楊梅香

我的家鄉(xiāng)在廣西三江侗族自治縣。這里生活著37萬人口，其中占人總數(shù)57%的侗族同胞，他們用自己的勤勞雙手創(chuàng)造了燦爛的民俗文化。如今正如一首歌里唱的：“水連著山，山連著水，山水相連奏出和諧的美，花繞吊腳樓，景在眼中繪，樹搖千層綠，鼓樓歌聲脆，和諧侗鄉(xiāng)美，天人合一好地方羅，走進(jìn)侗鄉(xiāng)心也醉。”。

這里活躍著一支龐大的農(nóng)民畫家，美的山水給了他們睿智，生活給了他們源泉，他們用自己的雙手畫就了二百多幅侗族民俗畫，令人感受到了來自侗鄉(xiāng)的泥土芬芳和鼓樓、風(fēng)雨橋等多姿的民居；生產(chǎn)、生活、婚嫁、節(jié)慶、飲食、服飾等等生活風(fēng)俗。而且每一幅都具有各自鮮明的主題，獨特的風(fēng)格，畫作構(gòu)思獨特，筆法老道，潑墨大膽，表達(dá)了這些鄉(xiāng)土畫家們對自然、對家鄉(xiāng)、對生活的美好向往和追求。

三江侗族民俗畫群體早在上世紀(jì)七十年代就產(chǎn)生，當(dāng)時三江縣文化館美術(shù)老師劉克清、楊培述、吳德彪等下鄉(xiāng)組織農(nóng)村業(yè)余美術(shù)愛好者，開辦美術(shù)培訓(xùn)班。這在當(dāng)時是個新鮮事物，男女老少都踴躍參加，參加學(xué)習(xí)畫畫的農(nóng)民竟達(dá)五十多人。其中有夫妻、父子、也有祖孫幾代都參加繪畫班培訓(xùn)。他們沒有受過專業(yè)的訓(xùn)練，但都熟悉侗族生活習(xí)俗和民間故事，為了表現(xiàn)他們對美好生活的向往和追求，他們一下子不可能達(dá)到藝術(shù)形象的逼真的水平，但是他們覺得什么美就畫什么，全憑著自己的想象。他們白天荷鋤上山，當(dāng)干活累了在樹下休息時，也忘不了用樹枝在地上比比畫畫，大地就是他們習(xí)畫的大課堂；而到了晚上，當(dāng)他們完成了家庭瑣事之后，就立即匍伏在暗淡的油燈底下，有時油燈的氣味熏得他們的鼻子都黑了，但他們?nèi)圆豢贤Ｊ?，他們用一張張不?guī)則的紙張，一支支廉價的筆，畫鼓樓風(fēng)雨橋、民風(fēng)習(xí)俗……。三十多年過去了，三江縣農(nóng)侗畫家們克服了種種困難，從不放下手中的畫筆，他們的繪畫技巧嫻熟了，他們的作品走遍祖國東西南北，不僅得到國內(nèi)外美術(shù)界專家的好評，還產(chǎn)生了一定的經(jīng)濟(jì)效益，為農(nóng)民開辟一條脫貧致富之路。

三江侗族民俗畫的最大特點是畫面布局飽滿，色澤鮮艷，不計較形象的逼真，全憑著自己的想象，什么美就畫什么。他們的創(chuàng)作沖動來自自己內(nèi)心激情的需要。他們用天真的想象來描繪趕圩喝酒的高興，描繪甜美的愛情、描繪豐收的喜悅，描繪神秘的故事。當(dāng)年我們?nèi)弊迕袼桩嫷膼酆谜?，就是在這樣坎坷的創(chuàng)作道路上，畫出了與眾不同的作品。三江侗族民俗畫家們?nèi)缤翰デ锸找粯樱麄兣c眾不同的畫法和風(fēng)格打動了國內(nèi)外美術(shù)界專家，他們收獲了一個個沉甸甸的秋實。1985年全縣有三幅農(nóng)民畫參加全國農(nóng)民畫展；1990年9月有40余幅作品晉京參加第11屆亞運會美術(shù)展出；1997年文化部外聯(lián)局到我們?nèi)召徚?300多幅民俗畫，贈送給各國大使館收藏……三十多年來，三江縣侗族民俗畫共在北京、上海等地多次舉辦專題畫展，近二千幅作品被收藏；侗族民俗畫家楊共國被評為柳州市十佳民間藝人，獨峒小學(xué)將農(nóng)民畫編成土教材，獨峒鄉(xiāng)也被評為“廣西民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。如今，蜚聲海內(nèi)外的三江侗族民俗畫已成為人們爭相購買的裝飾品、收藏品。

三江侗族民俗畫來源并植根于侗家的民族藝術(shù)的沃土，來源于我們侗族人民豐富多彩的生活。我相信，三江侗族民俗畫這朵民族藝術(shù)奇葩，將會越開越絢麗。