飛機(jī)
去年一場上海博物館的“寶光璀璨——法貝熱珠寶藝術(shù)展”帶來的“喀山圣母像” 出自上世紀(jì)初的莫斯科,以鍍銀黃金材料作外框,其上裝飾著琺瑯、鉆石、珍珠和祖母綠。它以令人驚嘆的技藝展現(xiàn)了古書的經(jīng)典之美。在這個紙質(zhì)書似乎必趨消亡的時代,再次以觸摸甚至親造一本書的方式去感受還在殘喘不息的經(jīng)典文化,既為要事,也為樂事。
裝幀的緣起
回顧文學(xué)史的誕生以及初期,那些古老的手稿們是一片片滿載文字的羊皮紙或埃及莎草紙,大多時候只能被卷起擱置;那時“裝幀師”也只是在為這些“卷筒紙”打造一個圓筒形狀的儲藏空間。究竟是從何時開始、又是由誰首先想到將羊皮紙們折疊成頁并縫制在一起?
在中古時期,如同許多其他產(chǎn)業(yè)一樣,書籍裝幀大多是服務(wù)于宗教事務(wù)的,所以修道院和寺廟是進(jìn)行各類關(guān)于書的手工印刷、裝訂和裝飾的主要場所。書籍裝幀工藝的發(fā)源地至今仍不能確定,但從現(xiàn)有記錄來看,似乎是從阿拉伯或波斯逐步傳至君士坦丁堡、意大利、法國以及歐洲全境。
現(xiàn)存最早的歐洲傳統(tǒng)裝幀工藝的書是公元7世紀(jì)的St Cuthbert Gospel(《圣約翰福音》)——包含封面彩色加工和凸印的手抄口袋福音書,于去年被大英圖書館以900萬英鎊從耶穌會買下。
一般來說,用于重要禮拜儀式的抄本都以金屬制品裝飾封面(這通常被叫做Treasure/Jeweled Binding),往往鑲嵌著寶石、象牙和法郎。由于這些珍貴的石頭很容易從封面上被掠走,故這類書籍很少完好的保存下來,但仍有相當(dāng)數(shù)量的以象牙浮雕鋪設(shè)封面的書幸存,皆因其較低的可回收性。其中最著名的是公元8世紀(jì)Codex Aureus of Lorsch(《奧利斯法典》)。實(shí)際上在這段成型時期還是比較青睞木頭、銀、天鵝絨、鑲金布料和各種刺繡品。這種書裝樣式到后期已脫離書籍媒介獨(dú)立發(fā)展為一種裝飾品。
到了15世紀(jì),隨著印刷術(shù)的引進(jìn)和發(fā)展, 書的生產(chǎn)變得更容易,沒有了木質(zhì)刻板,穆斯林式的固定金葉技術(shù)流傳到歐洲,鑲金皮革開始成為高檔書裝幀的首選;沒有了金屬扣環(huán),取而代之的是圓形的硬書脊。第一位系統(tǒng)地發(fā)展出一種特殊裝幀風(fēng)格的是法國的一位藏書家Jean Grolier (1489~1565)。多年間他光顧多個工作室及當(dāng)時知名的裝幀師,為他自己所擁有的圖書館里的書籍做裝幀,從而有了一種叫做Plaquette Binding的裝幀風(fēng)格——勛章狀大浮雕紋飾居中于書封。
他會根據(jù)不同書的主題作不同的裝幀變幻,比如更改封面皮革的顏色,且都力求藝術(shù)感。這些經(jīng)他裝幀后的藏書法國風(fēng)靡起來。不僅如此,有一種以幾何圖案裝飾的裝幀風(fēng)格也以“Grolier”命名。
之后,紙張與印刷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使得書籍裝幀進(jìn)入到一個批量、快速、制式的時代;我們審美的變化以及藝術(shù)、設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新也豐富了裝幀風(fēng)格的可能。我們?nèi)缃癯3T跁暌姷降哪切难b幀方式主要分為以下四類:精裝(Hardcover Binding)——厚紙板封皮和可見縫線的書脊,比如新華字典;打孔裝(Punch-bind Binding)——打孔的書頁和將其聚合的金屬/塑料線,現(xiàn)在常用于活頁筆記本;熱激活裝(Thermally Activated Binding)——無線膠狀是其中最典型的一種,是書店中最最普遍的;線裝(Sewn Binding)——即在書頁折中處打眼穿線,是中國最傳統(tǒng)的一種裝訂方式,如電視劇里的《葵花寶典》之類的武功秘籍。
