方雪松

年初，春明先生告訴我說(shuō)，他要將近年來(lái)在報(bào)刊發(fā)表的文章，結(jié)集出版，囑我為他的新書寫點(diǎn)文字。春明是我的鄉(xiāng)黨兼文友，他的新作面世，我自當(dāng)為他高興；因此，忝列“作家、評(píng)論家”之列的我，也便毫不推辭地慨然允諾。大概是今年的三四月份吧，他把自己已經(jīng)選定的作品集文稿給了我，在認(rèn)真拜讀之后，我深為陳春明的文學(xué)熱忱所感動(dòng)，更以陳春明在文學(xué)創(chuàng)作上的如此精進(jìn)而欣喜不已。

《心岸踏歌》是陳春明面世的第三本作品集、第二本散文集（他的前兩本作品集中，我個(gè)人只把《閱讀人生》稱為文學(xué)集，而《與時(shí)俱進(jìn)》在內(nèi)容和形式上，“文學(xué)性”并不那么鮮明，故而我稱之為“作品集”）。

《心岸踏歌》給我留下的第一個(gè)印象，是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所懷抱的真誠(chéng)、強(qiáng)烈的美好情懷。

這種情懷，在《秋浦流韻》和《月影心聲》里，表現(xiàn)得尤為酣暢。

《秋浦行吟》里，陳春明寫的是貴池山山水水，田園村莊。我特別注意到，在這十一篇寫貴池風(fēng)土人情的作品里，有四篇是寫“石門高”的“專輯”。在老貴池人眼里，“石門高”是貴池的一塊金字招牌；可如今在商品化的物質(zhì)社會(huì)里，交通落后的“石門高”，雖然歷史文化資源、物產(chǎn)資源都很豐富，但也只能無(wú)可奈何地“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。因此，從四寫“石門高”及杏花村情結(jié)的寫作過(guò)程中，我不僅掂出了貴池在陳春明心中的地位和重量，還感受到了作者直面現(xiàn)實(shí)、服務(wù)現(xiàn)實(shí)的勇氣和信心。

看著如今到處都在轟轟烈烈、“外面的世界很精彩”時(shí)，石門高的“門前冷落車馬稀”，讓作家陳春明焦灼不安。于是，一種發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感，驅(qū)使陳春明竭盡全力地為貴池第二故鄉(xiāng)的發(fā)展鼓與呼；在陳春明看來(lái)，這既是一個(gè)作家堅(jiān)守文學(xué)為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)宗旨的一種表達(dá)，也是自己作為一名基層文聯(lián)主席熱愛(ài)、忠誠(chéng)于黨的文藝事業(yè)的一種自覺(jué)行為。

對(duì)生活懷抱的真誠(chéng)、強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，在《月影心聲》里表現(xiàn)得似乎更讓人感動(dòng)。這是一輯專注作家心靈情感的作品，敘事簡(jiǎn)潔、文字樸實(shí)、真實(shí)、真情，是它們的寫作風(fēng)格?！段夷畲髮W(xué)》里，作者直筆當(dāng)下敏感的孩子讀書、升學(xué)問(wèn)題，不加掩飾地寫出了今天的孩子和家長(zhǎng)們?cè)庥龅降脑S多艱辛和無(wú)奈，而這諸多“非正常的正?！?，除了讓我們?cè)谶M(jìn)一步理解了“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”之外，也讓每一個(gè)讀過(guò)本輯的人，面對(duì)改革的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，而禁不住多少有些“心有戚戚焉”。于是，我們便從這充滿率真的字里行間，真實(shí)地觸摸到了作為父親的陳春明，心中糾結(jié)盤桓的那縷扯不斷的兒女情絲；而正是糾結(jié)盤桓的兒女情絲，才使他的筆下不論是寫母子、舅甥還是夫妻的文字，都能那么寓悠遠(yuǎn)于平實(shí)，涵雋永于淺淡。

《心岸踏歌》中的不少散文，寫得清新、靈動(dòng)、流暢，好讀、耐讀，如《萬(wàn)種風(fēng)情萬(wàn)羅山》、《鳥瞰古石城》、《夜宿石門》、《拐杖與日子》、《功到自然成》等。比如《萬(wàn)種風(fēng)情萬(wàn)羅山》中的《萬(wàn)羅山的水》，我以為應(yīng)該當(dāng)作散文詩(shī)來(lái)讀：文字清麗灑脫，以水彰顯山之玲瓏剔透，以山襯托水之清悠澄澈，如詩(shī)如畫，非常精致；相比之下，《世外桃源渚湖姜》更像一幅精細(xì)的絹繡：陳春明在絹繡的一邊用文字繡上青山古木、白墻黛瓦的歷史文化名村“渚湖姜”，另一邊繡上金碧輝煌的中南海大廳，從“渚湖姜”走出來(lái)的姜秀珍，正在為開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖們唱著羅城的民歌……

