曹雪明

[摘要]英國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育歷史悠久，文章探討了其與中國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育相比較所具有的崇尚創(chuàng)造、保障公平、注重過程、價(jià)值獨(dú)立的鮮明特征，值得處于轉(zhuǎn)型期的中國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育借鑒。

[關(guān)鍵詞]英國 高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育 顯著特征

溫徹斯特藝術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“學(xué)院”）有著130多年的辦學(xué)歷史，是英國最古老的藝術(shù)學(xué)院之一。其發(fā)展至今，已形成了本科、碩士、博士教育貫通，純美術(shù)與實(shí)用美術(shù)相融的、完整的高等藝術(shù)教育體系，以及獨(dú)特的辦學(xué)特色。筆者曾兩次訪問學(xué)院，對(duì)其藝術(shù)設(shè)計(jì)教育有比較完整的了解和理解，從某種意義上說，其是英國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的一個(gè)代表，與我國設(shè)計(jì)教育相比，具有鮮明的特征，值得我們研究借鑒。

一、溫徹斯特藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的顯著特征

1.崇尚創(chuàng)造。培養(yǎng)學(xué)生的研究和創(chuàng)新能力是英國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的首要目標(biāo)。這種崇尚不是理念上的泛泛而談，而是落實(shí)在教學(xué)、管理的各個(gè)環(huán)節(jié)。從道德層面上說，學(xué)院提倡誠信，不鼓勵(lì)學(xué)生用別人的理念、語言參與設(shè)計(jì)，同一作品不能提交兩次，反復(fù)告誡學(xué)生要對(duì)自己的作品負(fù)責(zé)并尊重他人的成果，所有參考他人的作品都必須以非常正式的形式加以注明。每位學(xué)生進(jìn)校時(shí)都要簽訂一張《誠信表》，作為對(duì)誠信的一種承諾。誠信保證書制度在國外比較普遍，一般由學(xué)生自發(fā)制定或至少是學(xué)生參與制定，主要內(nèi)容是規(guī)定了哪些行為屬于學(xué)術(shù)腐敗，哪些行為是值得尊敬的。保證書本身并無多大意義，重要的是形成了一種尊重誠信、唾棄舞弊、相互監(jiān)督的校園氛圍，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常反思設(shè)計(jì)行為，自覺承擔(dān)道德義務(wù)。在管理層面上，學(xué)院有學(xué)生自動(dòng)提交作業(yè)系統(tǒng)，系統(tǒng)帶有檢查功能，一旦發(fā)現(xiàn)作業(yè)涉嫌抄襲，將自動(dòng)退回并記錄在案。對(duì)“創(chuàng)造”的崇尚還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生能力的評(píng)價(jià)上，除了考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解外，還要考查學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的形成、特殊技能的掌握、獨(dú)特的表現(xiàn)技能、與其他專業(yè)技能的融合，甚至作品創(chuàng)作的時(shí)間管理（在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成作品）和作品推介能力等。

2.保障公平。公平是西方教育的永恒主題。在英國，高等教育不僅僅是一個(gè)教育問題，更是一個(gè)社會(huì)問題、政治問題，尤其是近幾年英國高等教育與中國一樣大量擴(kuò)招，生源復(fù)雜，不同文化背景的學(xué)生對(duì)高等教育的理解和要求各不相同，教育公平問題尤顯重要和突出。教育公平的要求和理念在學(xué)院的學(xué)生作業(yè)評(píng)價(jià)上得到了細(xì)節(jié)化的體現(xiàn)。首先，必須有客觀、清晰、明了的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，且標(biāo)準(zhǔn)是可操作的；不同的等級(jí)必須有明確的標(biāo)準(zhǔn)要求；必須是遞進(jìn)的、合理的、符合教學(xué)規(guī)律的；必須是共融的，適合于不同宗教、文化背景的學(xué)生；必須是被提前明確告知學(xué)生和教師的。其次，評(píng)價(jià)的過程必須是被監(jiān)控和有制約的。學(xué)院學(xué)生作業(yè)評(píng)分一般采用雙重評(píng)分法，由兩位教師分別或共同評(píng)分，有時(shí)也采用不計(jì)名評(píng)分法，在此基礎(chǔ)上再組織抽樣評(píng)分，檢視評(píng)分的公正、公平度，有時(shí)還要邀請(qǐng)校外專家評(píng)分，確保最大限度的公平與公正。最后，評(píng)價(jià)必須是可挽救的。所謂“挽救”意味著“申訴”，在最后成績下來前，對(duì)一些特殊情況學(xué)生可填寫《特殊情況考慮表》予以申訴；也意味著“機(jī)會(huì)”，對(duì)評(píng)定成績不滿意的學(xué)生可申請(qǐng)重評(píng)；還意味著橫向的“平衡”，特別是不同專業(yè)之間學(xué)生分?jǐn)?shù)的平衡，避免不同專業(yè)任課教師作業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)控制松緊不一。這樣的作業(yè)評(píng)價(jià)考慮了保障公平的所有細(xì)節(jié)。

