徐云

如今的語(yǔ)文課堂，令人欣喜地看到，教師的設(shè)問(wèn)不再單一封閉，不再鉆牛角尖，取而代之的是開(kāi)放化、多元化，這就最大限度地解放了學(xué)生的大腦，使得學(xué)生的思維長(zhǎng)時(shí)間處于積極活躍的狀態(tài)，這對(duì)學(xué)生思維能力、語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提升起了不小的作用。“此時(shí)此刻，你最想對(duì)某人說(shuō)些什么”是我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂中耳熟能詳?shù)慕?jīng)典臺(tái)詞了。然而，如果不能把握這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)的精神實(shí)質(zhì)，只是簡(jiǎn)單地照搬，難免會(huì)導(dǎo)致東施效顰的尷尬局面。

【問(wèn)題在線】

[案例1] 一位教師在教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一課的第五自然段時(shí)，為了讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟“人民子弟兵為了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，心系群眾，奮不顧身的精神”，安排了三個(gè)環(huán)節(jié)：①自主閱讀第五自然段，劃出最讓自己感動(dòng)的語(yǔ)句；②交流感動(dòng)的理由，有感情地讀好劃出的句子；③師生圍繞“你最想對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)什么”展開(kāi)對(duì)話。

師：同學(xué)們，此時(shí)此刻，你最想對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)些什么呢？

生1：戰(zhàn)士們，你們好勇敢！

生2：戰(zhàn)士們，你們心系群眾，奮不顧身，真是值得我們學(xué)習(xí)！

生3：英勇的戰(zhàn)士們，你們是真正的人民子弟兵！

師（有些焦急）：除了這些話，你們還想對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)些什么呢？

師：（難掩嗔怒狀）你們就不能講一些具體的話嗎？

（學(xué)生靜默不語(yǔ)，不知如何是好）

【診斷把脈】

學(xué)生態(tài)度默然，課堂上出現(xiàn)了難言的尷尬，這個(gè)案例屬于“啟而不發(fā)”的類型。根本原因不在學(xué)生，而在教師。

首先，原因在于教師的啟發(fā)空疏，缺乏必要的體驗(yàn)。請(qǐng)看：“此時(shí)此刻，你最想對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)些什么？”教師試圖通過(guò)一兩個(gè)平面的“感動(dòng)”、簡(jiǎn)單的“交流”，來(lái)實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)，完全沒(méi)有找到調(diào)動(dòng)學(xué)生情感體驗(yàn)的方式，用控制代替了引導(dǎo)，這就失去了回答問(wèn)題的根，“對(duì)戰(zhàn)士們最想說(shuō)什么”成了空頭支票，致使目標(biāo)落空。那么，學(xué)生除了講些大話、空話，還能說(shuō)什么呢？

其次，原因在于教師的啟發(fā)空洞，缺乏仿真的情境。引導(dǎo)學(xué)生談感受，它絕不是要指示學(xué)生脫離課文內(nèi)容空談大道理，而應(yīng)該再次加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解，從而在學(xué)生的頭腦中架起語(yǔ)言文字與存在事物之間的橋梁，架起語(yǔ)言文字的理解與切身感受之間的橋梁，使之真正做到在學(xué)文的過(guò)程中入情、入境、入理。一般來(lái)說(shuō)，先讓學(xué)生抓點(diǎn)，再概括，最后適度聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，提升認(rèn)識(shí)。這種“具體—抽象—拓展—深化—形成感悟”的過(guò)程，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程。

第三，原因在于教師的啟發(fā)空泛，缺乏思維的沖擊。啟發(fā)最重要的因素有二，一是要使學(xué)生產(chǎn)生“憤悱”，“不憤不啟，不悱不發(fā)”；二是要抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，教師再運(yùn)用點(diǎn)撥的方式引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生思維，促使學(xué)生一步步向前，讓學(xué)生跳起“智慧的體操”。我們不可能要每個(gè)學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)對(duì)答如流，頭頭是道，他們的回答中必然有磕磕碰碰的地方，這正是教師啟發(fā)的機(jī)遇，千萬(wàn)不能放過(guò)。

【案例引路】

【案例2】 無(wú)獨(dú)有偶，另一位教師在教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一課的第五自然段時(shí)，針對(duì)“你最想對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)什么”也安排了三個(gè)板塊：①先播放了一段戰(zhàn)士們奮不顧身營(yíng)救人民群眾的感人錄像，看后說(shuō)一說(shuō)哪個(gè)鏡頭刻在你的腦海中揮之不去？②自主閱讀第五自然段，劃出最讓自己感動(dòng)的語(yǔ)句，并在旁邊寫上自己感動(dòng)的理由；③師生圍繞“你最想對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)什么”展開(kāi)對(duì)話。

師：同學(xué)們，你可能是被洪水圍困了三天三夜的幼兒園教師周運(yùn)蘭，你被戰(zhàn)士們救出來(lái)了；你可能是攀在樹(shù)上等待了近九個(gè)小時(shí)的小江珊；你可能就是一位在快要倒塌的房屋中被戰(zhàn)士們救出的小學(xué)生，你還可能是一位白發(fā)蒼蒼的老者……如果你就是其中的一位，在你被救出來(lái)重新獲得生的希望那一刻，最想對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)些什么呢？

生1：我是一位手無(wú)縛雞之力的老太太，真的，說(shuō)心里話，當(dāng)洪水淹沒(méi)我的房子，看著洪水慢慢將我淹沒(méi)，我已經(jīng)做好了死的準(zhǔn)備?？烧墙夥跑姂?zhàn)士，對(duì)，解放軍戰(zhàn)士，是他們，一共倆人，冒著生命危險(xiǎn)，將我從危險(xiǎn)的房屋中背出，我怎么也不敢相信這是真的！好人呀，好人呀，你們是我的大救星呀！

