許林
摘 要:油畫語(yǔ)言作為表達(dá)畫面主題的主要方式,其形式多種多樣。油畫從寫實(shí)向?qū)懸獾膶?shí)際情況轉(zhuǎn)變,應(yīng)從思維方式、油畫語(yǔ)言的運(yùn)用上轉(zhuǎn)變。并結(jié)合從視覺(jué)思維方式寫實(shí)與寫意絕不是完全對(duì)立的,和油畫語(yǔ)言的運(yùn)用這兩個(gè)方面,這兩者相輔相成不肯割。
關(guān)鍵詞:油畫語(yǔ)言 寫實(shí)性 寫意性
寫實(shí)繪畫源自西方,具有悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)。寫實(shí)繪畫在歐洲“文藝復(fù)興”時(shí)期得以壯大,歷經(jīng)500年的輝煌,產(chǎn)生了許多藝術(shù)大師、巨匠和藝術(shù)史上的不朽名作。在20世紀(jì)之前,整個(gè)一部西方美術(shù)史就是寫實(shí)繪畫的歷史,這一點(diǎn)人們從來(lái)就沒(méi)有懷疑過(guò)。曾經(jīng)有過(guò)這樣的事:“照相機(jī)”與“攝影術(shù)”的出現(xiàn),一度使人們對(duì)寫實(shí)繪畫的功用產(chǎn)生了懷疑。事實(shí)上,攝影并不能取代繪畫,來(lái)自外部的挑戰(zhàn)會(huì)迫使藝術(shù)自身更加“藝術(shù)化”,這是藝術(shù)的自律性決定的。20世紀(jì)的西方美術(shù)打破了古典寫實(shí)傳統(tǒng)的一統(tǒng)天下,尤其是現(xiàn)代藝術(shù)觀念的誕生,大大拓寬了藝術(shù)的疆域,藝術(shù)界流派紛呈、多姿多彩,開(kāi)始走向多元并進(jìn)的嶄新天地。作為繪畫形式之一的寫實(shí)繪畫,仍然占有一席之地,同時(shí)也不乏優(yōu)秀的藝
術(shù)家和作品。首先,藝術(shù)家更注重繪畫語(yǔ)言的表述,充分運(yùn)用油畫藝術(shù)的載體來(lái)關(guān)愛(ài)人生,關(guān)注人與社會(huì)的關(guān)系。繪畫語(yǔ)言風(fēng)格各異,強(qiáng)調(diào)自我面貌的凸現(xiàn)。最后,也是最引人注目的是現(xiàn)代藝術(shù)觀念的融入,不少藝術(shù)家在作品中以全新角度詮釋和表述心象,提出令人耳目一新的藝術(shù)主張,人們稱之為“新古典主義”、“新具象主義”、“新架上繪畫”等等,我們姑且可以統(tǒng)稱為“新寫實(shí)主義”。
在中國(guó)現(xiàn)今的傳統(tǒng)繪畫教學(xué)模式影響下,大多數(shù)經(jīng)歷了高考的學(xué)畫者走的都是具象寫實(shí)的傳統(tǒng)學(xué)院派繪畫的風(fēng)格路線。如今繪畫流派眾多,當(dāng)代繪畫樣式層出不窮,繪畫語(yǔ)言的形式也越來(lái)越多樣化,這對(duì)于處于日趨大眾化、普及化且以實(shí)施專業(yè)的基礎(chǔ)教育為主的本科高校中的繪畫學(xué)習(xí)者,無(wú)疑是強(qiáng)有力的沖擊。因此,一些剛剛走出本科校園和一些進(jìn)入高層教育學(xué)習(xí)的繪畫學(xué)習(xí)者們?cè)诿鎸?duì)自己的繪畫風(fēng)格選擇的問(wèn)題上,或多或少會(huì)出現(xiàn)一些困惑。研究生的學(xué)習(xí)已經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期,在這幾個(gè)月的學(xué)習(xí)過(guò)程中,如何通過(guò)手中的畫筆表達(dá)自己內(nèi)心的情感,哪種表現(xiàn)形式最適合自己,自己應(yīng)該堅(jiān)持哪種繪畫風(fēng)格等一系列使自己感到困惑。從拿起畫筆的第一天起,接受的就是“遵照客觀事物”的以寫實(shí)為主的教育,而我個(gè)人隨著對(duì)繪畫認(rèn)識(shí)的深入則更偏重于寫意性繪畫。結(jié)合這段時(shí)間的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,就油畫語(yǔ)言的寫實(shí)性和寫意性來(lái)談?wù)勛约簩?duì)這兩者的體會(huì)。
