劉有林

自古以來，女篆刻家不多，而詩、書、畫都很出色的更是寥若星辰，然而近代藝壇上出現(xiàn)了一位傳奇女印人——談月色。

談月色是廣東順德人，4歲時被送到廣州檀度庵寄養(yǎng)。師太發(fā)現(xiàn)小月色乖巧懂事，有悟性，就想栽培她。小月色8歲時，師太開始教她讀書念佛、書法繪畫。聰明伶俐的小月色勤奮好學，進步神速，所寫經(jīng)文，娟秀清麗，令人愛不釋手。15歲時，談月色正式削發(fā)為尼。

1917年的一天，南國名士蔡守和幾位朋友來到檀度庵，正巧是談月色接待。交談中，蔡守得知談月色雅好詩文，能書善畫，大為驚奇。談月色給蔡守留下了深刻的印象，后來，二人往來頻繁，成為知己。五年后，在眾多好友的撮合下，談月色終于還俗，與蔡守結(jié)婚?；楹?，談月色在蔡守的指導下攻習篆刻、墨拓和摹畫古器的技法，同時結(jié)識了許多文人書畫家，技藝突飛猛進。

當時人們將蔡守和談月色比作當代的“趙明誠”和“李清照”，他們的命運也似趙明誠和李清照。1936年，蔡守受邀赴南京，談月色一同前往，二人于當年秋天在南京舉辦書畫展，轟動一時。談月色的篆刻與書畫為世人驚嘆，一時間求書、求畫、求印的社會名流絡(luò)繹不絕。好景不長，1937年冬天，日軍攻陷南京，蔡守與談月色倉皇避難。第二年秋天，他們重返南京。蔡守拒絕到偽政府任職，與談月色甘守清貧，靠賣畫制印糊口。蔡守于1941年病逝，此后談月色一直寓居南京，直至1976年去世。

談月色對篆刻有獨到見解，崇尚氣韻與創(chuàng)新，能把各種書體甚至畫像融入印中，所刻佛像印更為傳神，她以瘦金書入印，被公認為印學史上的一大創(chuàng)舉。眾多文人雅士都曾向她求印，李宗仁、李濟深、程潛、蔡元培、柳亞子等名人，他們的私人印章大多出自談月色之手。

新中國成立之初，柳亞子向毛澤東主席熱情推薦談月色。談月色為毛主席刻了兩枚印章，分別為“毛澤東印”“潤之”，并再刻上一小行“刻奉潤之主席，睿見存念”邊款。

談月色還擅長畫梅，有“梅王”之稱，書法尤擅瘦金書。