【摘 要】加繆秉承“形象化哲學(xué)”的宗旨，其所創(chuàng)作的形象都有很深的象征意義，因此，了解加繆的哲學(xué)思想，有助于我們分析小說文本，把握作者的創(chuàng)作意圖?！冻聊娜藗儭肥羌涌姷亩唐≌f集《流放與王國》中的一篇，本文以分析《沉默的人們》一文為中心，以加繆的對立、均衡的思想為重點(diǎn)，力圖揭示其小說人物背后的深層意蘊(yùn)。

【關(guān)鍵詞】加繆；地中海思想；《沉默的人們》

加繆曾說過“人性的奧秘是由地中海掌握的，在那里，智力是明亮的陽光的姐妹”加繆口中的“地中?！贝碇环N深邃而質(zhì)樸的思想，這種思想貫穿了其寫作生涯。加繆生活在地中海沿岸的法屬阿爾及爾地區(qū)，在那里加繆徜徉在地中海燦爛的陽光中，在大自然撫慰的和貧窮的威脅中成長，這一切鍛造了他地中海式的性格：堅(jiān)韌，質(zhì)樸，熱愛生活。他的均衡思想代表著對生活與生命的熱愛，崇拜均衡和制約，它是一束明麗的理性之光，照亮了加繆的思維世界。加繆的小說集《流放與王國》就是地中海哲學(xué)最忠實(shí)的表達(dá)，本文選取小說集中的第三篇《沉默的人們》淺析加繆地中海式的均衡思想。

《沉默的人們》講述了在上個(gè)世紀(jì)工業(yè)化的沖擊下，阿爾及爾的制桶工業(yè)越來越不景氣，一家制桶工廠的老板薩拉爾凍結(jié)了工人的工資，使工人的生活變得異常艱辛。工人們與老板的談判破裂后，他們決定罷工，然而二十天過去了，老板的態(tài)度依然非常強(qiáng)硬，工人們迫于生計(jì)的壓力只得主動(dòng)復(fù)工。回到工廠的工人們心中的憤怒難以消解，但只能用沉默向老板表示不滿。就在這時(shí)，老板拉薩爾也遇到了不幸的事，他的小女兒病重，被救護(hù)車帶走了。工人們看到這樣的情景，雖然仍舊在沉默中工作，但是他們心中的憤怒逐漸被同情取代，因老板小女兒的病兒感到擔(dān)憂，傍晚收工的時(shí)候，老板走進(jìn)工廠和大家道別，盡管工人們依然沉默，但心中怨氣已經(jīng)漸漸平息，這種沉默被慢慢的化解為理解。工人與老板的關(guān)系處于無止境的流放之中，幾乎到了不可緩和的地步，然而人在死亡面前是最為無助的，也正是因?yàn)樗劳鲞@個(gè)強(qiáng)大的自然力才讓人與人之間的隔閡消失，走向理想的王國。

小說中的三個(gè)主題的相反相成，孤獨(dú)與友愛，死亡和生命，流放與王國，闡釋了人的存在價(jià)值和生命意義。

一、孤獨(dú)和友愛的選擇

加繆在斯德哥爾摩的演講中說道：“我寫作伊始就有一個(gè)具體的計(jì)劃：我想先表現(xiàn)否定。有三種形式，小說《局外人》戲劇《卡里古拉》、《誤會(huì)》意識形態(tài)《西西弗斯神話》我還預(yù)想了肯定的三種形式小說《鼠疫》戲劇《戒嚴(yán)》《正義者》意識形態(tài)《反抗的人》，我已經(jīng)預(yù)想了以團(tuán)結(jié)友愛為主題的第三階段?！彪S后，這個(gè)主題就借助《流放與王國》短篇小說集表達(dá)出來，《沉默的人們》就是加繆要展現(xiàn)人與人之間的互相理解的重要的例證。

