黃俊生 裴立新 馮宏新
在中華民族漫長的歷史長河里,有許許多多閃光奪目或蒙受恥辱的時(shí)刻值得你去銘記,也許,歲月的流逝沖淡了你對其中一些日子的記憶,但對于7月1日這個(gè)時(shí)刻,所有中國人一定不會忘卻它所記錄的深刻內(nèi)容,以及它給每一個(gè)中國人帶來的深刻影響。不過,對南通人而言,這個(gè)日子似乎又多了一份記憶,它與160年前在這個(gè)時(shí)刻誕生的一位杰出人物緊緊聯(lián)系在一起,至今,這個(gè)名字依然閃爍光芒。這個(gè)名字叫張謇。
公元2013年7月1日,兩隊(duì)人馬從張謇的故鄉(xiāng)出發(fā)了,江海晚報(bào)與大生集團(tuán)聯(lián)合組織的大型新聞采訪活動“追夢——尋訪張謇足跡”正式啟動。一路人馬踏訪張謇在宿遷、鹽城、蘇州、煙臺、大連、北京、連云港、舟山的足跡;一路人馬尋覓張謇在南京、無錫、上海、武漢、康樂、安陽、景德鎮(zhèn)的身影。兩路人馬縱橫江蘇、上海、安徽、湖北、陜西、甘肅、寧夏、河南、江西、浙江、山東、遼寧、天津、北京等十多個(gè)省市,總里程超過10000公里,圍繞張謇先生政治、經(jīng)濟(jì)、教育和慈善四大主題,尋覓先生在這些城市工作、學(xué)習(xí)、生活的各種遺存,尋訪當(dāng)事人的后代、當(dāng)?shù)貜堝姥芯繉W(xué)者,用新聞的眼光回眸歷史,解讀歷史,用新聞的方法指導(dǎo)當(dāng)下,展望未來。足跡所至,除了日本和朝鮮,囊括了所有對張謇一生有重大影響的城市。
追夢之旅,其實(shí)就是穿越時(shí)光,重溫歷史,探索和發(fā)現(xiàn)新聞?lì)}材,實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的對接,在記者的描述和追述中全面展現(xiàn)張謇先生的人格魅力和歷史功績。江海晚報(bào)為這組報(bào)道預(yù)留了通版位置,每期版面推出“先賢足跡”、“專家點(diǎn)評”、“史海鉤沉”、“嗇翁名言”等欄目,緊扣張謇與這個(gè)城市的淵源,每期圍繞一個(gè)主題,從不同角度切入,展現(xiàn)張謇在不同歷史時(shí)期、在不同區(qū)域和不同領(lǐng)域做出的不同探索和貢獻(xiàn)。為了準(zhǔn)確把握歷史事件,邀請張謇研究專家趙明遠(yuǎn)、朱江一路同行。
第一采訪組走的是沿海線
宿遷,中國玻璃第一城,這個(gè)稱謂肇始于張謇先生當(dāng)年在該地創(chuàng)辦“耀徐玻璃有限公司”。我們采訪了宿遷圖書館館長馬志春等專家,在當(dāng)?shù)赝韴?bào)文化記者的配合下,實(shí)地考察耀徐玻璃有限公司遺址,重溫了張謇在這里敲開了中國民族玻璃產(chǎn)業(yè)發(fā)展大門的那段不平凡的歷史。
在鹽城大豐,我們強(qiáng)烈感覺到作為一個(gè)南通人的驕傲,在所有采訪城市中,沒有一個(gè)城市能像大豐一樣,深深打上張謇的烙印。1917年,張謇兄弟在那里籌辦了大豐鹽墾股份有限公司,帶領(lǐng)大批啟海農(nóng)戶移師大豐,廢掉延續(xù)千年的鹽灶而改植棉花,為紗廠提供原料。大豐縣大中鎮(zhèn)海防村,竟有60%以上的村民操著一口地道的沙地話,可以說,是張謇改變了鹽阜沿海地區(qū)的生產(chǎn)方式和生活方式,拉開了我國近代沿海開發(fā)的序幕。
蘇州是張謇恩師翁同龢的故鄉(xiāng),也是刺繡大師、南通女紅傳習(xí)所所長沈壽的故鄉(xiāng),蘇州老城里的惟盈旅館,見證了百年前張謇起草清帝《遜位詔書》的情景。記者久久地在翁同龢紀(jì)念館和他的墓碑前徘徊,在惟盈旅館舊址上徜徉,在蘇州刺繡研究所聽省級工藝美術(shù)大師黃春婭暢談沈壽,對張謇的一生又有新的認(rèn)識。
