徐令媛

語(yǔ)言是文化的載體，任何一種民族的語(yǔ)言，都承載著這個(gè)民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中積累的深厚文化。語(yǔ)言是文明重要的標(biāo)志，文化離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言記錄、傳承、傳播著文化，而語(yǔ)言也不能離開(kāi)文化的軌道獨(dú)立發(fā)展，任何一種語(yǔ)言，都深深地反映了使用這種語(yǔ)言的民族文化。當(dāng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)，隨著國(guó)際間交往的增多，越來(lái)越多的民族在交往中除了要掃除語(yǔ)言的障礙，還要面臨文化跨越的各種問(wèn)題，民族國(guó)家間的交流，看似兩種語(yǔ)言的相遇，實(shí)際上是兩種文化的碰撞。為了交際的順利進(jìn)行，促成國(guó)際間的合作，理解對(duì)方民族文化對(duì)于交際的雙方都很重要，這就要求交際雙方具備跨文化交際的能力。這種對(duì)異質(zhì)文化的包容、理解能力從接觸這種文化的載體——語(yǔ)言之初就必須開(kāi)始培養(yǎng)，這就對(duì)英語(yǔ)教師提出了英語(yǔ)文化教學(xué)和學(xué)生跨文化交際意識(shí)、能力培養(yǎng)的要求。

我國(guó)的學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)一般從小學(xué)階段開(kāi)始，對(duì)于小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的，眾說(shuō)紛紜，大致總結(jié)，基本上認(rèn)為小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的不外乎為了培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心。怎樣培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心？由于缺乏科學(xué)的教育理念，處于入門(mén)階段的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)往往淪為單一的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的教學(xué)，而對(duì)英語(yǔ)文化、語(yǔ)用的教學(xué)涉及很少，學(xué)生往往覺(jué)得英語(yǔ)學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味，不得其法。這要求我們根據(jù)語(yǔ)言的本質(zhì)屬性——交際出發(fā)去看待英語(yǔ)作為當(dāng)今世界上最重要的語(yǔ)言的技能性和交際性，不能忽視語(yǔ)言背后豐富多彩的英語(yǔ)文化。

文化教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)不可或缺的一部分，著名的文體學(xué)專(zhuān)家王佐良教授曾這樣說(shuō)：“不了解語(yǔ)言中的社會(huì)文化，誰(shuí)也無(wú)法掌握語(yǔ)言?！蔽幕慕虒W(xué)可以大大提升語(yǔ)言的教學(xué)效果，提高學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力，在英語(yǔ)教學(xué)中引進(jìn)英語(yǔ)文化的教學(xué)十分必要。小學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)的內(nèi)容主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、問(wèn)候、稱(chēng)呼

中國(guó)人見(jiàn)面打招呼，習(xí)慣用“吃了嗎”“去哪兒”；而英語(yǔ)國(guó)家的人見(jiàn)面時(shí)主要是談?wù)撎鞖?、健康、交通、體育等話(huà)題。如英國(guó)人見(jiàn)面很喜歡談?wù)撎鞖?，原因在于英?guó)的天氣多變，就算是最厲害的氣象家也難以精確地推測(cè)出第二天的天氣。這樣的文化內(nèi)容放在教學(xué)中，不僅有助于學(xué)生掌握語(yǔ)言?xún)?nèi)容，也能讓學(xué)生了解語(yǔ)言背后更深層次的文化原因，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。英語(yǔ)的稱(chēng)呼語(yǔ)和漢語(yǔ)有很大的不同，漢語(yǔ)的親屬稱(chēng)謂比英語(yǔ)要復(fù)雜且更加細(xì)化，這和中國(guó)人非常重視家庭關(guān)系有關(guān)，而英語(yǔ)國(guó)家多是“人本位”“個(gè)體本位”的民族文化。作為英語(yǔ)教師，我們可以引進(jìn)漢英語(yǔ)言的對(duì)比，使學(xué)生了解稱(chēng)呼語(yǔ)差異的文化原因。

