段掃平
中國(guó)人最喜歡“福”這個(gè)字。每逢新春佳節(jié),辦年貨、買年紙,在年紙中大紅“?!弊质潜夭豢缮俚?。貼春聯(lián)時(shí),人們把“福”字貼在墻上,希望在新的一年里福滿人間,天天幸福。還有人喜歡把“?!弊掷帐棠咀⑷胗谰玫慕ㄖ校郧蟾Ja萬(wàn)代,連綿不絕。逢年人們相見(jiàn),拱手相互祝福。福代表了華夏子孫向往自由、安寧、和平、和諧的最本真的祈愿。看來(lái)“人類的一切努力的目的在于獲得幸?!贝_是經(jīng)典之言。
福是比較抽象的,是一個(gè)模糊的動(dòng)態(tài)概念,亦無(wú)定義。由于歷史時(shí)代、環(huán)境不同,人們各自的處境和心態(tài)各不相同,福是因人而異,千差萬(wàn)別,一萬(wàn)個(gè)人眼里就有一萬(wàn)個(gè)關(guān)于福的標(biāo)準(zhǔn)和尺度,答案也是多種多樣,無(wú)法科學(xué)表述。鞋匠說(shuō)能有個(gè)棚子,就很幸福,可以避風(fēng)雨冬天不會(huì)冷;工人說(shuō)晚上回家有熱菜飯,孩子道聲“爸爸辛苦了”就很幸福;打工者說(shuō)能賺到錢,一家團(tuán)聚就很幸福;老人說(shuō)有退休養(yǎng)老金拿,有老伴兒陪,相互包容,相互攙扶,就很幸福。所以,不管受到哪種惠顧,都會(huì)心存幸福和溫暖。這種內(nèi)心的一種滿足感,就是幸福。這里最重要的是要感知福,發(fā)現(xiàn)福,只有知福才是有福,也只有知福才懂福,只有懂福、惜福才能享用福。
事實(shí)上,人是很容易身在福中不知福的。我們現(xiàn)在的生活比起以前不知好了多少倍,但總感到幸福指數(shù)不高,有著各種抱怨之聲、牢騷之言。其實(shí),在我們這片國(guó)土上,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化科學(xué)的進(jìn)步,現(xiàn)代不少人享受的卻是實(shí)實(shí)在在的大大的福了。坐在屋里可以看天下,把小小手機(jī)一舉便與世界溝通,住自建別墅者有之,有車族就更是龐大。享受錦衣玉食的人處處皆有。老子說(shuō)過(guò):“知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥?!庇绕涫俏覀兝夏耆耍O戎?。福是生命的一種感覺(jué),人生的一種體驗(yàn),是一種心態(tài),知足者常樂(lè),知足者幸福。福當(dāng)然是可以通過(guò)自身的努力、追求而得到的,卻也是“比”出來(lái)的。但會(huì)比的人才會(huì)幸福,不會(huì)比的就會(huì)比出煩惱,甚至痛苦。怎樣比出幸福感就怎么比。與下崗工人比,有家就是福;與遭遇災(zāi)禍的人比,平安就是福;與饑寒者比,溫飽就是福;與罹患疾病者比,健康就是?!^求福,其實(shí)就是一個(gè)“比”字,人生歷程做了應(yīng)該做的,做了能夠做的足矣。只要在心中把這個(gè)“比”字?jǐn)[正了,福也就來(lái)了。
懂福了,知福了,還得珍惜。就單說(shuō)老人吧,有的歷經(jīng)幾十年艱苦,新舊社會(huì)的對(duì)比中,現(xiàn)在真是幸福無(wú)比,不愁吃、不愁穿、不愁事,在福真正到來(lái)之后,卻不會(huì)惜福甚至糟蹋福。有人“敗”在麻戰(zhàn)下,有人“溺”在玩海里,有人“泡”在酒壇中。一位鄰居的老人,有天,麻戰(zhàn)累累不順,急躁難耐,后摸起一張紅四萬(wàn)和了清一色,暴喜,還沒(méi)笑完突然倒地就再也沒(méi)起來(lái),離開(kāi)了他親愛(ài)的家人,離開(kāi)了他眷戀的人間。我們要經(jīng)常想想自己所擁有的一切,并不是我們擁有太少,而是追求的太多。奉勸世人,知福得福更要惜福才是。
清代養(yǎng)生學(xué)家、福文化大師石成金,曾寫(xiě)過(guò)一首叫“知福歌”的小詩(shī),樸實(shí)無(wú)華,哲理盎然,流傳甚廣,唱出了知福真諦,煥發(fā)出生機(jī)與活力:“人生盡是福,何苦不知足。思量愚昧苦,聰明就是福。思量饑餓苦,飽暖就是福。思量負(fù)累苦,逍遙就是福。思量離別苦,團(tuán)圓就是福。思量刀兵苦,太平就是福。思量疾病苦,健康就是福??嗑骋凰剂?,就有許多福??上廊碎g,幾個(gè)會(huì)享福。有福要能知,能知才享福。我勸世間人,不要不知福!”如此一思量,大概人們都會(huì)有一種幸福,一種溫暖在身邊。尤其是老年人常誦“知福歌”就會(huì)少一分抱怨,多一分滿足,少一分遺憾,多一分美好,多一分幸福。懂得福、渴望福、感知福、珍惜福、獲得福,這才有利于養(yǎng)生,有利于養(yǎng)老,使我們福在黃昏、樂(lè)在黃昏、笑在黃昏,感受到更多的幸福,讓福每時(shí)每刻都在我們身邊。