喬永艷

【摘要】青少年是祖國(guó)八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，青少年的健康成長(zhǎng)關(guān)乎著國(guó)家的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興。高中生作為青少年的主體，正處于人生的心理、生理轉(zhuǎn)折時(shí)期，因此，從根本上找出高中生思想道德滑坡和價(jià)值觀迷失的原因并加以教育顯得尤為重要。

【關(guān)鍵詞】高中生 思想道德建設(shè) 價(jià)值觀

【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）05-0072-02

“改革開(kāi)放后，特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展?？墒牵诮?jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，人們的思維模式也發(fā)生了巨大的變化”[1]。隨著經(jīng)濟(jì)模式的變化，意識(shí)模式也隨之改變，這一切對(duì)高中生的思維模式產(chǎn)生了巨大的沖擊。因此，必須加強(qiáng)高中生的思想道德與價(jià)值觀教育。

一、當(dāng)代高中生的道德現(xiàn)狀

當(dāng)代高中生大多是沒(méi)有吃過(guò)苦的90后，而且出生后就受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，近十年來(lái)，高中生出現(xiàn)了道德滑坡和價(jià)值觀的迷失，導(dǎo)致了一系列悲劇的發(fā)生。

1.傳統(tǒng)優(yōu)秀道德的丟失

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德在高中生身上逐漸遺失，某些高中生變得更加自私自利，以自我為中心，不考慮他人，不懂得感恩。

2.價(jià)值觀的迷失

拜金主義在高中生中盛行，導(dǎo)致了某些同學(xué)價(jià)值觀、人生觀的迷失，失去了前進(jìn)的方向。

二、道德滑坡與價(jià)值觀迷失的原因

為什么在短短幾十年的時(shí)間里，高中生的思想道德會(huì)出現(xiàn)如此大幅度的滑坡與價(jià)值觀的迷失呢？我認(rèn)為原因很多，主要原因有：

1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊。由于經(jīng)濟(jì)體制的改革，不僅引起人們經(jīng)濟(jì)生活的重大變化，而且引起了人們生活方式和精神狀態(tài)的重大變化?！吧罘绞降霓D(zhuǎn)變，也導(dǎo)致了高中生思想觀念的改變”[1]。

2.外來(lái)文化的沖擊。改革開(kāi)放將當(dāng)代青年放在了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、東方文化和西文文化的交匯點(diǎn)上，在西方文化的沖擊下，使年青人的人生觀、價(jià)值觀、道德觀引起混亂和偏差。

3.價(jià)值觀的多元化影響。價(jià)值觀的多元化，使道德教育處于前所未有的困境。 “在多元社會(huì)主義社會(huì)中，機(jī)遇、機(jī)會(huì)、挑戰(zhàn)并存，影響了學(xué)生的判斷”[1]。

4.過(guò)于看重分?jǐn)?shù)，輕視素質(zhì)教育。今天的中國(guó)教育模式仍是“以考試分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生水平”。在應(yīng)試教育的體制下，家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)只關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而不重視綜合素質(zhì)，這就導(dǎo)致了對(duì)高中生思想道德教育的忽視，使得高中生丟失了優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化，并出現(xiàn)了價(jià)值觀的迷失現(xiàn)象。

三、應(yīng)加強(qiáng)高中生思想道德與價(jià)值觀教育

高中生是國(guó)家和民族的希望，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。加強(qiáng)高中生思想道德與價(jià)值觀教育顯得尤為重要?！啊蛾P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》要求加強(qiáng)未成年人的思想道德教育”[2]。因此，要努力提高高中生的思想道德水平，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

四、加強(qiáng)高中生思想道德與價(jià)值觀教育的措施

要加強(qiáng)高中生思想道德與價(jià)值觀教育需要從多方面努力。加強(qiáng)和改進(jìn)高中生的思想道德和價(jià)值觀教育是一項(xiàng)全民性的偉大工程，需要我們?nèi)鐣?huì)的參與并付出努力。

1.國(guó)家要從根本上改變應(yīng)試教育體制，打破“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)狀，教育部應(yīng)真正意義上實(shí)現(xiàn)高考體制的改革。 “各級(jí)政府和教育主管部門要認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央國(guó)務(wù)院通過(guò)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，要抓好關(guān)于思想道德與價(jià)值觀教育的硬件設(shè)施，完善并加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，大力引進(jìn)高學(xué)歷高水平的教育工作者，定期培訓(xùn)思想政治教師，提高教師的教育水平”[2]。

2.學(xué)校要注重學(xué)生的思想道德與價(jià)值觀教育。學(xué)校在開(kāi)設(shè)文化理論課的同時(shí)，應(yīng)該增開(kāi)思想道德教育課，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)倫理，積極宣傳時(shí)代精神楷模。 “通過(guò)升旗、入學(xué)教育、校班會(huì)、講座、報(bào)告會(huì)、思想工作研討等常規(guī)活動(dòng)，參觀考察、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的道德情感，引導(dǎo)道德行為”[3]。

教師應(yīng)深入挖掘教材中的思想道德教育因素，積極改革課堂教學(xué)方法，積極滲透德育教育內(nèi)容，做到既教書又育人。

3.家庭應(yīng)該創(chuàng)造一種有利于孩子健康成長(zhǎng)的氛圍。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，父母是子女的第一任教師。父母在日常生活中所表現(xiàn)出來(lái)的情操、道德、文化修養(yǎng)等每時(shí)每刻都在感染著子女，在子女的頭腦里留下不可磨滅的印象。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)成為孩子思想道德素質(zhì)的楷模，給子女做好表率，給孩子以良好的示范，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

4.社會(huì)要加強(qiáng)大眾傳媒和輿論的宣傳作用，及時(shí)宣傳報(bào)道那些具有代表性的、具有崇高道德水平的集體和個(gè)人，而不是報(bào)道那些嘩眾取寵誤導(dǎo)青年的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。社會(huì)應(yīng)當(dāng)有效地利用電視、廣播、電影等大眾傳媒弘揚(yáng)主旋律。“用正確的輿論引導(dǎo)中學(xué)生、用高尚的精神塑造中學(xué)生，從而在全社會(huì)形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣”[4]。

作為教育工作者，我們必須關(guān)注高中生的思想道德與價(jià)值觀教育，認(rèn)真細(xì)致的做好學(xué)生的思想政治工作，用適合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的方式、學(xué)生容易接受的方法引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生形成正確的人生觀，促進(jìn)學(xué)生全面、健康成長(zhǎng)。“同時(shí)，我們也必須努力加強(qiáng)自身的思想道德建設(shè)，提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，努力工作，為國(guó)家的發(fā)展培育出“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的優(yōu)秀人才”[5]。

總之，高中生的思想道德與價(jià)值觀教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工作，它需要全社會(huì)的參與和支持。要做好這項(xiàng)工作，必須綜合利用國(guó)家、學(xué)校、家庭、社會(huì)等各種教育資源，只有這樣才能真正提高高中生的思想道德水平，幫助他們樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，成為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1]黑曉佛《回歸生命 走向生活——當(dāng)代道德教育的精神品格與價(jià)值自覺(jué)》，人民出版⑴社2012年版

[2]中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》

[3]吳亞林《價(jià)值與教育》，北京師范大學(xué)出版社2009年版

[4]黃衛(wèi)星《審美價(jià)值觀的傳播與建筑——當(dāng)代美育中的對(duì)話與交往》，人民出版社2012年版

[5]陳桂生《學(xué)校教育原理》，華東師范大學(xué)出版社2012年版