二、節(jié)慶文化

英語(yǔ)國(guó)家有幾個(gè)重要的節(jié)日在西方世界影響深遠(yuǎn)，比如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)，和宗教有密切關(guān)系。在教學(xué)中，我們可以結(jié)合宗教中的小故事介紹這些節(jié)日的來(lái)歷和節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣?！案卸鞴?jié)”“母親節(jié)”等源自美國(guó)，教師在講述月份牽涉相關(guān)節(jié)慶日時(shí)，可以講透，如“Thanksgiving Day”——感恩節(jié)，在美國(guó)是11月的第四個(gè)星期四，是美國(guó)法定假日中最地道、最美國(guó)式的節(jié)日。在這天，家家親人團(tuán)圓，彼此感恩（Say “Thank you！”），并品嘗以“火雞（turkey）”為主的感恩節(jié)美食。同時(shí)告訴學(xué)生一些國(guó)外的節(jié)慶文化體現(xiàn)出了西方人重視家庭、重視親情友情的特點(diǎn)。在這里，英語(yǔ)教師也可以在語(yǔ)言的教學(xué)中通過(guò)多種方式結(jié)合文化的教學(xué)，在知識(shí)、技能的傳授中讓學(xué)生拓寬視野，了解本民族文化外的多彩世界。

三、答謝和致歉

在回應(yīng)他人邀請(qǐng)或問(wèn)及個(gè)人需求時(shí)，中國(guó)人習(xí)慣客氣地推辭，這和中國(guó)文化的含蓄內(nèi)斂有關(guān)；而英語(yǔ)文化中，對(duì)待別人的邀請(qǐng)和給予時(shí)，如果需要，則回答“Yes，please”，如果不需要，則直接回答“No，thanks”。這也體現(xiàn)了西方人直率的個(gè)性。在英語(yǔ)文化中，“Thank you”在日常生活中使用的頻率極高，不論是對(duì)家人，還是在公眾場(chǎng)合面對(duì)陌生人，這也體現(xiàn)了英語(yǔ)文化中的紳士風(fēng)度。這一點(diǎn)和漢語(yǔ)文化有著很大的不同。

四、隱私和禁忌

在交談中，隨意地詢(xún)問(wèn)他人的年齡、收入、婚姻、宗教信仰等，在中國(guó)文化中十分常見(jiàn)，而在英語(yǔ)文化中，這些都屬于個(gè)人的隱私，除非是談話(huà)的對(duì)方樂(lè)意，否則不可隨意提及；而人際交往中的禁忌，也是英語(yǔ)教學(xué)中的文化因素之一，“13”和“星期五”是不吉利的數(shù)字，這源于宗教故事《最后的晚餐》，足見(jiàn)宗教對(duì)西方世界的影響。

五、詞匯的文化含義

有些詞匯本身就是文化符號(hào)，如各類(lèi)專(zhuān)有名詞，而有些詞匯除了有概念意義，還包括文化的色彩。在教學(xué)中，這兩類(lèi)現(xiàn)象我們都要注意解釋其文化內(nèi)涵。

文化的教學(xué)能促進(jìn)小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)，在具體的教學(xué)中，教師應(yīng)遵循一定的教學(xué)原則，使用正確的教學(xué)方法：

（1）依托教材，按照教材的內(nèi)容滲透文化的內(nèi)容；

（2）英語(yǔ)課要有“樣子”，這個(gè)“樣子”就是良好的英語(yǔ)文化氛圍；

（3）要結(jié)合中英文化對(duì)比，在差異中領(lǐng)略英語(yǔ)文化的魅力；

（4）使用多媒體教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各類(lèi)感覺(jué)、知覺(jué)；

（5）開(kāi)展各類(lèi)英語(yǔ)文化活動(dòng)。

作為新時(shí)期的小學(xué)英語(yǔ)教師，要不斷提高自身的文化素養(yǎng)，對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的歷史發(fā)展、地理概貌、風(fēng)土人情、交際禮儀等要有充分的了解和研究。有了深厚的文化底蘊(yùn)和跨文化意識(shí)，教師才能靈活地闡述中西文化差異，幫助學(xué)生真正培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，從而樹(shù)立英語(yǔ)學(xué)習(xí)的自信心。?