段麗霞

摘 要： 目前，農(nóng)村“留守學(xué)生”的教育已成為社會(huì)性問題。抓好“留守學(xué)生”的教育，引導(dǎo)“留守學(xué)生”樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)“留守學(xué)生”良好的思想道德品質(zhì)有著十分重要的意義。班主任的主動(dòng)性和無私愛心，各學(xué)科教師教學(xué)中的德育滲透及常規(guī)化工作的做實(shí)做細(xì)，對于農(nóng)村“留守學(xué)生”而言尤為重要。

關(guān)鍵詞： 德困留守學(xué)生 班主任 養(yǎng)成教育

時(shí)下，在很多農(nóng)村中學(xué)都能聽到這樣一句話：“現(xiàn)在的學(xué)生的確太難教，輕不得也重不得；現(xiàn)在的中學(xué)生行為習(xí)慣太差，尤其‘留守學(xué)生更是為所欲為。”最終，老師們將部分留守學(xué)生的貪玩和不良習(xí)慣定位為社會(huì)問題。

初中階段是學(xué)生一生品德形成的重要階段。中學(xué)教師除了要教會(huì)學(xué)生知識(shí)外，還要教會(huì)學(xué)生做人。不但要注重學(xué)科教學(xué)，還要注重滲透德育教育于各學(xué)科教學(xué)中。而留守學(xué)生的父母長期在外，由于“隔代親”，爺爺奶奶倍加溺愛，學(xué)生唯我獨(dú)尊、任性，家庭管理有所缺失，給學(xué)校和班主任工作帶來了一定的困難。如何抓好“德困留守學(xué)生”的教育工作，作為一名從事了八年班主任工作的初中英語教師，我想說幾點(diǎn)探索，與廣大同仁商榷。

一、愛心感化，做德困學(xué)生的貼心人

高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！蔽覀儜?yīng)該先與學(xué)生建立互信關(guān)系，只有運(yùn)用你的真誠和愛心，才能真正走進(jìn)這些學(xué)生的內(nèi)心世界，并進(jìn)一步關(guān)注家庭、學(xué)校、社會(huì)對他們的影響。然后，分析造成他們德困的原因，對他們進(jìn)行心理健康疏導(dǎo)；給予其無私的關(guān)愛，讓他們感受到來自老師和群體的愛，從而彌補(bǔ)他們?nèi)笔У膼?。并讓他們投身到集體中，抓住他們的閃光點(diǎn)，放大優(yōu)點(diǎn)，多給他們創(chuàng)造表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，使他們樹立信心，大膽參與各類活動(dòng)，消除自卑心理；要經(jīng)常告誡他們正視自己與別人的差距。在對“留守”學(xué)生的教育中，我堅(jiān)信陶行知“沒有愛就沒有教育”的名言，對每個(gè)學(xué)生都發(fā)自內(nèi)心地教育引導(dǎo)進(jìn)行，沒有熱愛學(xué)生作為感情基礎(chǔ)，師生就缺乏共同語言，感情就難以融洽，教育就難以有成效。

二、潛移默化，發(fā)揮班主任工作的主動(dòng)性

班主任應(yīng)該堅(jiān)持把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，樹立育人為本的思想，以課堂教學(xué)為主渠道，以活動(dòng)為載體，潛移默化地影響和教育每一位學(xué)生，提高他們的思想政治素質(zhì)，使他們樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在對待德困留守學(xué)生時(shí)，我常從以下四個(gè)方面入手：1.滿足德困學(xué)生合理的道德需要，發(fā)展他們健康的個(gè)性；2.注重德困留守學(xué)生道德情感的培養(yǎng)，促進(jìn)道德信念的形成；3.重視德困留守學(xué)生道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的意志品格；4.尊重德困留守學(xué)生的人格，提高其自我教育能力。

三、融會(huì)貫通，德育應(yīng)融入各學(xué)科教學(xué)中

德國哲學(xué)家康德說：“世界上唯有兩樣?xùn)|西能夠長久地震撼我們的心靈，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心中崇高的道德準(zhǔn)則。”學(xué)生德育工作的主陣地是課堂，德育工作的主力軍是全體教師，絕大部分德育內(nèi)容只有通過任課教師在各科教學(xué)中滲透、體現(xiàn)、潛移默化，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，形成良好的道德品質(zhì)。我是英語教師，因此我常將英語話題生活化，并將學(xué)生的德育教育融入英語教學(xué)中，比如在學(xué)習(xí)冀教版八年級(jí)英語下冊第六單元Lesson 46 Mothers and Fathers Are Special時(shí)，我讓學(xué)生討論為什么這兩個(gè)節(jié)日是特殊的呢？然后將英語的學(xué)習(xí)升華為學(xué)生感受父愛和母愛之偉大的思想教育中，而且，我特意關(guān)注“留守學(xué)生”的思想動(dòng)態(tài)，讓他們深受觸動(dòng)。這樣既完成了我的英語教學(xué)任務(wù)，又對德困學(xué)生進(jìn)行了一次很好的親情教育。我認(rèn)為：一名成功的教育者應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻將學(xué)生的品德教育融入自己的學(xué)科教學(xué)中。

四、注重點(diǎn)滴，做實(shí)做細(xì)常規(guī)德育工作

葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣?！绷?xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣，就會(huì)使你受害終生；相反，養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣，也會(huì)使你受益終生。

1.著力強(qiáng)化德困留守學(xué)生的常規(guī)管理。

利用各種重大集會(huì)、傳統(tǒng)節(jié)日、班會(huì)、中學(xué)生入團(tuán)宣誓等有利時(shí)機(jī)，開展豐富多彩的主題教育活動(dòng)，并特意安排讓留守學(xué)生組織或主持。良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過程，須經(jīng)常進(jìn)行誘導(dǎo)、訓(xùn)練；不良行為的糾正須反復(fù)進(jìn)行指導(dǎo)、教育。所以對學(xué)生的養(yǎng)成教育要有耐心，要持之以恒。

2.健全和完善學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的德育工作網(wǎng)絡(luò)。

偉大的教育家陶行知先生指出：“生活即教育?！彼珜?dǎo)把孩子放到社會(huì)生活中，在社會(huì)的磁力線里轉(zhuǎn)動(dòng)，便能通過教育的電流射出光、放出熱、發(fā)出力。為此我們結(jié)合學(xué)校及學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)造性地開展一系列開放式的有益于青少年健康成長的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”今天，我們用行動(dòng)播下希望的種子，明天我們將收獲累累碩果?？茖W(xué)的育人途徑、正確的育人方法使人自律與他律，內(nèi)在約束與外在約束的有機(jī)結(jié)合使學(xué)校管理工作不斷登上新臺(tái)階，只有創(chuàng)造“校風(fēng)好、教風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃”的良好育人環(huán)境，學(xué)校才會(huì)取得長足發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)雖然條件有限，但只要我們找準(zhǔn)方向，踏實(shí)肯干，一樣能給留守的德困學(xué)生撐起一片晴空、開辟一片新天地。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃向陽.德育原理.華東師范大學(xué)出版社.

該論文為課題《農(nóng)村初中學(xué)困生的心理研究》服務(wù)，課題批號(hào)：BY[2012]G311。