探究”，“甲烷、乙烯、乙炔、苯、甲苯、乙醇、乙醛、乙酸與酸性高錳酸鉀反應(yīng)的探究”等，高度凝練融合中學(xué)化學(xué)課程，讓師范生深入明白化學(xué)反應(yīng)的本質(zhì)。這種將實(shí)踐與理論思索融于一體的方式，切實(shí)培養(yǎng)了實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，提升了師范生的實(shí)驗(yàn)教學(xué)技能。

四、“道”“器”融通范式的化學(xué)教師教育類課程結(jié)構(gòu)

胡錦濤同志在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“自主創(chuàng)新能力是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心，是實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家目標(biāo)的根本性途徑”?；A(chǔ)教育階段如果沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、問(wèn)題意識(shí)以及實(shí)踐能力，那么創(chuàng)新型國(guó)家之路離我們還很遙遠(yuǎn)。師范生作為未來(lái)基礎(chǔ)教育的生力軍，他們教育教學(xué)能力的培養(yǎng)是一件極其重要的工程。課程是達(dá)成培養(yǎng)目標(biāo)的重要中介，它反映的是上位教育目標(biāo)到具體培養(yǎng)方略之間的路徑，清晰的路徑勢(shì)必帶來(lái)培養(yǎng)工程的低耗高效。我們根據(jù)“道”“器”融通范式的核心思想，繪制出首都師范大學(xué)化學(xué)教師教育類課程的結(jié)構(gòu)，以供批評(píng)指正。