3.注重過程。與國外藝術(shù)院校的同行交流，發(fā)現(xiàn)他們都有一個(gè)非常實(shí)際的想法：我的學(xué)生有一輩子的時(shí)間去成為設(shè)計(jì)家，在這里，我只要告訴他們?cè)趺慈プ?。基于這樣一種理念，英國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是過程教育，無論是整體設(shè)計(jì)，還是課程教學(xué)，都是一個(gè)完整的過程。首先，將本科三年看作是一個(gè)完整的過程。學(xué)生成績的評(píng)定不是按學(xué)年獨(dú)立計(jì)算的，而是以三年為一個(gè)整體，其中一年級(jí)不計(jì)分，二年級(jí)作業(yè)成績占總成績的33%，三年級(jí)作業(yè)成績占67%，再加上畢業(yè)創(chuàng)作成績最終確定學(xué)生的畢業(yè)等級(jí)。其次，學(xué)生的每一次作業(yè)都被視作是一個(gè)完整的過程。學(xué)生的每一個(gè)作業(yè)實(shí)際上都是一個(gè)項(xiàng)目。大一、大二的項(xiàng)目一般由教師設(shè)計(jì)，大三的項(xiàng)目由學(xué)生設(shè)計(jì)并與畢業(yè)創(chuàng)作相結(jié)合，學(xué)生交作業(yè)交的是一份完整的項(xiàng)目簡(jiǎn)報(bào)（在西方教育學(xué)中這種簡(jiǎn)報(bào)形式被稱作“檔案袋”，是學(xué)習(xí)者按照某種結(jié)構(gòu)和條理制作的一套卷宗材料，既是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫手和支持工具，也是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)的依據(jù)），內(nèi)容包括項(xiàng)目簡(jiǎn)介、項(xiàng)目要求、行政資源要求（如工作室使用時(shí)間、器材要求、技術(shù)人員配合等）、作品集、樣品、創(chuàng)作日記、報(bào)告或論文、展示或推廣計(jì)劃等，有的還附有健康與安全條款。以服裝設(shè)計(jì)專業(yè)為例，一般項(xiàng)目簡(jiǎn)報(bào)中至少有100張手繪圖片，最后要有12套成衣制作并推廣展示，這個(gè)過程既考察了學(xué)生計(jì)劃、協(xié)調(diào)等綜合能力，也檢查了學(xué)生創(chuàng)意思維的形成過程，提高了學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力。最后，與過程性教學(xué)相配套的是教師的形成性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)被譽(yù)為“永恒的許諾”，是在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行的一種評(píng)價(jià)，目的在于診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)困難并給予及時(shí)補(bǔ)救。教師根據(jù)學(xué)生提交的項(xiàng)目簡(jiǎn)報(bào)和學(xué)生的自我推廣介紹，全面考查學(xué)生的知識(shí)理解、創(chuàng)意思考、熟練技能和交流溝通能力，并對(duì)照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，給出評(píng)價(jià)意見，給學(xué)生有效的反饋，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到自己的價(jià)值并明確下一步該做什么、怎么做。三年學(xué)習(xí)的過程既是學(xué)生自我評(píng)價(jià)的過程，也是教師不斷反饋、不斷引導(dǎo)的過程。每個(gè)學(xué)生從大二開始就建有完整的教師反饋檔案。