《流放與王國》的另一篇小說《拿約》講述一個(gè)畫家成名后應(yīng)酬不斷而無法專心作畫的苦惱，畫家約拿在獨(dú)自精神流放還是融入世俗社會(huì)的抉擇中迷茫沉寂。在這部作品中加繆提出了友愛還是孤獨(dú)的命題，并且在《沉默的人們》得到了中肯的回答，加繆選擇了友愛。那么小說是如何體現(xiàn)友愛的呢？首先，《沉默的人們》以勞資矛盾為切入點(diǎn)，物價(jià)飛漲而基本的工資已經(jīng)不能滿足工人的生活需求，老板甚至要求要凍結(jié)工人的工資，因此引發(fā)了工人罷工。這樣的情節(jié)在傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義小說常?？梢钥吹?，經(jīng)濟(jì)原因是造成勞資矛盾的基本原因，但是在這篇小說中老板對員工態(tài)度則是造成彼此隔閡的主要原因，這份工作即是他們生存的保障又是這些制桶工人熱愛的職業(yè)，他們懼怕大機(jī)器的生產(chǎn)取締手工業(yè)，舍不得這門手藝失傳，在這種復(fù)雜的情緒下，他們不僅沒有得到老板的理解，反而受到了輕視，老板甚至說出“愛干不干”這樣的話，這無疑是對工人辛勤勞作成果和他們手藝的蔑視，這樣刺耳的話語深深地刺痛了工人們的神經(jīng)，造成兩者的第一層隔閡；在老板說“他是出于仁慈才讓他們干活的”這句話后，工人和老板之間的矛盾達(dá)到了高潮，老板的話直接否定了工人的存在價(jià)值，他們的自尊心受到了極大地傷害，最終導(dǎo)致了矛盾雙方最直接也是最劇烈的一次沖突——“工人和老板動(dòng)起手來”。當(dāng)工人被迫復(fù)工之后，老板還沒有意識到這一問題的嚴(yán)重性反而以一種得勝的心態(tài)，緊閉大門，這再一次觸怒了工人，工人們的恥辱感更明顯了。他們無所適從，說不出話來，但是他們能說什么呢，這是對失敗者的羞辱啊。唯有沉默，也只能沉默。然而老板在工人心目中也曾有溫情的一面，我們透過主人公的意識活動(dòng)了解了拉薩爾人不壞，可是老板的心中卻從來只有他自己，由此可以看出，在拉薩爾與員工之間是一種溝通的缺失，他們表面上禮貌實(shí)際沒有什么深入的交流。在復(fù)工之后，老板也感到難堪，他三番五次的主動(dòng)找工人化解這種尷尬的情緒，但是在這樣的互不理解的隔膜之下，必然要找到人性的情感共鳴才能打破這層障壁，所以工人還是不能接受老板。然而，生活還將要繼續(xù)，人不可能永恒處于沉默的狀態(tài)。最后，沉默以老板女兒的病為契機(jī)被打破了。工人們丟棄了之前的別扭情緒，因擔(dān)心老板女兒的病情而沉默，他們“粗糙的、使不上勁的雙手垂在沾滿鋸末的舊長褲兩側(cè)”此時(shí)，老板感受到工人們的同情和幫助，他對工人的情感也發(fā)生了改變，雖然他們沒有一次正面的對話，但在這場感情的暗流中雙方都開始對彼此包容和適當(dāng)距離的尊重。

加繆以平淡沖和的筆觸將工人復(fù)工這樣一個(gè)生活片段娓娓道來，他希望人們通過溝通來化解誤會(huì)，而不是以沉默作為無聲的結(jié)局。加繆自己就是一個(gè)沉默的孤獨(dú)者，他崇拜孤獨(dú)的精神狀態(tài)，也更加渴望友愛，他也希望通過友愛來改變?nèi)伺c人之間日漸疏遠(yuǎn)的現(xiàn)狀。

二、生命與死亡的二元對立

自古以來人對生命和死亡的探索就未曾中斷。莎士比亞說過：生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題，默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的痛苦。生活留給我們一個(gè)無法解答的問題。加繆的對生命和死亡的態(tài)度展現(xiàn)在他的作品之中。他筆下的主人公都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：對生命的渴望。生活是大海，是陽光，是一切美好的事物，而“死亡是蘊(yùn)含著存在本質(zhì)的鮮活的轉(zhuǎn)瞬即逝與無可挽救的中介”。在《沉默的人們》中，打破沉默的是正是人在面對死亡的恐懼，正是人悲憫的天性?！吧钍腔恼Q的”，加繆一直這樣告訴我們，人是無法脫離死亡的，但在每個(gè)人的心中都醞釀著一種向往生命的張力，也同樣根深蒂固地蘊(yùn)含著一種對于死亡的反抗。所以當(dāng)工人們聽到那救護(hù)車的笛聲時(shí)，都已經(jīng)無心再工作了，老板小女兒的病可能是致命的疾病，在聽到這樣消息之后，他們心中一直很難過，想說點(diǎn)什么卻說不出口，每個(gè)人都懷著一種深沉的同情，人們對死亡的擔(dān)憂不正是對生的眷戀嗎？生死的命題同樣在加繆的小說《局外人》中也有深刻的表達(dá)，主人公默爾索以熱愛美好的生命和享受生活的快樂來對抗死亡的恐懼威脅。在死亡即將到來的時(shí)候，默爾索認(rèn)識到，“我好像是兩手空空，一無所有，但我對自己很有把握，對我所有的一切都有把握，比他有把握得多，對我的生命，對我即將來到的死亡，都有把握?！蹦瑺査髡媲械谋磉_(dá)出自己對生命的熱愛，他體味到的幸福是自己賜予自己的，在生死的平衡點(diǎn)上，他專注于自己的邏輯，他沒有企圖做任何改變，只是更加真實(shí)的做自己，在生命的最后關(guān)頭發(fā)出真切的吶喊，表達(dá)了對生命的渴望和熱愛。（下轉(zhuǎn)第35頁）

