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莫言《蛙》的人名研究

2013-04-29 22:20:32姜明瑤郭秋燁
現(xiàn)代語(yǔ)文 2013年1期
關(guān)鍵詞:命名莫言隱喻

姜明瑤 郭秋燁

摘 要:《蛙》是莫言的一部經(jīng)典力作,作者在本部作品中對(duì)人物的命名多以身體部位和人體器官詞為主。本文對(duì)這種特殊命名方式進(jìn)行分析,探究莫言對(duì)其人物命名所給予的深層意義。

關(guān)鍵詞:莫言 蛙 人名

《蛙》是莫言獨(dú)具匠心的一部作品,它曾被譽(yù)為是“醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿,潛心打造的一部觸及國(guó)人靈魂最痛處的長(zhǎng)篇力作”。在這部作品中有很多與眾不同之處,尤其是對(duì)人物的命名。在整部作品中,出現(xiàn)了大量以身體部位和人體器官詞為名的人名。人名作為一個(gè)人區(qū)別于其他人的一個(gè)符號(hào)標(biāo)識(shí),具有現(xiàn)實(shí)意義。特別是在一部文學(xué)作品中,作者往往給予人名以更多的深層的意義。下面從三方面來(lái)對(duì)《蛙》中的人名進(jìn)行研究。

一、傳統(tǒng)文化

古今中外,人們都非常重視起名這門(mén)學(xué)問(wèn),在西方流傳著“好名勝于財(cái)富”的說(shuō)法,而在中國(guó)也有著異曲同工之妙的老話:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名?!蔽覈?guó)民間有著多種傳統(tǒng)命名方式。譬如以出生時(shí)的地點(diǎn)、時(shí)間、天氣為名。如“唐宋八大家”之一的柳宗元,出生于河?xùn)|,故名柳河?xùn)|,著有《柳河?xùn)|集》。江南才子唐伯虎,生于明成化六年,歲次庚寅,故名唐庚。有的以季節(jié)為名,即“春”“夏”“秋”“冬”,有的以出生時(shí)節(jié)令相應(yīng)的花卉為名,如“杜鵑”“臘梅”等?!爸啬休p女”的思想也被反應(yīng)在名字之中,如父母連連生下女孩,盼子心切,便會(huì)給女兒取名“招弟、來(lái)弟”等。按照兄弟姐妹出生先后排序命名。如《水滸傳》中的阮氏三兄弟:阮小二、阮小五、阮小七;還有根據(jù)生辰八字與“五行”推算,由五行缺行來(lái)取名。如魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的閏土,其父親因?yàn)樗情c月出生,五行缺土,故取名閏土。

在《蛙》開(kāi)篇第一部分中,莫言闡述了“我們那地方,曾有一個(gè)古老的風(fēng)氣,生下孩子,好以身體部位和人體器官命名。譬如陳鼻、趙眼、吳大腸、孫肩……這風(fēng)氣因何而生,我沒(méi)有研究,大約是那種以為‘賤名者長(zhǎng)生的心理使然”(莫言,2011:5)。就莫言的故鄉(xiāng)山東高密,筆者由于種種原因著實(shí)難以考究是否真實(shí)存在“賤名者長(zhǎng)生”的習(xí)俗。但是根據(jù)其他資料的搜集,推理應(yīng)有其存在的可能性。中國(guó)歷來(lái)就有以動(dòng)物取名的傳統(tǒng)。司馬相如出生于公元前179年,屬狗,因此乳名“犬子”。唐寅,生于明成化六年(虎年),是長(zhǎng)子,故名“寅”字“伯虎”。在這些被運(yùn)用于取名的動(dòng)物中,一類(lèi)是以“龍”“麒麟”“鳳”等吉祥、高雅的,另一類(lèi)則是豬、狗、牛、羊等下賤的牲畜。究以下賤的牲畜來(lái)命名的緣由是因其下賤,不易被邪鬼注意,取作人名,孩子容易養(yǎng)大。在我國(guó)壯族的農(nóng)村也確有“賤名長(zhǎng)命”的習(xí)俗。即是對(duì)生辰八字不好的孩子,認(rèn)為取個(gè)賤名相抗而長(zhǎng)命。而這些習(xí)俗恰與“賤名者長(zhǎng)生”不謀而合。