《心岸踏歌》留給我的第二個(gè)深刻印象，是陳春明對(duì)理想的那種執(zhí)著追求。

陳春明是一個(gè)認(rèn)真的人，就像他自己所寫的那樣：為了“改變自己”，他考上了中師，當(dāng)上了教師（這在當(dāng)時(shí)很為人羨慕）；為了挑戰(zhàn)自己，他通過(guò)努力，又走上了講師團(tuán)的崗位，并一步步成長(zhǎng)為區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)、文聯(lián)主席。

在寫作上，他也是這樣一步步認(rèn)真地把自己“逼成”了安徽省的作家。

我印象中他的第一本散文集《閱讀人生》（2002年9月），里面雖然有一些不乏精彩的隨感類短文，但總體上說(shuō)，從文字的使用、形象的營(yíng)構(gòu)、意蘊(yùn)的創(chuàng)造、思想的深度等方面來(lái)看，都還顯得不很成熟?？墒?，當(dāng)我通讀過(guò)陳春明交給我的《心岸踏歌》的打印稿后，我心里不能不有“士別三日，當(dāng)刮目相看”的感慨。

《心岸踏歌》里，自然風(fēng)光已經(jīng)成為陳春明的具有靈性的知覺(jué)的對(duì)象：“橋是凝固的生命，河水是生命的流淌”（《河與橋的風(fēng)景》），在陳春明眼里，橋不再是冷冰冰的物體，而是充滿了靈動(dòng)和感情的存在；這種富有生命哲理的詩(shī)句，正是陳春明思想激情一種外在投射（即主觀情感的外化）的結(jié)果。散文中作家注重對(duì)自然景物所包蘊(yùn)的生命激情的揭示，其實(shí)也是一個(gè)作家應(yīng)該具有的人文情懷的體現(xiàn)。當(dāng)然，現(xiàn)在陳春明的散文寫作，或許還不能說(shuō)已臻上乘，畢竟他的“寫齡”還只是個(gè)“少年”，只要他堅(jiān)持寫下去，那么，他的第四本散文集將會(huì)讓我們大快朵頤！

最后，我還想就《心岸踏歌》中的紀(jì)游之作（紀(jì)游作品在本書中占的比重最大），談點(diǎn)自己的感覺(jué)。應(yīng)該說(shuō)，這一次作家是寫出了池州，寫到了天南地北。紀(jì)游之作，如果只是“記游”，那么，充其量只能當(dāng)作“實(shí)錄”或“筆記”來(lái)看，談不上文學(xué)的創(chuàng)造；因此紀(jì)游散文的成功之處，就是游者能“游”出并寫出所游客體的內(nèi)在和外在的“美”來(lái)，使讀過(guò)游記作品的我們能耳聽(tīng)之成聲，目遇之成色，達(dá)到身娛、心娛、神娛的物我兩忘的癡迷境界。而我認(rèn)為，這樣的“三娛”境界，關(guān)鍵就在于作家在“記游”中必須能發(fā)現(xiàn)對(duì)象身上所包蘊(yùn)的美，并用自己的文字把它記錄下來(lái)。

陳春明是很注重對(duì)記游對(duì)象的審美發(fā)現(xiàn)的。《嘉峪關(guān)落日情思》里，作者沒(méi)有把筆墨放在對(duì)“嘉峪關(guān)”雄奇巍峨的描寫上，只是在結(jié)尾時(shí)，用寥寥數(shù)語(yǔ)，言及興衰廢替、民族團(tuán)結(jié)，于是作者將更多的想象空間留給了讀者，收到了語(yǔ)短情長(zhǎng)、言近旨遠(yuǎn)之效。而且，令我很欣賞的一點(diǎn)，是性情中人的陳春明，即使人在旅途，也斷不會(huì)因此而言不由衷、虛與委蛇，依然是快人快語(yǔ)：在《走馬四川》里，面對(duì)途中各種不正當(dāng)?shù)穆糜巍按黉N”、“宰客”的行為，他如鯁在喉，不吐不快，于是奮筆直書。從文學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，對(duì)假丑惡的揭露和鞭撻，正是一種審美的表達(dá)；至于那篇寫得哀婉凄艷的《虞美人》，自然我們也應(yīng)該當(dāng)作性情中人陳春明對(duì)歷史的一種審美拷問(wèn)來(lái)讀。

總而言之，我讀過(guò)春明的《心岸踏歌》之后，心里很舒服、很熨帖。這不獨(dú)因?yàn)殛惔好髯髌分醒笠缰欠N飽滿的對(duì)生活的熱情、真誠(chéng)和執(zhí)著，還因?yàn)椤缎陌短じ琛返乃囆g(shù)魅力，總讓我們讀過(guò)作品后，有一種口角留香的感覺(jué)。當(dāng)然，即便如此，對(duì)陳春明來(lái)說(shuō)，他仍是文學(xué)創(chuàng)作漫漫征途上的一個(gè)行者，他還不能懈怠，前方還有更美麗的文學(xué)風(fēng)景在等著他的發(fā)現(xiàn)和欣賞。

我相信自己的期待是值得的。

責(zé)任編輯 何冰凌