張謇一生早期和晚期分別到過煙臺,尤其是晚年,他專程考察了煙臺由外國人創(chuàng)辦的特殊教育機(jī)構(gòu)舊址,為日后中國人自己創(chuàng)辦第一所盲啞學(xué)校取得了寶貴經(jīng)驗(yàn)。在大連海事大學(xué)校史館,我們收集到一些張謇創(chuàng)辦商船學(xué)校的史料,并趕在中國航海日當(dāng)天,采訪了大連海事大學(xué)副校長劉正江教授,請他暢談了百年前兩座城市之間的那段特殊的歷史淵源,以及南通和大連目前在海洋人才培訓(xùn)方面的合作。劉校長用豐富的史實(shí)和現(xiàn)實(shí)情況,印證了張謇作為“中國高等航海教育奠基人”的論斷。
經(jīng)南通著名張謇研究者張廷棲教授的引薦,我們在北京采訪到兩院院士、“中國近代第一城”這一著名論點(diǎn)的首倡者吳良鏞。原定20分鐘的采訪整整采訪了一個(gè)小時(shí),老人家從英國霍華德的“花園城市”,談到張謇的“一城三鎮(zhèn)”構(gòu)造,再說到眼下的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,對張謇的城市規(guī)劃與建設(shè)理念如數(shù)家珍,他還關(guān)心著中國近代第一城目前的發(fā)展,惦記著大生紗廠的發(fā)展,惦記著唐閘近代工業(yè)遺存的保護(hù),并欣然為這次大型新聞行動題詞:“追夢——尋訪張謇足跡”,把沿海線采訪活動推向了高潮。
第二采訪組走的是中西線
借用當(dāng)下一部走紅的香港電影名字“一路向西”。車隊(duì)離開南京后,就一頭撲進(jìn)大山懷抱,穿越大別山、神農(nóng)架、秦嶺,直抵黃土高原與青藏高原交界的甘肅省臨夏回族自治州康樂縣。
這一路的行程,幾乎是跟雨在打交道。在南京,下雨;在無錫,下雨;在上海,下雨。剛到武漢時(shí),驕陽似火,“火爐”城市向我們展示它赫赫威勢。但我們前腳走,后腳就大雨滂沱,鬧得武漢市長向全體市民為城市排水系統(tǒng)滯后而公開道歉。當(dāng)我們經(jīng)過湖北、陜西趕赴甘肅時(shí),似乎踏著雨腳在趕路,走到哪,龍王跟到哪。到了蘭州,雨倒是停了,時(shí)已近晚,本想連夜一腳奔赴康樂縣八松小學(xué),康樂的朋友打來電話:天氣預(yù)報(bào)說洮河一帶夜里有暴雨,恐有山洪、泥石流,開車極度危險(xiǎn),你們就在蘭州歇一晚吧。在康樂的幾天倒也幸運(yùn),沒有下雨,不過,就在我們離開幾天后,山那邊的鄰縣發(fā)生地震,數(shù)十人葬身瓦礫和泥石流之中。當(dāng)我們抄近路從甘肅奔赴河南安陽而經(jīng)過延安時(shí),在延安民政局工作的南通老鄉(xiāng)何加峰準(zhǔn)備第二天陪我們參觀革命圣地,可他第二天一大早打電話來說“sorry”,夜里的那場豪雨造成多個(gè)地區(qū)受災(zāi),山路被沖毀,洪水包圍了村莊,已經(jīng)出現(xiàn)傷亡,他正在趕往受災(zāi)地區(qū)的路上。何加峰在表示歉意的同時(shí)囑咐我們路上注意安全,小心塌方和泥石流。事實(shí)上,我們在行駛過程中,一路確實(shí)看到不少石頭滾落在路中間,只是我們運(yùn)氣好罷了,要不大伙兒怎么說我們不僅是在探訪,同時(shí)也是在探險(xiǎn)呢。到達(dá)安陽,雨時(shí)停時(shí)起,顯然在我們到來之前下過暴雨,安陽老城區(qū)化糞池到溢路面,滿城臭烘烘。及至抵達(dá)行程最后一站景德鎮(zhèn),才算告別了龍王爺。
正因?yàn)槿绱耍恍╆P(guān)注我們行程和報(bào)道的朋友說:“怎么回事,是你們跟老天過不去還是老天跟你們過不去!”
