左樹靜 劉云昊
【摘 要】創(chuàng)新對藝術(shù)來說,既是藝術(shù)發(fā)展的必然規(guī)律,也是藝術(shù)的靈魂。藝術(shù)教育的最終目的就是實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新教育。目前,藝術(shù)教育的創(chuàng)新理念和創(chuàng)新實踐并沒有發(fā)展成熟。本文主要針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生,分析了他們在雕塑教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性,并積極地從不同角度探索在雕塑教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的手段和方法。
【關(guān)鍵詞】學(xué)生 雕塑教學(xué) 創(chuàng)新能力
創(chuàng)新對一個民族來說,是一種源源不斷的發(fā)展動力。同樣,培養(yǎng)創(chuàng)新能力對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生能力培養(yǎng)來說,也是最重要的部分。所以,在雕塑藝術(shù)的教學(xué)過程中,教師就應(yīng)該以敏銳的眼光和寬廣的胸懷深刻地了解和掌握時代發(fā)展的規(guī)律,始終走在時代發(fā)展的最前端,并在教學(xué)過程中積極地通過多種多樣的教學(xué)實踐方法來引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)獨立的創(chuàng)新思維能力和實踐發(fā)展能力。而學(xué)生也要積極主動地發(fā)揮自己的主動性以提高自身的創(chuàng)新能力和實踐能力。
一、雕塑教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要性
創(chuàng)新是一種藝術(shù)的發(fā)展方向,必須要貫徹于整個發(fā)展的過程中。創(chuàng)造性是思維活動的一種形式,就是指實踐出具有獨特性和新穎性東西的方法。而創(chuàng)新能力則是指具有懷疑、批判和調(diào)查的能力,在通過運(yùn)用相關(guān)的理論和知識,不斷地表現(xiàn)出新觀點、新思想、新發(fā)明的一種能力。雕塑教學(xué)中的創(chuàng)新能力是指通過制作具有獨創(chuàng)性并且受到他人或自我贊賞的東西的方法。創(chuàng)新能力主要包括創(chuàng)新思維、想象能力、實踐能力、觀察能力等。其中,創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。一幅優(yōu)秀的雕塑設(shè)計作品的核心就是創(chuàng)新能力的一種體現(xiàn)。對于雕塑作品來說,它必須要遵循人類基本的審美價值觀并能夠解決一些問題,也就是說,從某種角度上來看一幅優(yōu)秀的雕塑設(shè)計作品可以是雕塑藝術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新思維培養(yǎng)的結(jié)果。而雕塑作品中要能夠所表現(xiàn)出創(chuàng)新性,就要求在雕塑教學(xué)中要注重對學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
二、雕塑教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑
1. 轉(zhuǎn)變教師的教育觀念
在創(chuàng)新教學(xué)的過程中,對教師來說,轉(zhuǎn)變自身的教育教學(xué)觀念是保證雕塑藝術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新能力的前提。由于雕塑藝術(shù)這門課程本身具有極強(qiáng)的實踐操作性,就更加要求教師在整個教學(xué)過程中,必須注重學(xué)生的參與實踐活動,并重視每個學(xué)生的創(chuàng)造性和主動性,積極耐心地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。這也就是在教學(xué)中實施了互動式的教學(xué)模式。相比其他領(lǐng)域的課程,雕塑藝術(shù)由于自身獨特的性質(zhì),就會表現(xiàn)出來自身的特殊性和觀念的多變性。只有在教學(xué)過程中使學(xué)生掌握制作雕塑過程的各種方法,理解雕塑的本質(zhì)意義,才能擺脫原有觀念的束縛,進(jìn)而通過自我創(chuàng)新靈感的啟發(fā),創(chuàng)造出具有獨創(chuàng)性的優(yōu)秀雕塑作品。
2. 構(gòu)建和諧的教學(xué)環(huán)境
激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的另外一個重要條件就是建造和諧民主的教學(xué)環(huán)境。營造出輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)建一個平等、民主、自由、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。所以,在雕塑教學(xué)過程中,教師要鼓勵學(xué)生主動地表達(dá)自己對雕塑藝術(shù)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的感受和領(lǐng)悟,建立輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的獨創(chuàng)能力。還要對學(xué)生的進(jìn)步積極及時地進(jìn)行鼓勵,因為,對個人的鼓勵就是對學(xué)生創(chuàng)新思維的贊許和認(rèn)同。只有這樣,學(xué)生才能在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中,感受到創(chuàng)新創(chuàng)造的樂趣,進(jìn)而激發(fā)自身的創(chuàng)新思維,創(chuàng)造出具有獨創(chuàng)性的雕塑作品。
3. 培養(yǎng)學(xué)生的主體意識
培養(yǎng)學(xué)生的主體意識是指把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中的主體上,在教學(xué)課堂中,教師要從觀察的角度出發(fā)積極主動地去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和感知,鼓勵學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性,并通過培養(yǎng)學(xué)生的積極思維讓學(xué)生成為整個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的主體。比如,在做人物頭像雕塑時,學(xué)生可以用手去觸摸自己的頭部,通過實踐的感受,積極地表達(dá)自己的見解,激發(fā)他們的創(chuàng)新思維,進(jìn)而極大的發(fā)揮了他們在創(chuàng)造過程中的創(chuàng)新能力。
4. 培養(yǎng)學(xué)生的空間造型和想象能力
藝術(shù)教育培養(yǎng)出了具有創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力的人才。而創(chuàng)造能力的培養(yǎng)就要求具有較強(qiáng)的空間感知能力。一般來說,雕塑創(chuàng)作者對空間把握主要體現(xiàn)在:對現(xiàn)實空間的把握;對心理空間的把握;對創(chuàng)造空間的把握;對情感空間、精神空間的把握這四個方面。其次,還要注重對學(xué)生想象力培養(yǎng)。想象力既是智慧與心靈自由的結(jié)晶,推動藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)造的推動力,也是實現(xiàn)創(chuàng)新能力的前提。將想象力的培養(yǎng)融入日常的雕塑教學(xué)中,不僅可以激發(fā)和提高學(xué)生的創(chuàng)造潛能,還能使得學(xué)生具有豐富的想象力和創(chuàng)造力。
5. 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
雕塑是一門充滿創(chuàng)新思維的創(chuàng)造藝術(shù)。在現(xiàn)代藝術(shù)蓬勃發(fā)展的今天,雕塑家越來越多地表現(xiàn)出了共同的特征,而自身的個性逐漸消失,因此,必須要對雕塑的教學(xué)進(jìn)行改革,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師可以在教學(xué)的課堂中展示給學(xué)生一些優(yōu)秀的國內(nèi)外雕塑作品,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。同時,在欣賞了大量的優(yōu)秀雕塑作品之后,潛移默化地使得學(xué)生在吸收他人在作品上投入的情感及技巧的基礎(chǔ)上,促進(jìn)了自我情感融入的能力。另外,還可以通過學(xué)生互相展示自己的優(yōu)秀作品,讓學(xué)生從自己的角度分析作品的雕塑技巧和審美情趣,激發(fā)自身的設(shè)計思維和創(chuàng)作欲望。
在雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作過程中,創(chuàng)造力是決定一個雕塑作品是否成功的重要因素。所以,在雕塑的教學(xué)過程中,在不斷提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的同時更應(yīng)該重視對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是一個長期的,并且循序漸進(jìn)的過程,必須始終貫穿于整個雕塑教學(xué)環(huán)節(jié)中,不論是教師還是學(xué)生都要重視對創(chuàng)新的培養(yǎng)。
【參考文獻(xiàn)】
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