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關(guān)于民族美聲通俗唱法中的面罩唱法

2013-04-29 02:14:50侯超宇
都市家教·上半月 2013年7期

侯超宇

【摘 要】凡是正確的發(fā)聲方法,總是低消耗,高效率的。有人將此比喻為“本錢”和“利息”。過分地使用嗓子,只能使本錢愈來(lái)愈少,而充分地利用面罩共鳴,就可以節(jié)省嗓音的“本錢”利用共鳴的“利息”來(lái)歌唱,并以此增強(qiáng)聲音的持久力,永葆嗓音的青春。為什么有歌唱家能在舞臺(tái)上唱一輩子而有的正當(dāng)壯年卻在舞臺(tái)上銷聲匿跡了呢?就是因?yàn)榇嬖谥璩椒ǖ膯栴},而且往往是由于不善于運(yùn)用共鳴而過多地消耗嗓音本錢所造成的。所以意大利聲樂大師巴拉說:“誰(shuí)會(huì)運(yùn)用頭腔共鳴,誰(shuí)就能唱一輩子?!?/p>

【關(guān)鍵詞】民族美聲;通俗唱法;面罩唱法

貝基先生說:“面罩”共鳴是聲音的靈魂。足以說明面罩共鳴的極端重要性。

什么是面罩共鳴呢?面罩共鳴是指一種唱法,一種高位置的唱法;能同時(shí)為民、美、通(民族唱法﹑美聲唱法﹑通俗唱法)服務(wù)。有的人稱其為共鳴焦點(diǎn)或聲音支持點(diǎn),更多的人稱其為頭腔共鳴或頭聲。意大利的聲樂家們談到共鳴問題時(shí),一般都講面罩共鳴(mask)。因?yàn)?,這是意大利美聲學(xué)派的傳統(tǒng)唱法。

“面罩”顧名思義,其部位在面部。確切地說,是上口蓋上面的所有腔體:鼻竇、額竇、上額竇及額骨等?!懊嬲止缠Q”是演唱者在演唱時(shí)的一種感覺。凡是歌唱方法正確的歌者,當(dāng)唱出明亮、集中、富有金屬色彩的聲音,尤其是唱高音時(shí),都會(huì)感覺到在“面罩”部分即鼻竇、額竇等部位(即國(guó)外假面舞會(huì)中所戴的面罩罩住的部位)有種微微振動(dòng)的感覺。

很多著名的聲樂家都描述過這種切身的體驗(yàn):

當(dāng)今世界一流的意大利男高音歌唱家帕瓦羅蒂就這樣說:“面部聲音共鳴部位我感覺像一個(gè)盒子,盒子的范圍在眉眼以下、上牙床以上、兩腭的小竇腔內(nèi)?!?/p>

瑞典女高音歌唱家尼爾森說:“我千方百計(jì)地使聲音進(jìn)入面罩,當(dāng)我感到聲音在頭部有鳴響,我就知道一切正常?!?/p>

沈湘先生在論及歌唱共鳴的調(diào)整時(shí)這樣說:“讓聲音從胸口‘嗓子眼兒貼著咽腔后壁(咽壁)向上傳送:一部分聲音從鼻咽口進(jìn)入了鼻咽腔,形成了聲音的‘渦流;一部分聲音僅傳到上口蓋;于是,在上口蓋的中部產(chǎn)生共鳴焦點(diǎn)。隨著音高上升,共鳴焦點(diǎn)向軟口蓋后面移動(dòng)”。到了“換聲區(qū)”聲波就進(jìn)了軟口蓋后上方的空間,感覺鼻腔后面多了一大塊聲音。鼻咽腔就會(huì)出現(xiàn)明亮的共鳴焦點(diǎn),同時(shí)向前反射,眉心腦門的地方也出現(xiàn)了明亮的振動(dòng)的音響。”

曾經(jīng)有一位著名男中音歌唱家這么描述過:“當(dāng)歌者獲得了充分的面罩共鳴后,會(huì)感到在前額與門齒以及兩顴骨之間,似乎有一個(gè)罩子在哇哇響。”