與第一采訪組一樣,這一組同仁在出發(fā)前對張謇先生的生平、實(shí)業(yè)、功績、經(jīng)歷,惡補(bǔ)了一些“功課”。探訪哪些城市?張謇與這些城市有什么關(guān)聯(lián)?采訪哪些人和哪些遺址?文章從什么角度切入?諸如此類問題,事先都作考慮到,并做好預(yù)案。
但是,事情往往會出現(xiàn)意料。這個(gè)小組的第一站城市是南京,南京是張謇先生學(xué)業(yè)、仕途、政治生涯中的重要驛站,可采訪可寫的地方很多,我們決定從探訪中國最早的國會大廈江蘇省咨議局開始,不料,一上來就卡了殼。幾經(jīng)變遷,如今的咨議局大廈已是某軍事機(jī)關(guān)辦公大樓,我們的采訪請求在門衛(wèi)值班室那里就碰了壁,從司令部推到政治部,又從政治部推回到司令部,連在大門外拍幾張大廈外景都不允許。最后靈機(jī)一動,想到對軍內(nèi)人物甚為稔熟的王嘉祥老局長這層關(guān)系,一個(gè)電話給他,果然,他給了兩個(gè)號碼,我們聯(lián)系上在該機(jī)關(guān)擔(dān)任處長的老鄉(xiāng),在老鄉(xiāng)的安排下,我們不僅昂著頭進(jìn)了大院,還收集到不少鮮為人知的史料。
張謇先生是百年前的人物,百余年在歷史長河里說遠(yuǎn)不遠(yuǎn),說近不近。但是,由于這個(gè)時(shí)期社會動蕩和變遷過頻,許多記錄張謇生涯的建筑或舊址已不復(fù)存在。無錫的趙菊泉故居,是張謇年輕時(shí)讀書的地方,我們從趙菊泉后人、南通日報(bào)老記者趙曉生那里了解到一些情況,又通過網(wǎng)絡(luò)知道那里還有“張謇讀書處”漢白玉浮雕,于是決定在無錫的活動主要圍繞尋訪趙菊泉故居。然而,事出望外,趙菊泉故居不僅沒尋著,連看到的張謇讀書處浮雕也模樣大變,我們不由產(chǎn)生白云蒼狗,世事難料感慨。
有所不同的是,在上海,我們重點(diǎn)尋訪“大生滬事務(wù)所”故址南通大廈,因?yàn)樯虾J菑堝馈皩ν忾_放”的窗口,是大生實(shí)業(yè)連接外界的跳板,還因?yàn)槲覀冎廊缃竦纳虾S胁簧倌贤ㄈ嗽谀抢飫?chuàng)業(yè),我們企圖通過了解南通大廈,來尋找百年前的大生與當(dāng)今的南通驕子之間的傳承關(guān)系。根據(jù)掌握的資料,我們冒雨尋找九江路22號的“大生滬事務(wù)所”,找來找去,只找到38號,再往前就是寬闊的馬路和浩蕩的黃浦江。于是,我們自以為是地認(rèn)為,南通大廈已經(jīng)淹沒在歷史的變遷中了。及至后來讀到南通日報(bào)上一篇介紹“大生滬事務(wù)所”的文章,才知道九江路門牌號碼幾次變化,二十二號變成一百幾十號了,南通大廈不僅還在,而且還被某單位使用著。原來,我們摸過了頭,找錯(cuò)了方向。讀完文章,我們赧然一笑:功課做得不充分??!