二、文本詮釋

人們常說(shuō)“人如其名”,在《蛙》中的人名也是遵從了這樣的原則。譬如作品中筆名蝌蚪的“我”,學(xué)名萬(wàn)足,乳名小跑。是因?yàn)槌錾鷷r(shí)先伸出了一條腿,而且鶴腿猿臂,雙腿細(xì)長(zhǎng)并且擅于跑步。再如陳鼻,是由于母親是俄羅斯人的緣故,擁有著像美國(guó)佬一樣的大鼻子,他的小女兒因眉清目秀而取名“陳眉”。

除此之外,還可以通過(guò)作品中人物的名字看到他們之間密切的關(guān)系。從《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典·月部》的字中可以歸一類(lèi)是直接與“肉”有關(guān)系,即與人身體或動(dòng)物身體有關(guān)的。由此可以從以下兩組人物中分析出其血緣關(guān)系。一組是“王肝”和“王膽”。從日常熟悉的成語(yǔ)“肝膽相照”“俠肝義膽”“肝膽披瀝”中可以發(fā)現(xiàn)人們往往將肝和膽放在一起,在無(wú)形中顯示出這對(duì)雙胞胎兄妹關(guān)系。另一組是“袁臉”和“袁腮”。他們的關(guān)系完全可以“望文生義”:腮幫子是附屬在臉上的一部分。臉為父,腮為子,無(wú)需置疑。而同屬于五官中的鼻(“審辨官”)、耳(“采聽(tīng)官”)、眉(“保壽官”)又組成了另一家子。即父陳鼻和其大女兒陳耳、小女兒陳眉。再如肖上唇和肖下唇。上唇和下唇組合起來(lái)就是雙唇合為一張嘴,并且還遵守了長(zhǎng)幼尊卑的秩序命名上唇為父、下唇為子。

在《蛙》中有兩個(gè)名字帶“手”字的人物。其一是“我”的姑父郝大手,他是位被封為“民間工藝美術(shù)大師”的泥塑藝人,長(zhǎng)著一雙又大又巧的手。他捏的“月光娃娃”活靈活現(xiàn),甚至還有一個(gè)這樣的傳說(shuō),“買(mǎi)郝大手一個(gè)娃娃,用紅繩拴著脖子,放在炕頭上供奉著,生出來(lái)的孩子就是跟泥娃娃一個(gè)模樣”(莫言,2011:91)。這些都反應(yīng)出郝大手的“心靈手巧”。而另一個(gè)是“我”的同學(xué)李手。他先是以優(yōu)異的成績(jī)考入醫(yī)學(xué)院,畢業(yè)后到縣醫(yī)院當(dāng)了外科大夫,還曾為陳鼻接活了三根手指(莫言,2011:10)。這正與“妙手仁心、妙手回春”相應(yīng)。與其同屬一類(lèi)功能的“拳”“腳”則給人一種強(qiáng)勢(shì)的感覺(jué)。張拳,作品中描述他是“生著兩只牛眼,家庭出身好,是村子里無(wú)人敢惹的強(qiáng)漢”(莫言,2011:104)。這樣的一個(gè)性格粗暴、蠻橫無(wú)理的形象被賦名為“拳”是再恰當(dāng)不過(guò)了。王腳,身高一米九,雙肩寬闊,力大如牛,是唯一能馴服戰(zhàn)馬,從事村子里的車(chē)把式工作的硬漢。