生2：我是小江珊，我在搖搖晃晃的樹(shù)梢上等待了將近九個(gè)小時(shí)，我好害怕，想到了爸爸、媽媽，想到了自己即將沉到洪水之中，心中充滿了恐懼。但是親人解放軍叔叔，他們奮不顧身，冒著狂風(fēng)暴雨，迎著洶涌的洪水，給了我生的希望，我愛(ài)你們！

生3：解放軍叔叔，您還記得我嗎？相信您已經(jīng)忘卻，畢竟您從洪水中救出的百姓太多太多！可我永遠(yuǎn)也不會(huì)將您忘記，我清楚地記得您朝著我游來(lái)的時(shí)候，滿臉的汗水雨水，還有血水，臉上，身上都是被樹(shù)枝劃破的傷痕，可您絲毫沒(méi)有在意……叔叔，您是我的偶像，我愛(ài)您！

……

（學(xué)生滔滔不絕，且情真意切。）

【反思】

案例2與案例1相比，從設(shè)計(jì)上看，主要多了“看錄像”與“獲角色”這兩個(gè)環(huán)節(jié)，可是教學(xué)效果卻大相徑庭。究其原因，因?yàn)橥ㄟ^(guò)“看錄像”蓄蘊(yùn)了學(xué)生的情感，而“獲角色”則使學(xué)生“找到了自己的位置，獲得了表達(dá)的憑借”。

1.情感因深度激發(fā)而增值

“文章不是無(wú)情物，課堂不是無(wú)情所”，課堂上應(yīng)該有文本喚醒的真情，應(yīng)該有教師激發(fā)的深情，應(yīng)該有形象啟迪的同情，更應(yīng)該有心靈覺(jué)悟的至情。案例2中，通過(guò)實(shí)況錄像、教師飽滿的情緒、聲情并茂的敘述來(lái)營(yíng)造濃濃的情感氛圍，讓交融的情感之舟把教師、學(xué)生、文本一同載向讓人感動(dòng)的“大江”，使得感動(dòng)的心靈與戰(zhàn)士們“交融”，自然就獲得了第一次的“情感蓄蘊(yùn)”。

學(xué)生讀著課文，腦中便不由自主地將文本語(yǔ)言與錄像中一個(gè)個(gè)感人的鏡頭鏈接起來(lái)，靜態(tài)的語(yǔ)言得到激活，平面的語(yǔ)言得到豐盈。這樣，文本所傳遞的信息和表達(dá)的情感又會(huì)反過(guò)來(lái)通過(guò)錄像傳遞到每一個(gè)學(xué)生的心靈深處。學(xué)生在讀書、思考中獲得文本的信息與情感，這是文本向主體的意義流動(dòng)。這一次的“情感蓄蘊(yùn)”對(duì)于前一次來(lái)說(shuō)，不是簡(jiǎn)單地累加，而是基于前一次基礎(chǔ)之上更為深層次的情感升華，實(shí)現(xiàn)了情感的“增值”。

2.體驗(yàn)因入情入境而真切

心理學(xué)研究告訴我們，學(xué)生的心靈在受到感動(dòng)的狀態(tài)下，思維和情感異?；钴S，所有積極的情感因子皆會(huì)被高效激活。此時(shí)他們迫切需要表達(dá)的平臺(tái)，傾吐的載體，如果平臺(tái)不當(dāng)、載體不適，學(xué)生蓄蘊(yùn)的“情感倉(cāng)庫(kù)”便會(huì)在剎那間“泄漏一空”。

與案例1相比，教師沒(méi)有要學(xué)生從總體上泛泛談感受，而是讓學(xué)生充當(dāng)被救者的角色，自始至終伴隨著真切的情感體驗(yàn)，要學(xué)生說(shuō)出你是其中一個(gè)被救者，當(dāng)你被解放軍戰(zhàn)士救出后你最想說(shuō)什么。這種角色體驗(yàn)，將學(xué)生由“彼在”引入“此在”，獲得積極的角色，使學(xué)生入境、入情、入理，而不同的角色有不同的感受，同一個(gè)角色也會(huì)出現(xiàn)不同的表達(dá)方式，老師真正打開(kāi)了學(xué)生的話匣子。學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和剛才獲得的情感蓄蘊(yùn)，不斷對(duì)文本進(jìn)行必要的補(bǔ)充，不斷產(chǎn)生新的信息，師生對(duì)話、生生對(duì)話中，思維相互碰撞，情感相互交融，使原有認(rèn)識(shí)更加有血有肉，這是主體向文本的流動(dòng)。此時(shí)此刻，入情入境的他們，用自己真摯的情感，用自己獨(dú)特的體驗(yàn)，用自己個(gè)性化的語(yǔ)言，進(jìn)一步感動(dòng)自己，感動(dòng)同學(xué)，也感動(dòng)老師，濃濃的情意在課堂上悠然流淌，生命的芬芳在課堂上漫溢，產(chǎn)生“滔滔不絕，且情真意切”的效果也在情理之中。

這兩則案例留給我們的思考還不止這些，一名語(yǔ)文老師，應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的使命：引領(lǐng)生命主體悠乘語(yǔ)言之舟，勁劃體驗(yàn)之槳，徜徉情感之河；在生命對(duì)話中，浸潤(rùn)生命之根，豐盈生命之魂，享受生命之尊，創(chuàng)造生命之美。?