（上接第33頁）這就是加繆不同于其他存在主義哲學(xué)家的地方，他承認(rèn)死亡的威脅，但是他更熱愛生命。從他的作品中時(shí)時(shí)流露出一種生與死的制約?！毒滞馊恕分械哪瑺査髅鎸ν饨绲膲毫Α⑺劳龅耐{和所謂世俗道德的纏絆，他表現(xiàn)出強(qiáng)烈的生的意志和旺盛的生命力?！恫回懙钠拮印分械难拍崮纫?yàn)楹ε滤劳龊凸陋?dú)而不敢擺脫枯萎的婚姻，但她的內(nèi)心深處卻有著對貧窮、自由的生活的向往。這些人物身上都呈現(xiàn)出對生命或朦朧、或執(zhí)著的追求。

三、流放與王國的轉(zhuǎn)換

加繆說“流放以它特有的方式向我們指明了通向王國的道路，只要我們在流放中即拒絕被奴役，又拒絕主宰他人”。流放是追求幸福的方式，王國則代表著一種希冀，這種希冀加繆理解為相對的幸福，這種相對的幸福是如何獲得的，在《流放與王國》中，我們找到了答案。加繆寫到了六種人的六種流放形式，他們都是塵世中的局外人，體察到生活的荒誕，對自己的生活狀態(tài)產(chǎn)生了疑問，開始了心靈的流離失所，為找尋一個(gè)理想的王國而奔波，然而他們都是僅僅到了王國的門口，只能朦朧的窺見一點(diǎn)幸福的影子。

透過《沉默的人們》作者想試圖尋找到一個(gè)人與人相互理解的王國，然而我們看到，“人與人之間的關(guān)系尚處在一種流放的狀態(tài)”，工人和老板之間，工人和工人之間，都存在著一定的隔閡。不過事情最終發(fā)生了轉(zhuǎn)機(jī)，在遭遇老板的小女兒生病這件事情之后，工人們的同情心被喚起，他們對老板的情感發(fā)生了轉(zhuǎn)化，最后老板頭發(fā)散亂的出現(xiàn)他們面前，他們還是沉默，不過這時(shí)是出于同情的沉默。在小說的最后沉默被打破了，因?yàn)槿说谋瘧懼膽?zhàn)勝了憤怒的情感。

人們常常把流放與王國對立起來，一個(gè)存在于現(xiàn)實(shí)中的流放和一個(gè)虛無的理想中的王國，人在流放中尋找王國，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，跌跌撞撞，輾轉(zhuǎn)之后，卻意識不到自己其實(shí)是在王國中流放，流放向前一步就是王國，但是那王國也可能在轉(zhuǎn)瞬之間就又回到流放之中。流放與王國只在一念之差，當(dāng)工人們的情感開始轉(zhuǎn)變的時(shí)候，當(dāng)沉默處于臨界點(diǎn)的時(shí)候，他們就已經(jīng)窺見了理解之門的敞開。

四、結(jié)語

加繆曾說他生活在一個(gè)交織著貧窮和光明的世界之中，然而在這個(gè)世界中他從來不抱怨生活的不公，也不覬覦他人的富足，他解釋道：“貧窮對他來說從來就不是一種不幸，光明在其中播撒著我的財(cái)富”。的確，加繆贊美苦難，因?yàn)橛嘘幱暗恼诒尾拍芨湎ш柟獾絹頃r(shí)的美好，他對自己的貧窮感到幸運(yùn)，一直保持這種樸素的地中海思想，所以他筆下的人物有著對生活辯證的思考，他們追求相對的自由和均衡，秉承一種“明知世界冰冷，卻要盡力燃燒”的態(tài)度，呈現(xiàn)出一種堅(jiān)韌的生命姿態(tài)，就像推石上山的西緒福斯，一復(fù)一日的勤苦勞作，卻永遠(yuǎn)不失希望，這種活在放下的幸福感，表達(dá)了對生活的渴望與追逐?！坝镁馄胶饣恼Q、以博愛牽制反抗的選擇”加繆一直遵從這樣的原則。他的思想中始終體現(xiàn)出古希臘哲學(xué)中理想的適度、和諧、均衡的統(tǒng)一，在其哲學(xué)思想的指導(dǎo)下我們更能領(lǐng)悟到加繆對生命的贊美，對世界的熱愛。這種積極地生命態(tài)度，伴隨著加繆的文學(xué)作品永遠(yuǎn)的留存在人們的心中。

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作者簡介：劉晶寧（1992—），女，吉林長春人，東北師范大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)10級本科生。