4.價(jià)值獨(dú)立。英國的高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育一直在職業(yè)性和學(xué)術(shù)性之間搖擺。1992年之前，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育一直由工業(yè)大學(xué)（相當(dāng)于我國的高等職業(yè)學(xué)院）承擔(dān)，之后學(xué)術(shù)性大學(xué)開始進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，目前有96所大學(xué)開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)系科，羅素集團(tuán)中有3所研究型大學(xué)設(shè)有藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，學(xué)院1996年并入羅素集團(tuán)中的南安普頓大學(xué)，目前就是南安普頓大學(xué)的二級(jí)學(xué)院。如何培養(yǎng)出雇主所需要的畢業(yè)生，提高學(xué)生的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力，是近10～15年英國高等教育討論的主題之一。校企合作是英國高教改革的一個(gè)方向，政府出臺(tái)了相關(guān)政策引導(dǎo)鼓勵(lì)這種合作。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也不例外，學(xué)院近幾年廣泛開展與企業(yè)的合作，將實(shí)際項(xiàng)目引入教學(xué)中，但畢竟企業(yè)和學(xué)校的價(jià)值取向是不一致的，如何在校企合作中保持高等教育獨(dú)立的價(jià)值，保障教育的完整性，避免教育的工具化傾向，英國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的一些做法值得我們深思。首先，在教師的聘用和管理上，盡管也強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)背景和行業(yè)背景，但一旦成為教師，就更強(qiáng)調(diào)作為高校教師的職業(yè)操守：忠誠、投入、細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)。英國的藝術(shù)院校并不強(qiáng)調(diào)所謂的“雙師型”，也不鼓勵(lì)教師辦企業(yè)尤其是將公司辦在學(xué)校，教師可以利用自己的專業(yè)為社會(huì)提供服務(wù)，但與教學(xué)無關(guān)，更不是教師崗位工作的一個(gè)部分。其次，價(jià)值獨(dú)立體現(xiàn)在引入企業(yè)項(xiàng)目的管理上，學(xué)院聘用經(jīng)驗(yàn)豐富的項(xiàng)目經(jīng)理人專門運(yùn)作管理校企合作項(xiàng)目，任課教師并不直接具體管理項(xiàng)目，僅根據(jù)項(xiàng)目有機(jī)地結(jié)合課程進(jìn)行教學(xué)，這樣既保證了合作項(xiàng)目的順利進(jìn)行，又維護(hù)了教師職業(yè)的獨(dú)立性。最后，價(jià)值獨(dú)立體現(xiàn)在學(xué)生作品的評(píng)價(jià)上，盡管有些作業(yè)是完成某個(gè)企業(yè)的實(shí)際項(xiàng)目，但作業(yè)的最后評(píng)價(jià)完全由學(xué)校主導(dǎo)，由任課教師按照學(xué)院規(guī)定的程序和方法進(jìn)行評(píng)定，企業(yè)代表只能在項(xiàng)目實(shí)施過程中給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，在最終的作業(yè)評(píng)定上沒有發(fā)言權(quán)。

我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育目前正在深化校企合作，強(qiáng)調(diào)“雙師型”建設(shè)，推行“項(xiàng)目（企業(yè)項(xiàng)目）導(dǎo)入”教學(xué)法，有其合理、實(shí)用、有效的一面，但切不可走偏，過分地迎合企業(yè)，勢(shì)必會(huì)造成教育的功利性行為；指標(biāo)性的“雙師型”建設(shè)，勢(shì)必將教師置于兩難的、力不從心的境地，使教師職業(yè)行為模糊化，現(xiàn)在的教師更像老板或項(xiàng)目經(jīng)理，學(xué)生更像公司雇員；生硬的“項(xiàng)目導(dǎo)入”則違背了設(shè)計(jì)教育的規(guī)律，破壞了設(shè)計(jì)教育的完整性；以是否被企業(yè)采用作為學(xué)生作業(yè)評(píng)定的唯一標(biāo)準(zhǔn)則完全喪失了教育的獨(dú)立立場(chǎng)。

二、英國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育對(duì)我國的啟示

我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育從20世紀(jì)80年代以來得到了蓬勃發(fā)展，目前全國2300多所普通本、?？聘咝Ｖ屑s有60%以上的學(xué)校都開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，全國藝術(shù)設(shè)計(jì)類在校大學(xué)生達(dá)百萬人以上，每年畢業(yè)生30余萬，但社會(huì)還是普遍反映設(shè)計(jì)人才匱乏，這種匱乏不是源于培養(yǎng)人數(shù)的不足，而在于教育質(zhì)量不高，不能滿足社會(huì)、行業(yè)、企業(yè)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的要求。這種局面既是前幾年高等教育產(chǎn)業(yè)化帶來的一哄而上、盲目擴(kuò)招所造成的質(zhì)量滑坡，也是中國高等教育大一統(tǒng)管理體制所帶來的嚴(yán)重后果，更是由藝術(shù)設(shè)計(jì)教育觀念、形態(tài)和方法上的偏差造成的。英國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育給我們的啟示：