三、語(yǔ)言認(rèn)知

語(yǔ)言中的隱喻有著悠久的歷史。“自從亞里士多德時(shí)代起,人們就視隱喻為語(yǔ)言修辭中的一個(gè)辭格,認(rèn)為隱喻是憑籍語(yǔ)言的轉(zhuǎn)義而實(shí)現(xiàn),其關(guān)鍵是本體與喻體彼此所代表的事物之間存在著相似點(diǎn),其具體的表達(dá)形式常常是縮略的或暗含的比較?!保ㄍ跷谋螅?001:57)現(xiàn)代隱喻觀則認(rèn)為,隱喻作為人類(lèi)重要的認(rèn)知活動(dòng)方式之一,其過(guò)程是從一個(gè)認(rèn)知域到另一個(gè)認(rèn)知域的投射。在人類(lèi)的隱喻認(rèn)知現(xiàn)象中,最基本、最常見(jiàn)的隱喻莫過(guò)于人體隱喻。正如《漢語(yǔ)人體器官名詞的隱喻研究》一文中提到“在漢語(yǔ)中,人體器官名詞屬于基本詞匯的范疇,具有穩(wěn)固性、常用性和能產(chǎn)性的特征”?,F(xiàn)從人體器官名詞的隱喻角度來(lái)分析《蛙》中的人名。

“心”作為漢語(yǔ)中的人體詞,它是人體內(nèi)部的重要器官。古人稱(chēng)“心、肝、脾、肺、腎”為五臟,“心”為五臟之首,是人體器官的主宰?!稘h語(yǔ)大詞典》對(duì)“心”字的解釋“心臟、中心和思維器官”等義。由于科學(xué)技術(shù)及醫(yī)療水平的局限,古人認(rèn)為心是思維的器官,后被沿用為腦的代稱(chēng),認(rèn)為“心之官則思”(《孟子·告子上》)?!靶恼?,君主之官也,神明出焉”(《素問(wèn)·靈蘭秘典論》)。由此可見(jiàn),作者命名的“別有用心”?!锻堋分饕v述的是以新中國(guó)近六十年的跌宕起伏的農(nóng)村計(jì)劃生育史為大背景,通過(guò)從事鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科工作的姑姑萬(wàn)心的人生經(jīng)歷,形象地描繪了計(jì)劃生育這一國(guó)策所走過(guò)的艱辛歷程。我們透過(guò)其名字中的這個(gè)“心”字,看到了姑姑在整部作品中的中心地位。通過(guò)“心”字反應(yīng)了姑姑的聰明智慧,對(duì)國(guó)家政策的盡職盡責(zé),以及姑姑晚年對(duì)自己曾毀掉的兩千八百個(gè)孩子的一種良心上的愧疚。

在《蛙》中出現(xiàn)頻率最多的人物名字是陳鼻,經(jīng)筆者統(tǒng)計(jì)共出現(xiàn)201次之多。綜觀整部作品,可以發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)悲劇式的人物。莫言在給他命名時(shí)已埋下伏筆。關(guān)于鼻,古時(shí)定義鼻者為生命氣息所在,面部正中之最高最剛者。而隨著歷史的發(fā)展,此義被漸漸淡去,取而代之的是演變?yōu)槿跽?。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,鼻的文化賦值發(fā)生了脫胎換骨的轉(zhuǎn)變,由褒義漸走向貶義。現(xiàn)在,鼻較常見(jiàn)的喻意是人的弱點(diǎn)所在,而且一旦利用此弱點(diǎn)就可以控制其整體。比如“牽著鼻子走”“聽(tīng)人穿鼻”等??梢钥吹剑P(guān)于鼻由強(qiáng)變?nèi)醯霓D(zhuǎn)變?cè)谀撤N程度上與小說(shuō)中陳鼻由盛轉(zhuǎn)衰的一生相契合,而且隱含著一種諷刺意味。

四、結(jié)語(yǔ)

莫言在給《蛙》中的人物命名時(shí),并不是隨興而來(lái),任意用身體部位名詞胡亂稱(chēng)之,而是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的。作者對(duì)整部作品的結(jié)構(gòu)有著別具一格的構(gòu)思,人物的命名具有豐富的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)著作者的文學(xué)追求,具有特定的語(yǔ)用價(jià)值。

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(姜明瑤 郭秋燁 吉林四平 吉林師范大學(xué)文學(xué)院 136000)

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