在過(guò)去的本科學(xué)習(xí)中,拿起畫筆首先腦海里出現(xiàn)的就是如何“描”的和對(duì)象一樣、基本功是否扎實(shí)等問(wèn)題。忠于客觀、忠于對(duì)象的寫實(shí)性繪畫學(xué)習(xí),束縛忽略了繪畫作為抒發(fā)情感的一種方式這一本質(zhì)。首先應(yīng)該明確的是自己想要表達(dá)的思想。印象派畫家莫奈的畫面中自始至終洋溢著歡愉和快樂(lè);后印象派畫家梵高以他的平凡和真實(shí),保持著那份寧?kù)o和矜持;中國(guó)當(dāng)代畫家閆平的畫面里,以最純樸的母子情為題材,畫出了她心中那份躁動(dòng)的激情。在他們的作品中,我找到了自己心中久違的感動(dòng)。在努力學(xué)習(xí)、效仿之后,幾張人物寫生的練習(xí)使自己陷入矛盾之中。在面對(duì)具體的對(duì)象時(shí),自己的思維又被牽制住了,在一次次調(diào)整之后,畫面又回到了那種以寫實(shí)語(yǔ)言占主導(dǎo)的習(xí)作了。寫實(shí)油畫強(qiáng)調(diào)真實(shí)表現(xiàn)事物的客觀面貌,所以在觀察上首先是忠于客觀事物的一種由客觀對(duì)象傳達(dá)給的一種由外而內(nèi)的思維方式;寫意油畫,則強(qiáng)調(diào)的是人的主觀情感,客觀對(duì)象在人腦中的形態(tài)只是作為一種主觀的存在。從表現(xiàn)形式的角度來(lái)看,會(huì)形成對(duì)客觀對(duì)象的偏離,是一種由內(nèi)而外的自發(fā)式的思維方式。油畫由寫實(shí)到寫意,從創(chuàng)作的主體的角度來(lái)講,是實(shí)現(xiàn)由內(nèi)而外的轉(zhuǎn)變,是思維方式的轉(zhuǎn)變,是主題精神的轉(zhuǎn)變。所以,油畫從寫實(shí)到寫意,思維方式起著決定性的作用。
寫意油畫有其獨(dú)特的魅力和神采,“寫意有一種獨(dú)特的精神感召力,讓人振奮,讓人想到興酣筆落搖五岳,元?dú)饬芾鞄おq濕,那種潑墨揮毫的狀態(tài)。仿佛人性的情懷都物化在畫面上,跡化為筆墨,經(jīng)由一個(gè)‘寫的過(guò)程向人和盤托出?!蔽移赜趯懸庥彤嬀褪且?yàn)樗鼘⒅袊?guó)的傳統(tǒng)文化融入到了西方油畫的畫種里,其表現(xiàn)語(yǔ)言最顯著的特征就是:1、不求對(duì)客觀事物表面形態(tài)的逼真再現(xiàn),而求對(duì)客觀事物的深入研究,在將其融入自己的思想情感后所形成的“真實(shí)”的形態(tài)。2、在追求諸多造型要素的外在呈現(xiàn)后形成的具有豐富感情內(nèi)涵的、有生命力的、具有形式美感的視覺(jué)形象。油畫語(yǔ)言是每一位畫家特有的符號(hào),齊白石有句名言,曰:“妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺世?!彼f(shuō)的這句話實(shí)際上也是從藝術(shù)表現(xiàn)的角度來(lái)表明自己的觀點(diǎn),從藝術(shù)表現(xiàn)的角度來(lái)看,“太似”則缺乏概括,使繪畫易受到約束,藝術(shù)的表現(xiàn)語(yǔ)言不易發(fā)揮,故在作品中呈現(xiàn)出的外觀形式感易生硬;而“不似”又缺少可信的視覺(jué)形象,使之缺乏說(shuō)服力。所以在似與不似之間,在一個(gè)“度”的范圍里任憑藝術(shù)家發(fā)揮。寫意油畫充滿激情,畫家的情感洋溢在畫布上。而作為一副優(yōu)秀的作品,難道僅僅是憑借充沛的創(chuàng)作精神、激情、或豐富的情感來(lái)創(chuàng)作的嗎?很顯然光有這些不夠。拿著一副兒童畫與一副馬蒂斯的作品對(duì)比,會(huì)發(fā)現(xiàn)在作品的外觀形態(tài)中會(huì)有許多相似,既“童趣”。而細(xì)細(xì)品味就會(huì)發(fā)現(xiàn),馬蒂斯的作品中每一根線條,每一筆顏色都包含著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇耘袛?,而這些理性判斷便是他多年的閱歷及早期寫實(shí)繪畫中慢慢沉淀下來(lái)的。因此,寫實(shí)性油畫與寫意性油畫不矛盾、不沖突。寫實(shí)油畫練就的是造型能力,是基礎(chǔ),它讓在觀察事物時(shí)有準(zhǔn)確把握事物的能力,有了這一堅(jiān)實(shí)的理性基礎(chǔ),寫意油畫就能最大程度的發(fā)揮其功效。曾經(jīng)單純的認(rèn)為寫實(shí)的繪畫就是“照葫蘆畫瓢”,寫意性油畫就是拋開(kāi)一切,完全憑借主觀感受的這一想法,已經(jīng)被自己完全否定了。絢麗的色彩、生動(dòng)的筆觸拋開(kāi)了對(duì)象本身就只能是浮在畫布上的色塊,而不是畫面的生命。綜上所述,油畫從寫實(shí)向?qū)懸獾霓D(zhuǎn)變,應(yīng)從思維方式、油畫語(yǔ)言的運(yùn)用上轉(zhuǎn)變。寫實(shí)與寫意絕不是完全對(duì)立的,這兩者相輔相成。
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[1]尹少淳著《美術(shù)及其教育》湖南美術(shù)出版社 1995
[2]張石森主編,《西方古典主義與浪漫主義藝術(shù)》遠(yuǎn)方出版社,2006