一是設(shè)計(jì)教育要真正做到“以人為本”，英國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育注重學(xué)生基礎(chǔ)能力、基本技能培養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，并及時(shí)給予學(xué)生必要的一對(duì)一指導(dǎo)，培養(yǎng)每一位學(xué)生的獨(dú)特性和獨(dú)創(chuàng)性。我國的設(shè)計(jì)教育也提倡“以人為本”，但僅僅停留于口號(hào)，始終沒有認(rèn)真加以思考并落實(shí)，追求教學(xué)形式和內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化 ，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，使課堂變成了車間，學(xué)校變成了工廠，培養(yǎng)的學(xué)生千人一面，缺少創(chuàng)造性與個(gè)性。

二是設(shè)計(jì)教育首先應(yīng)該是設(shè)計(jì)道德、設(shè)計(jì)倫理的教育，使學(xué)生明白設(shè)計(jì)的本質(zhì)，學(xué)會(huì)關(guān)懷他人、關(guān)注社會(huì)，能有一種正確的設(shè)計(jì)角度、設(shè)計(jì)立場(chǎng)和設(shè)計(jì)姿態(tài)，有一種作為設(shè)計(jì)師的尊嚴(yán)和使命。我們?cè)谠O(shè)計(jì)教育中恰恰忽視了對(duì)學(xué)生這方面的教育，使抄襲變成了一種最為簡(jiǎn)便的設(shè)計(jì)創(chuàng)新方式，不切實(shí)際、浮華奢侈的設(shè)計(jì)成為學(xué)生的設(shè)計(jì)追求。

三是學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意能力培養(yǎng)的重點(diǎn)應(yīng)該是獨(dú)立思考能力、分析研究能力和自主完成能力，而且這種能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于設(shè)計(jì)前期的調(diào)研分析、中期的設(shè)計(jì)制作、后期的推廣評(píng)估全過程。在我們的設(shè)計(jì)教育中，太過注重形式和結(jié)果，追求表面的成功和最后畢業(yè)創(chuàng)作的效果，忽視了創(chuàng)意過程中學(xué)生各種細(xì)致創(chuàng)意能力的培養(yǎng)。

四是校企合作在本質(zhì)上應(yīng)該是一種教育或教學(xué)形態(tài)，以育人為根本，通過設(shè)計(jì)應(yīng)用來檢視辦學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容并進(jìn)行適時(shí)調(diào)整，使學(xué)校設(shè)計(jì)教育能緊跟行業(yè)、企業(yè)和社會(huì)時(shí)尚的發(fā)展，設(shè)計(jì)真正能夠服務(wù)于人、服務(wù)于生活、服務(wù)于時(shí)代。而我們的校企合作不像是一種教學(xué)行為，更像是一種功利性的商業(yè)行為。

五是教學(xué)評(píng)價(jià)的規(guī)范化是教育公平的重要保障。目前我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中教學(xué)評(píng)價(jià)的隨意性、主觀性相當(dāng)大，造成了教育的極大不公。英國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育評(píng)價(jià)體系的科學(xué)性、評(píng)價(jià)方法的合理性、監(jiān)督機(jī)制的多樣性值得我們學(xué)習(xí)。

總之，中英兩國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育盡管背景、基礎(chǔ)不同，但目前面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，今后改革的走向還是基本相同的。雙方既有共同的價(jià)值追求，如尊重個(gè)性、保障公平等，又有很大的差異，這些差異有的是不同的文化背景和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)造成的，有些則是教育觀念的差異造成的。上述中國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的問題都有待于我們通過學(xué)習(xí)國外藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的先進(jìn)理念、合理形態(tài)和生動(dòng)細(xì)節(jié)加以糾偏。從這個(gè)角度而言，英國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育崇尚創(chuàng)造、保障公平、注重過程、價(jià)值獨(dú)立的顯著特征值得我們反思和借鑒。

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