茉茉宮

小文和小靈最近在冷戰(zhàn)。

具體方式呢？

就是截止到今天下午兩點(diǎn)，小文已經(jīng)堅(jiān)持了一個(gè)月13天零19小時(shí)，沒(méi)有找小靈“那個(gè)”了。

先說(shuō)小文這邊，真的是很委屈、很憤懣—算算吧，結(jié)婚5年來(lái)，每一次小文表示出一點(diǎn)兒想要親熱的意思，都會(huì)看見小靈皺著眉頭、縮著肩膀、兩只手擋在面前，一臉的心不甘情不愿。要說(shuō)剛結(jié)婚那會(huì)兒，小文覺得人家畢竟是大姑娘，害羞，過(guò)些日子就應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題了。可是轉(zhuǎn)眼孩子都滿地跑了，自己和小靈也早就是老夫老妻，可是關(guān)起門來(lái)夫妻之間的這點(diǎn)事兒，小靈還是扭扭捏捏、躲躲閃閃，好像次次都得求著她似的。

“我就這么讓你討厭嗎？老子不要了還不行嗎？”這不，在上個(gè)月的一次自尊嚴(yán)重受損之后，小文痛下決心，要在面子上扳回一局。結(jié)果，小靈這邊慌神了—雖然表面上看波瀾不驚，但私底下，她已經(jīng)找各位閨蜜問(wèn)過(guò)千百次：到底怎么了？我該怎么辦？

說(shuō)句“討厭”，是女主角的唯一責(zé)任

當(dāng)然，不用閨蜜出謀劃策，其實(shí)小靈自己心里也清楚，需要她做的事情，實(shí)際上特別簡(jiǎn)單，不過(guò)就是解開扣子、拋個(gè)媚眼、賣點(diǎn)風(fēng)情?？蓡?wèn)題的關(guān)鍵，是她根本做不到，就連想象一下都很困難。

怎么說(shuō)呢？按照小靈心中的發(fā)展順序，所謂一場(chǎng)性事，就應(yīng)該是—首先，男人一臉賤兮兮地迎過(guò)來(lái)；然后，女人小聲說(shuō)“討厭”，再扭過(guò)臉去；至于再然后，就是整個(gè)屏幕黑下去，留給觀眾無(wú)限想象……

等……等一下，為什么是“屏幕”？人家兩口子的事情，關(guān)“觀眾”什么事？

確實(shí)有關(guān)系。

在小靈頭腦里，這些來(lái)源于電視的畫面，雖然零碎，卻清晰而深刻。

是的，我們每個(gè)人頭腦中的各種觀念，自然也包括性觀念，絕大多數(shù)都不是我們端坐在教室里從教科書上認(rèn)認(rèn)真真學(xué)到的。更多的情況下，它們都是在生活的片段中，無(wú)聲無(wú)息地侵入我們的大腦，繼而被我們吸收、認(rèn)可、信奉，最終成為很少會(huì)去主動(dòng)懷疑的信條。

比如，在我們這一輩成長(zhǎng)于上世紀(jì)七八十年代的孩子們的記憶中，性是一個(gè)絕對(duì)不可言說(shuō)的秘密。尤其是在只有女兒的家庭，幾乎所有的父母，都心照不宣地對(duì)此話題堅(jiān)決回避。于是我們所接受的最為直接的“性教育”，就是電視機(jī)屏幕上偶爾閃過(guò)的某些具有“擦邊球”色彩的小片段。而且，在大多數(shù)情況下，電視中的情節(jié)都是—對(duì)于男性的性暗示，女主角唯一的責(zé)任就是躲閃—在那個(gè)年代，這是一個(gè)正常女性所必須具備的基本“美德”。

莫名其妙的堅(jiān)守

與小靈略有區(qū)別，小美則堅(jiān)持認(rèn)為：熱衷性愛的女性，都必然是智商不高的。簡(jiǎn)而言之，就是缺心眼的。

同樣是成長(zhǎng)于一個(gè)家教甚嚴(yán)的知識(shí)分子家庭，小美的童年，一樣純凈得如同王力宏代言的娃哈哈純凈水。有趣的是，喜歡電影的她，在一次自由聯(lián)想中偶然發(fā)現(xiàn)：原來(lái)在她自己的心目中，性的同義詞，不是羞恥，而是愚笨。

一提到“對(duì)性有興趣、有向往”的女性形象，她首先想到的，不是港式喜劇作品中傻呆呆嫁不出去、見了帥哥就流口水的男人婆，就是青樓故事中毫無(wú)一技之長(zhǎng)、沒(méi)有客人光顧的二貨窯姐。不是這樣嗎？文藝作品里的花魁姐姐，不都是賣藝不賣身，只負(fù)責(zé)和男主角談情說(shuō)愛吟詩(shī)作畫的嗎？

所以，我們也就不難理解，為什么長(zhǎng)大以后的小美，和小靈一樣無(wú)法在性愛中自然地表達(dá)自己的需要，感受自己的感覺—對(duì)于她這樣一個(gè)接受過(guò)高等教育的現(xiàn)代獨(dú)立女性，怎么能夠在生活里扮演一個(gè)讓大家發(fā)笑的角色？哪怕這“發(fā)笑者”，不過(guò)只是存在于她的頭腦之中。

就這樣，還有很多很多“一旦認(rèn)真思考，未免十分可笑”的性觀念，雖然莫名其妙，還是如此堅(jiān)固地存在于我們的頭腦之中：性是什么？它是好還是壞？自然還是下作？男人應(yīng)該是什么樣的？女人應(yīng)該是什么樣的……很多時(shí)候我們都不會(huì)認(rèn)真思考，卻習(xí)慣性地依照自己“認(rèn)為”理所當(dāng)然的方式行動(dòng)著、表現(xiàn)著。