一路追夢下來我們意外成為半個(gè)張謇研究專家的得意感覺是在河南安陽產(chǎn)生的。安陽古稱彰德,張謇北上進(jìn)京,與清王朝新內(nèi)閣大臣會晤,途中停下來,與隱居于此的袁世凱會面。此前,張?jiān)T交20年,這次彰德府洹上村袁氏宅邸會面,改變了張謇對袁世凱的看法,形成張謇日后“挺袁抑孫”的政治態(tài)度。在安陽袁林,我們在景仁堂袁世凱史料陳列室看到張謇圖片,遂請講解員對張?jiān)辉敿又v解,小姑娘囁嚅半晌,臉泛微紅。于是,我們你一句我一句把所了解的張?jiān)髟怪v給小姑娘聽,小姑娘聽罷,說“今天上了一課”。第二天,前來安陽慰問一線記者的南通日報(bào)社社長顧華、江海晚報(bào)總編宋捷、大生集團(tuán)董事長沈建宏也去參觀袁林,接待的是另一位講解員,參觀到張謇圖片前時(shí),這位講解員說:“我同事說你們都是張謇研究專家,這部分就跳過去吧”。
此行采訪的重量級人物是“張謇研究第一人”、武漢華中師范大學(xué)原校長章開沅教授。開沅老先生興致勃勃地和我們說張謇、談南通、聊當(dāng)下。原定一個(gè)小時(shí)的專訪,最后持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí)還意猶未盡,涵蓋的內(nèi)容十分豐富。章老提出,張謇是民營企業(yè)家的楷模,張謇的墓園應(yīng)該成為中國民營企業(yè)家心目中麥加式的圣地。他首次披露選擇著重研究張謇的重要原因之一,是相似的家族背景讓他對張謇有天然的親近感。同時(shí),他告訴我們他在張謇研究方面的新發(fā)現(xiàn):張謇的實(shí)業(yè)領(lǐng)域其實(shí)并不僅限于輕工業(yè),已經(jīng)滲入鋼鐵重工業(yè)。他用詳實(shí)的研究成果向我們闡述:張謇不僅是中國的,也是世界的。
如果說追夢之行讓我們產(chǎn)生些許惆悵和遺憾的話,那就是張謇作為中國近代史一位引領(lǐng)潮流的人物,他當(dāng)下的知名度和影響力主要還是在學(xué)術(shù)界和知識界,大眾層面的接納還不明顯。由于年代久遠(yuǎn)和保護(hù)意識不強(qiáng),各地留下張謇足跡的遺址大多毀損,史料匱缺。在南京河海大學(xué)、上海東華大學(xué)、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,校史館以及資料室對張謇創(chuàng)辦這些學(xué)校的記載寥寥無幾。南通人在向外地人介紹自己時(shí)常把“一山一水一城一人”掛在嘴上,其實(shí),談一山,這一山豈能與巍巍五岳、雄奇黃山比肩;談一水,這一水又怎比煙波太湖、浩渺洞庭知名;談一城,這一城又怎敢與吳越古郡、齊魯都城相提?真正拿得出手的就是這一人了,這一人才是南通所特有、所驕傲的。《百家講壇》開講胡雪巖,于是地球人都知道了“紅頂商人”,其實(shí),在給后人留下精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富方面,胡雪巖又怎么可以與張謇的功績和貢獻(xiàn)相提并論!金華人施光南寫了幾首時(shí)代歌曲,被冠以“人民音樂家”稱號,于是,金華建造了“施光南音樂廣場”,成為金華的一張文化名片。一部《大宅門》,捧紅了一爿藥鋪;一本《白鹿原》,普及了黃土高坡風(fēng)土人情。遺憾的是,至今,我們還沒舍得把毫無個(gè)性可言的市民廣場改名為張謇廣場,我們還沒敢在城市中心位置塑一座供后人瞻仰和進(jìn)行愛國主義教育的張謇雕像,我們還沒有一部反映張謇愛國情懷和豐功偉績的電影或電視劇。凡此種種表明,向大眾傳播張謇精神,在當(dāng)下尤為迫切。
從某種意義上說,“追夢——尋訪張謇足跡”大型新聞行動,從新聞角度去研究張謇、認(rèn)識張謇,讓張謇走出學(xué)術(shù)研究的范疇,走向平民百姓,應(yīng)該算是張謇大眾傳播的一次有益嘗試。