現(xiàn)在,書籍的手工裝幀或作為一種設(shè)計(jì)的創(chuàng)新或?qū)ρb幀的復(fù)興,已愈發(fā)成為一項(xiàng)動人的藝術(shù)。甚至在一些歐洲國家,有開設(shè)涵蓋此項(xiàng)的“書籍藝術(shù)”的碩士課程,并頒發(fā)書籍裝幀師的資格證書。現(xiàn)代的書籍裝幀師們往往將裝幀的傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合,不惜耗時耗工耗材,竭力完美地呈現(xiàn)書本的主題。
經(jīng)典裝幀的封面設(shè)計(jì)風(fēng)格
做書的最后一步實(shí)是最體現(xiàn)個人審美的一步。書封的設(shè)計(jì)實(shí)在太千變?nèi)f化,從材料到色彩到圖案,每一類都有很多選擇。下面我們就來看看當(dāng)時那些讓人驚嘆的經(jīng)典封面設(shè)計(jì)。
Grolier風(fēng)格:
如前文所述,作為最早的一種裝幀風(fēng)格,由叫Grolier的藏書家從意大利引進(jìn)法國。十六世紀(jì)許多書封裝幀師被指定要做Grolier風(fēng)格的裝幀。其早期多含意大利阿杜斯出版社(Aldine Press)風(fēng)格,后期則逐漸受到法國風(fēng)格影響。這些風(fēng)格的書的封皮大多是從東方采購的最好的摩洛哥羊皮。這里有必要說一下阿杜斯出版社,它于1494年建于意大利威尼斯。它在印刷術(shù)的歷史上非常著名。它不僅引進(jìn)了斜體字(Italics),還最早印制了便于閱讀的小八開開本(和現(xiàn)在的普通平裝書差不多大?。?。
意大利風(fēng)格裝幀:
路易十二(Louis XII)期間,藤蔓圖案從意大利流傳至法國。渦卷形圖案和藤蔓裝飾鋪成的面板是意大利文藝復(fù)興的特征之一 。另一種威尼斯風(fēng)格,即中心留出一塊可以安置盾形紋章的面板。
弗朗西斯一世(Francis I)時期:
弗朗西斯一世期間,散點(diǎn)狀的圖案對法式風(fēng)格影響最大。
馬賽克風(fēng)格(Mosaic Binding):
由于一些裝幀師們依舊想保持Le Gascon的傳統(tǒng),于是在路易十四去世后不久,由一位叫做Nicolas Padeloup的人所引領(lǐng)的一種全新的關(guān)于皮革的裝幀風(fēng)格突然出現(xiàn),即馬賽克風(fēng)格。它主要的特征是不同顏色的皮革彼此鑲嵌。我們知道在Grolier時期,雖然也有彩色的裝飾,但往往來自沉悶的染色琺瑯。Padeloup的這種多彩風(fēng)格也是他個人的標(biāo)志。
Fanfares風(fēng)格:
是在藏書家De Thou的藏書中發(fā)現(xiàn)的一種裝幀風(fēng)格。查理九世(Charles IX)時期,Le Gascon和De Thou兩個名字幾乎統(tǒng)治了法國所有的書籍裝幀,是Grolier時代的后起之秀。Le Gascon是為De Thou工作的裝幀師,他最著名之處在于成功地開發(fā)了虛線輪廓的印花工具,制造出不同于阿杜斯出版社風(fēng)格的極為細(xì)膩的圖案。
