語文是母語教學(xué)活動,承載的文化歷史、現(xiàn)實要求以及自身經(jīng)歷等諸多因素,似乎略顯厚重有余,活潑輕松不足。其實不然,語文無論教與學(xué)的過程,都需要充滿靈性引導(dǎo),以活的方式予以展開。所謂充滿靈性以及活的方式,就是啟發(fā)式教學(xué)。要緊扣教學(xué)重點,深入淺出講解,充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,栩栩如生地再現(xiàn)教材、再現(xiàn)場景、再現(xiàn)生活,構(gòu)建起教材與生活、學(xué)生的聯(lián)系,讓學(xué)生徜徉在語文這一池活水中,或直抒胸臆,或極目遠(yuǎn)眺,或埋頭沉思……學(xué)生必然各有所得,語言表達(dá)能力得到較為明顯提高,這樣的教學(xué)效果可想而知。
一.精心準(zhǔn)備——不打無把握之仗
俗話說:“知己知彼,方可百戰(zhàn)百勝”。做任何事必須精心準(zhǔn)備,語文教學(xué)更不例外。要把語言教學(xué)、情感教育、思想教導(dǎo)、行為教化任務(wù)完成好、落實到位,不是一件簡簡單單的事,必須精心準(zhǔn)備,周密安排,每一個環(huán)節(jié)來不得半點馬虎,這樣才能實現(xiàn)既定教學(xué)目標(biāo)。留心眼前處。因為熟視,往往無睹。抓住學(xué)生最熟悉的語言學(xué)習(xí)訓(xùn)練環(huán)節(jié),可以將《最大的麥穗》作為范例,從蘇格拉底弟子們的經(jīng)歷領(lǐng)悟到必須抓住最為現(xiàn)實的機(jī)遇,把目光從好高騖遠(yuǎn)中拉回地面乃至眼前,學(xué)生也會從中領(lǐng)悟良機(jī)不可錯失,倍加珍惜眼前機(jī)遇。關(guān)注細(xì)微處。細(xì)節(jié)決定成敗?!蹲罴崖窂健分v述的是世界建筑大師格羅培斯從漫山遍野的細(xì)枝末節(jié)中為迪斯尼樂園設(shè)計出最佳路徑,教學(xué)時側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生抓住“漫山遍野、微不足道、優(yōu)雅、50多次”等關(guān)鍵詞,啟發(fā)學(xué)生入情入境學(xué)習(xí)。
二.明確目的——須做有關(guān)聯(lián)之事
一是立鏡子。因為年齡、經(jīng)歷以及身心發(fā)展的各種因素,小學(xué)生不僅容易在紛繁復(fù)雜的大千世界面前犯迷糊,還會在語繁義深的文本之中找不到本質(zhì)。教師要善于運用深入淺出的語言,生動形象地描述文本的主體思想和核心內(nèi)容,增強,讓學(xué)生在本課學(xué)習(xí)中知道要找什么?!段饔斡洝分械膶O悟空一雙火眼金睛,如同照妖鏡一般識得百般妖怪;語言的世界因為語境、語義、語速等因素一詞多義,讓學(xué)生擦亮一雙眼睛,字詞句段文含義盡收眼底,語言文字的姿態(tài)、魅力一覽無余,學(xué)生運用語言文字進(jìn)行表達(dá)的能力必然得到增強。教師千方百計立一面這樣的鏡子,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的效果是顯而易見的。
二是樹靶子。眾多成功的教學(xué)案例證明:學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性越明確,學(xué)習(xí)的興趣就容易調(diào)動,產(chǎn)生的學(xué)習(xí)效果就越好。與其云山霧罩,不如直接明了。語言教學(xué)活動就要善于給學(xué)生樹靶子,知道要打什么、該做什么。要樹立學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的靶子,引導(dǎo)學(xué)生將精力、時間、方法以及情感等諸多要素集中到學(xué)習(xí)上來,與老師、同學(xué)一道全身心、很默契地開展語言文字學(xué)習(xí)討論活動。一位教師在教學(xué)《大自然的文字》時,先是緊扣學(xué)生熟悉的文字展開人類文明史,話鋒一轉(zhuǎn)“大自然的文字是什么”,學(xué)生的思維一下子被帶入眼前的課文之中。明擺擺的靶子一眼即可洞穿,學(xué)生的思維即刻被激活,探究的欲望立刻進(jìn)入活躍狀態(tài)。
三.創(chuàng)設(shè)情境——能悟得要領(lǐng)之法
要在憤悱處啟發(fā)?!墩撜Z·述而》指出:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也?!眴l(fā)式教學(xué)方法必須恰到好處運用,不能濫用,否則適得其反。小學(xué)生的憤悱處多數(shù)起于外因。在《司馬遷發(fā)憤寫史記》教學(xué)中,不妨這樣激發(fā)學(xué)生:司馬遷遭受如此酷刑,生活還有希望嗎?還能有更好出路嗎?學(xué)生本已對司馬遷的悲慘遭遇無比憤慨,此時更希望司馬遷堅強地活下去,因受這一問題啟發(fā),頓時對司馬遷以后的生活、經(jīng)歷、命運更加同情、更加關(guān)注,朗讀學(xué)習(xí)的積極性高漲,很容易抓住司馬遷發(fā)憤寫《史記》這一重點孜孜以求,走進(jìn)《史記》形成的悲壯史、恢弘史,更加由衷感佩司馬遷的偉大和不凡之處。
要在共鳴處激發(fā)?!秾W(xué)記》強調(diào):“道而弗牽,強而弗異,開而弗達(dá)?!苯處熞朴谝蚓尘壡椋卦谝龑?dǎo)激勵,創(chuàng)造能夠激發(fā)學(xué)生情感共鳴的情境,讓學(xué)生有一種不說不行、欲罷不休的感覺?!对鹿鈫⒚伞肥钱?dāng)代作家孫友田的一篇寫人散文。文章介紹了母親在月光下用歌謠、神話故事、謎語等對自己進(jìn)行啟蒙教育的感人故事,表達(dá)了對母親養(yǎng)育、啟蒙之恩的美好追憶。如果以“文中的媽媽勞作之中仍不忘用歌謠、用故事、用謎語教育作者成長,這樣的故事多么感人、多么溫馨,可我長大了,媽媽卻患上了腦退化癥;我們的媽媽今天又何嘗不是這樣呢?誰能說說”?為引子,必然激發(fā)潛伏學(xué)生心靈深處的情感共鳴,很容易打開學(xué)生的話匣子,以主人翁的角色積極主動地學(xué)習(xí)語言文字。
紀(jì)臺娟,教師,現(xiàn)居江蘇漣水。