而在我們的生活中，很多小文夫婦式的沖突，并不是“愛與不愛”的問(wèn)題，只是夫妻雙方各自“認(rèn)為”的“正常的”性愛模式大不相同罷了。

悄無(wú)聲息的演講

除了電視電影、文藝作品、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，我們頭腦中的性觀念，更多地來(lái)源于我們的原生家庭。尤其對(duì)于女孩子們來(lái)說(shuō)，即便沒(méi)有人特意一本正經(jīng)地講解，她的母親、姑媽、小姨、表姐，甚至是女性鄰居和親友，在生活中相關(guān)的表現(xiàn)，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在講述“性”是什么樣子。

琳琳不是性冷淡，在性愛中的體會(huì)也很好，她只是不會(huì)主動(dòng)發(fā)起一次性愛，或者準(zhǔn)確地說(shuō)，她不可以面對(duì)并承認(rèn)自己的性需要。我們不能簡(jiǎn)單地說(shuō)“她的性觀念太落后”，因?yàn)槿绻皇呛?jiǎn)單地就事論事，琳琳自己也“知道”根本無(wú)須害羞，但是她的“不好意思”，就是沒(méi)有道理卻又屢屢發(fā)生。

可能聽起來(lái)有點(diǎn)老套，琳琳的媽媽就和小靈有同樣的想法，從來(lái)不認(rèn)為自己的閃躲可能帶給丈夫誤解。甚至，她和丈夫都同樣認(rèn)為這沒(méi)有問(wèn)題，這就是一個(gè)良家婦女在性愛生活方面的正常表現(xiàn)。但問(wèn)題是時(shí)代在發(fā)展，當(dāng)琳琳長(zhǎng)大成人，表面上接受了所謂先進(jìn)的性觀念，但是她在內(nèi)心無(wú)意識(shí)的世界里，卻認(rèn)為和媽媽保持一致，才是最好的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。

“在我早已成年以后的某天，媽媽有一搭沒(méi)一搭地和我聊天，聊一些很女人的話題。關(guān)于性，她還是十分驕傲于她的‘沒(méi)需要，好像這是一種無(wú)尚的榮耀。我找不到什么理由來(lái)反駁，甚至隱隱覺得，不論時(shí)尚雜志里的專家們?cè)趺凑f(shuō)，媽媽說(shuō)的總是對(duì)的?！绷樟崭锌?。

終極答案是“有愛”

沒(méi)錯(cuò)，媽媽說(shuō)的，總是對(duì)的。

那么媽媽做的，就更加是不可置疑的了。

這個(gè)道理，放在性的話題上，可能讓人覺得有點(diǎn)兒難以理解，那我們不妨就換個(gè)例子來(lái)進(jìn)一步解釋。

每次媳婦燒牛肉，小光都會(huì)覺得很別扭，因?yàn)樗眿D總是把土豆和牛肉一起燒。而小光呢？從小到大吃燒牛肉，都是會(huì)首先看見一整個(gè)的西紅柿，被盤子里的牛肉包圍著，然后被媽媽用勺子小心碾碎，化作汁水，讓他伴著牛肉吃下去。明白了嗎？問(wèn)題的關(guān)鍵，不是燒牛肉到底應(yīng)該配土豆，還是西紅柿？問(wèn)題的關(guān)鍵是“只有媽媽做的才是正宗的”。

所以，每到端午節(jié)，就一定有許許多多無(wú)聊的人們爭(zhēng)論，到底是甜粽子好吃還是咸粽子好吃，我們堅(jiān)持認(rèn)為某些事情是正解，并不是因?yàn)樗鼈冋娴氖菢?biāo)準(zhǔn)答案，而是因?yàn)樵谖覀冞€沒(méi)有來(lái)得及思考的時(shí)候，身邊的人們就把答案早早灌輸?shù)轿覀兊念^腦中去了—不僅如此，更加莫名的是，常常連那些給我們灌輸答案的人，也不知道他們自己做了些什么。

艾拉是北京一所私立高中的班主任，她回憶說(shuō)，去年夏天，學(xué)校對(duì)學(xué)生們開展了一次青春期性教育的講座。當(dāng)主講嘉賓在黑板上用粉筆寫下一個(gè)大大的“性”字之后，瞬間整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片噓聲。嘉賓緊接著問(wèn)：“大家想到了什么？”孩子們陸續(xù)回答說(shuō)：“不好意思”“隱私”“身體”“流氓”“懷孕”……在五花八門的回答寫滿了大半個(gè)黑板之后，主講嘉賓在原本的“性”字上，重重地書寫了一個(gè)大大的“愛”字。

“當(dāng)時(shí)我自己坐在后排也很震撼，真的，現(xiàn)在的孩子們也許早就什么都知道了，但是恰恰這一點(diǎn)，可能我們這些大人都忘記告訴他們?！碧崞疬@一幕，今天的艾拉還是諸多感慨。

好在除了沿襲，今天的我們還會(huì)反思。而這些反思，就是開始為我們的孩子樹立一個(gè)與當(dāng)年我們的父母不一樣的榜樣。只不過(guò)思考總是比行動(dòng)難，我們希望孩子在將來(lái)比我們這一代生活得灑脫，就需要從自己開始有意地改變。想想吧，在日常的生活中—我們是否習(xí)慣了和伴侶一起手拉手散步？是否刻意回避同伴侶的擁抱、親吻，哪怕這僅僅是在表達(dá)親密和支持？每當(dāng)孩子問(wèn)起，你又是如何解釋有關(guān)性的各種問(wèn)題？