The Deromes風(fēng)格:
Derome兄弟是Padeloup的同代人。最年輕的一個Derome是其中的佼佼者。Derome的風(fēng)格非常輕盈活潑,其封面的邊框常常繪制著帶葉片花邊,就像是鑄鐵花紋,但這無疑是從十七世紀(jì)法國鼎盛的鍛冶極易中得到的靈感。
裝幀風(fēng)格如同其他任一事物一樣,從一種演變到另一種:首先在意大利,作為裝飾先鋒的阿杜斯出版社引發(fā)了“Grolier”,其傳到法國后發(fā)展出來一種法式風(fēng)格;之后是散點(diǎn)狀風(fēng)格和絕妙的Le Gascon的想象力的蓬勃,但這反而又給了Padeloup的馬賽克和Derome的邊框一席之地。其實(shí)縱觀全局,每種風(fēng)格的關(guān)鍵都是裝飾工具的風(fēng)格,以及關(guān)于這些工具特點(diǎn)的知識。不管是如今去用這些工具做仿古裝幀,還是學(xué)習(xí)古代裝幀去研究和定義時代,那些知識本質(zhì)上都極其重要
經(jīng)典手工裝幀流程簡述
在工業(yè)大批量生產(chǎn)和數(shù)碼時代的沖擊下,手工裝幀被普遍認(rèn)為是一種夕陽產(chǎn)業(yè)。但是傳統(tǒng)手藝仍具個性的魅力,香港的小月(Siuyuett)就是一名這樣的全職手工裝幀者,實(shí)踐傳統(tǒng)并推行著這門手藝。讓我們跟著她一起看看紙張是如何變成書本的。
裝幀基本步驟包括:折疊內(nèi)頁、量度畫圖、材料切割、布料裱褙、封面制作、紙脊打洞、編織內(nèi)頁、各部整合、設(shè)計(jì)潤飾。
第一步:布料裱褙:在宣紙上平均上漿,裱在已打濕的布料背面,風(fēng)干備用。
第二步:封面制作:將裱褙好的布料裱在切好的板上。
第三步:編織內(nèi)頁:在織架上穿好經(jīng)線,將內(nèi)頁逐一縫上。
第四步:書脊設(shè)計(jì)潤飾:應(yīng)用織布及刺繡的概念,在書脊上細(xì)心織上小布段,獨(dú)一無二。
當(dāng)代書籍裝幀情結(jié)
溯源當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,當(dāng)代書籍裝幀幾乎已完全擺脫復(fù)古式的審美,不再簡單地尋求固定樣式下的可變性,而是從更寬泛的維度去理解書籍裝幀。讀者對書籍需求的變更與拓展和制作者更加個人化語言的表現(xiàn),使得書籍裝幀從過去作坊作業(yè)式加工的單一功能轉(zhuǎn)變?yōu)楸葦M多種媒介的藝術(shù)體裁之一。 “書籍”不僅是以前我們所了解的“書籍”,不僅是用來閱讀的媒介(通過文字和圖像傳遞信息),還可以通過形態(tài)、五官感受來表述一本書,一個故事給人們帶來的感覺,是一種很特別的存在。書籍裝幀雖是古法傳承而來,但打破常規(guī)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)巧思相信會給紙質(zhì)書帶來一縷光明。
卜卜所創(chuàng)作的昆蟲系列“insect 觸”,通過紙張和綜合材料的結(jié)合運(yùn)用,表達(dá)了昆蟲在森林里的屬性和食性。紙的延伸空間很大,不同的媒材和紙結(jié)合會出現(xiàn)很意想不到的效果。 “書” 的表現(xiàn)方式千變?nèi)f化,作者卜卜著重的是這個“書” 能夠給人們傳達(dá)的是一種什么樣的感受,在“insect 觸”中,把昆蟲的食性和書籍聯(lián)系起來,將十大食性獨(dú)立分開,重新進(jìn)行創(chuàng)作。