生活在兩個世界，時而梵音聲聲內(nèi)心清凈，時而繁華喧囂難免煩惱。交錯之間得了一些感悟，時間推移多了一分慧心。驟然發(fā)現(xiàn)，寧靜下來的心宛若明鏡，物來則映，何時修得物去不留，了無痕跡，需要的豈止時光，更需大智慧。其實細想一下人生，的確有風(fēng)景無限，然，有什么可嗟惜感嘆？過客而已。

韓雪，作家，詩人，歸元禪寺歸元文化中心佛教文化工作者。發(fā)愿致力于愛與善的傳播。

聞香悟道

春天的一個下午，有幾分倦怠的我小睡起來，看見窗外白晃晃的日光，還有院落里次第開放的杏花，驟然有七竅透進光來的感覺，通身都透明起來?；腥婚g好像嗅到黃梁小米的清香，是夢是真，一時很迷茫。于是，我找來一個香器點了一粒塔香，當(dāng)空氣間開始彌漫老檀悠香的氣息時，我方從夢境里過渡到現(xiàn)實中來。

香器是朋友初冬時送我的，褐色的陶，別致的設(shè)計，無事時，我總會情不自禁的拿出賞玩，那份歡喜，說不出來。只是生活中有眾多的牽絆，哪怕是用我鐘愛的香器焚香，多數(shù)時候也只是應(yīng)景的道具，從來沒有如此的一個下午，我自己一個人，點粒香，不是聞，而是把頭抵在桌上，靜靜的觀看香氣，隨著自己的呼吸與意念而變化。

我點的塔香有點特別，不是因為它是極純的檀香，而是別的塔香是通體實心，而它的底部卻是空的。正是因為這部分的空無，使得它在點燃后，在這特定的香器里，香不是上揚于空中，而是如飛流直下的瀑布，形成一種特別的景觀。設(shè)計者稱這款香為《飛瀑流香》。很是贊嘆設(shè)計這款香的人，定有如香般縹緲的靈性，絕非平凡的香道中人，僅僅只會打個漂亮的香印，為你點支名貴的龍涎那么的簡單。

后來我真的有幸見到這款香的設(shè)計者，也的確如我想象那般，從香悟道，頗有佛學(xué)造詣。同時我還知道同款香器共有六種，我的這款，如飛虹凌空的拱圓下，一琴者盤腿而坐，悠然撫琴，設(shè)計者為之取名“天韻”。見我們興致盎然，設(shè)計者又展示了另兩款香器，一款名為“浣紗”，另一款是只孤獨的蓮蓬，形只影單的立在水中，他說還沒想好名字。

這天下午，愛香的我們很奢侈，一口氣點了三粒塔香，凝神屏氣，僅為一觀香氣所呈現(xiàn)的不同意境。

天韻的香氣，是從香座上的五個小孔，如抽絲般一根一根抽出來的。設(shè)計者說，這五個小孔代表著音律的宮、商、角、徵、羽，從這五個小孔出來的香煙，因為他的解說，真的有了樂感，一絲絲如五線譜上實感的線，絲絲纏繞，有節(jié)拍的流了出來。頓時我的耳邊響起很久以前聽到的一首曲子，鄧偉標的《流花的湖》，此時那旋律優(yōu)美的在耳邊響起，如同天籟。原來，天上人間的意境，可以因為一粒塔香而再現(xiàn)，原來，許多的美好只在舉手間就能營造，原來許多事可以很簡單。

浣紗的奇特在于，香煙出現(xiàn)時，呈薄薄的片狀，似云似紗。端坐水邊的女子，宛若西子，在煙霧繚繞的湖邊，用纖纖素手把一切的有形浣洗成紗，再讓這紗頓時仙化，虛空而去。仿如世間所有的感隋，于這浣洗間，纏綿環(huán)繞，在生活的水面形成揮之不去的氤氳。

每個人總會把自己最得意的作品壓在最后捧出，設(shè)計者也亦然。當(dāng)水中孤獨的蓮蓬，點上塔香后，香煙從蓮蓬九孔中慢慢溢出時，曾有的枯萎滄桑化為鮮活，那香煙層層疊疊，連綿而出，環(huán)繞殘荷蓮蓬，似蓬萊仙境，又如極樂國土。其實，這兩種境界誰也沒有見過，只是心目中的一個概念而已。無論設(shè)計者同意與否，我為此款香器取名九品蓮，因為只有九品蓮花才會生在極樂世界。

其實對香的喜愛，好象并不單是佛教徒的原因。一直以來，每天焚香禮佛已然是生活中不可缺少的部分。除此之外，一直很喜歡薰香，家里什么時候薰什么香？哪間房間薰什么香？于我，看是隨心所欲的作為，實際都有非常專業(yè)的講究。最是喜歡休息日，晨起后在家里點燃滴有天竺葵精油的香薰燈，讓屋內(nèi)的濁氣隨著香氛漸漸清靜。而這般的心情與焚香禮佛同樣的虔誠，因為，我相信每個人從無始劫來至如今，都應(yīng)該是這世間的智者，每個人都是自己的菩薩。想起《云笈七簽》中記載香的作用“燒青木香、熏陸香、安息膠于寢室頭首之際者，以開通五濁之臭，絕止魔邪”，我就想每天能自己為自己點柱香，是多么健康的一件事情。再看《香之十德》中說到香的好處“感格鬼神、清凈身心、能拂污穢、能覺睡眠、靜中成友、塵里偷閑、多而不厭、寡而為足、久藏不朽、常用無礙”，我又想每天能自己為自己點柱香，是多么必要的一件事情。

在這里不得不提這位設(shè)計者，見到他，讓我想到《楞嚴經(jīng)》中香嚴童子的故事，說有一日在靜室修行的香嚴童子，見有比丘燃沉水香，香氣寂然入鼻，很是奇妙，于是觀察這香氣的來源，發(fā)現(xiàn)：我觀此氣，非木非空，非煙非火，去無所著，來無所從。由是意銷，發(fā)明無漏，如來印我得香嚴號。也就是說，香嚴童子正是因聞香而得道，如眼前的設(shè)計者，能把聞到的香氣儲存到記憶里，然后通過記憶來配方還原，正是我們身邊聞香得道者。在他設(shè)計的每款香中，我想他一定是發(fā)了大愿，如這佛偈所言：

愿此香花云，遍滿十方界。

供養(yǎng)一切佛，尊法諸賢圣。

無邊佛土中，受用作佛事。

普薰諸眾生，皆共證菩提。

每個人往來于這個世界，并不知道所有的過往，而這彌漫著薰香的下午，好象喚起曾經(jīng)有過的記憶，這記憶因香被喚醒，又因香再被儲存。如果有一天因緣具足之時，我也如香嚴童子因香悟道，我是應(yīng)該感謝薰香？還是自己？