張紅

讀書是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生讀什么？小學(xué)低年級(jí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。通過(guò)誦讀經(jīng)過(guò)反復(fù)地刺激學(xué)生的感覺(jué)器官，對(duì)大腦的刺激越頻繁，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)就會(huì)越發(fā)達(dá)，進(jìn)而增強(qiáng)大腦的記憶功能。國(guó)學(xué)經(jīng)典又具有很強(qiáng)的韻律，對(duì)學(xué)生視覺(jué)、聽覺(jué)的刺激呈現(xiàn)出很強(qiáng)的規(guī)律性，學(xué)生的記憶力得以迅速加強(qiáng)，越用越靈巧，通過(guò)不斷地誦讀，語(yǔ)言的感覺(jué)和理解的準(zhǔn)確度會(huì)迅速提升，孩子的記憶力得以有效開發(fā)，這將影響孩子長(zhǎng)久的記憶效果。另外，從國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容來(lái)看，都是國(guó)人思想的精華所在，具有民族性，又蘊(yùn)含了深邃的哲理，在誦讀過(guò)程中猶如在圣人側(cè)畔聆聽教誨，自己的思維隨著圣人一起遨游，在進(jìn)一步的誦讀過(guò)程中思維的精度與質(zhì)量也得到快速地發(fā)展。

那么如何誦讀呢？低年級(jí)小學(xué)生處于記憶黃金期，大量的熟讀和記誦有利于其記憶能力的進(jìn)一步發(fā)展。但是，僅僅要求學(xué)生記誦是不夠的，我們應(yīng)該給予可操作性方法上的指導(dǎo)，借此培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)典誦讀的習(xí)慣，提高誦讀能力，感悟成功，進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為誦讀經(jīng)典動(dòng)力。

第一，誦讀要讀出聲來(lái)。

心理學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐證明，讀出聲來(lái)有助于理解和記憶，葉圣陶老先生也認(rèn)為讀書需要在用心、用眼之外，還要加上口與耳，也就是盡可能多地調(diào)動(dòng)感官參與到誦讀活動(dòng)中來(lái)，提高背誦的效果，同時(shí)從永恒主義教育觀來(lái)看，學(xué)習(xí)古人的誦讀方法，即為一遍又一遍地有感情的發(fā)聲誦讀。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)材料擺在學(xué)生面前，要求學(xué)生按照拼音訴之于有聲的語(yǔ)言，開始讀第一遍，學(xué)生還有些不熟練，但是遍數(shù)多了，學(xué)生的感情就越發(fā)豐富了，聲情并茂的朗讀讓學(xué)生的情感與文本想融合，在有聲的語(yǔ)言中理解其中的意思，誦讀效果和正確的誦讀習(xí)慣在這一過(guò)程中逐步形成并發(fā)展。

第二，在誦讀中嘗試著回憶。

“嘗試回憶法”是對(duì)一段材料誦讀達(dá)到熟練之前常用的一種方法，記憶效果相對(duì)而言比較好。實(shí)踐中，學(xué)生自己總結(jié)后發(fā)現(xiàn)，并且學(xué)生在背誦過(guò)程中，學(xué)生試圖回憶用時(shí)越多，其記憶效果就越好，理解也越是深刻，所以，學(xué)生在誦讀經(jīng)典的活動(dòng)中，我們教師應(yīng)予以這一方面的引導(dǎo)，要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生回憶原有的認(rèn)知和誦讀方法，養(yǎng)成回憶的誦讀習(xí)慣，提升誦讀的效率，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知和情感的持續(xù)性的積累。

第三，在誦讀中尋找支撐點(diǎn)。

小學(xué)低年級(jí)學(xué)生誦讀活動(dòng)中的記憶形態(tài)還處于初級(jí)階段，外在表現(xiàn)是從原始和直接的“自然記憶”隨著智力和誦讀量的增智力而發(fā)展的，而發(fā)展的需要一些支撐點(diǎn)。拿古詩(shī)詞誦讀為例，我們教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住詩(shī)詞中的重點(diǎn)詞、句，借此作支撐點(diǎn)進(jìn)行朗讀、背誦。實(shí)現(xiàn)記憶效果的提升和思維積極性的強(qiáng)化。

第四，在誦讀中要積極引導(dǎo)學(xué)生間相互切磋。

獨(dú)學(xué)而無(wú)友，經(jīng)典誦讀也是如此。在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我們應(yīng)將學(xué)生進(jìn)行分組，讓同一個(gè)學(xué)習(xí)小組的幾個(gè)同學(xué)一起誦讀，在誦讀過(guò)程中互相提醒，指出誦讀有誤的地方，相互學(xué)習(xí)好的誦讀經(jīng)驗(yàn)和方法，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。在一起誦讀活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)并指出同伴的誦讀錯(cuò)誤，有利于自己強(qiáng)化認(rèn)識(shí)避免犯同樣的錯(cuò)誤，應(yīng)增加誦讀活動(dòng)中互動(dòng)效果，或采用相互提問(wèn)的方式，將自己誦讀過(guò)程中遇到的困惑和質(zhì)疑拿出來(lái)大家一起探討，相互切磋，提高誦讀的準(zhǔn)確性，聚集眾人的智慧，提高誦讀的優(yōu)勢(shì)。

第五，為學(xué)生營(yíng)造運(yùn)用經(jīng)典的平臺(tái)。

有用的知識(shí)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，對(duì)于經(jīng)典誦讀亦不能外，我們的經(jīng)典誦讀活動(dòng)不能只有輸入沒(méi)有輸出，運(yùn)用是最有效的方法，在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中我們應(yīng)該積極地給學(xué)生搭建運(yùn)用的平臺(tái)，例如，可以舉辦詩(shī)詞朗誦比賽，學(xué)生必須胸中有貨，而且有誦讀的技巧和情感的投入。借助這樣的競(jìng)賽，很自然地聯(lián)想到在誦讀詩(shī)詞時(shí)要關(guān)注的音韻節(jié)奏，如果周期性進(jìn)行此類競(jìng)賽無(wú)疑是激勵(lì)學(xué)生去認(rèn)真誦讀，誦讀變得更具意識(shí)性，而且由于有了這樣的一個(gè)活動(dòng)平臺(tái)，學(xué)生會(huì)在平時(shí)就有意識(shí)地進(jìn)行準(zhǔn)備，如誦讀時(shí)更注重韻味，在誦讀后就會(huì)及時(shí)地嘗試調(diào)整自己誦讀的情感，這些或深或淺的感受看似零碎，但是積累下來(lái)無(wú)疑提高了學(xué)生的鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，語(yǔ)感和人文素養(yǎng)得到提升。

一個(gè)人積累的知識(shí)越多，學(xué)問(wèn)越是廣博，就越能成為大家，成就大的事業(yè)，從國(guó)學(xué)大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)看，無(wú)一不是精于誦讀，勤于誦讀，重視積累?？茖W(xué)引導(dǎo)低年級(jí)小學(xué)生誦讀經(jīng)典，不僅僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的積累，也能有效開挖學(xué)生的潛能，塑造學(xué)生的人格。

（作者單位：江蘇張家港市東渡實(shí)驗(yàn)學(xué)校）