從上述引文中,可以看到以上幾位歌唱家在敘述面罩共鳴的感覺時(shí),加上了很多主觀色彩的比喻和描述如“盒子”、“罩子”、“眉心腦門的地方也出現(xiàn)了明亮的振動(dòng)的音響”等等,由于各人主觀感受的差異性,對(duì)面罩共鳴的描述不盡相同,但都有著相似的效果和共同的發(fā)聲特點(diǎn)。

首先,凡是擱在“面罩”里的聲音,都會(huì)出現(xiàn)一種頻率很高的高泛音。貝基先生稱之為面罩上的“顫動(dòng)感”。美聲唱法最可貴之處和區(qū)別于其他歌唱發(fā)聲法的最主要的特征,就在于這種豐滿而又明亮、松弛而又圓潤(rùn)的音色了。這種高泛音的聲音放聲高歌時(shí),能給人以金色陽(yáng)光似的燦爛;輕聲低吟時(shí),又給人以銀色月光般的溫柔,且能強(qiáng)能弱,收放自如。

此外,面罩唱法由于要求在,高、中、低三個(gè)聲區(qū)唱任何一個(gè)字和任何一個(gè)音時(shí),都要把聲音的共鳴焦點(diǎn)集中在面罩共鳴里,因此這種高位置且具有凝聚力的聲音具有強(qiáng)烈的致遠(yuǎn)性和穿透力。當(dāng)歌者站在舞臺(tái)上演唱時(shí),能把聲音清晰地送進(jìn)最后一排觀眾的耳朵里。

同時(shí),掌握了面罩唱法的歌者,歌唱時(shí)面罩部分有一種輕微的振動(dòng)感,覺得聲音是高高地懸在頭上的。在眉心處,甚至有一種昏昏的麻木感。有一點(diǎn)需要說明的是:面罩振動(dòng)感是發(fā)聲方法良好的歌唱者的一種必然的感覺和反應(yīng),或者說是一種好的發(fā)聲方法的結(jié)果。但是,并不是說凡是面罩部分有輕微振動(dòng)的發(fā)聲方法都是正確的和良好的。因?yàn)?,不能否認(rèn)有人用擠迫喉嚨或帶有濃厚的鼻音的方法,有時(shí)也有一種類似于這樣的振動(dòng)感。而正確的面罩共鳴的感覺是以喉嚨完全打開為前提;以橫膈膜的深呼吸支持為基礎(chǔ)的,這種聲音唱起來(lái)松弛寬厚、通暢且不費(fèi)力,聽起來(lái)既明亮又圓潤(rùn)。就是說,面罩的感覺只能看作是檢驗(yàn)發(fā)聲方法的辦法之一,而不能當(dāng)作追求的惟一目標(biāo)或手段。如果本末倒置,反而會(huì)事與愿違,出現(xiàn)諸如發(fā)白、鼻音或高音過分“靠前”過于“單薄”等不良的發(fā)聲毛病。但這不是“面罩共鳴”的錯(cuò),而是由于學(xué)唱者對(duì)面罩唱法的理解錯(cuò)誤與曲解造成的。

“面罩”唱法容易讓人產(chǎn)生種種一味靠前的誤解;所以在聲樂教學(xué)中很多明智的聲樂教育者往往就會(huì)采用咽音唱法里的后咽壁的感覺去找到后面的感覺。達(dá)到既有前又有后的即豐滿又透亮的聲音。不過往往這種聲音許多聲樂教育者與音樂愛好者對(duì)其聲音密度還是不夠滿意。又在其基礎(chǔ)上加入了“關(guān)閉掩蓋”唱法。用“關(guān)閉掩蓋”里面的加大歌唱時(shí)的‘氣息壓強(qiáng)(有人甚至把它形容為“窒息感”),來(lái)增加聲音密度。這三中唱法融合在一塊往往能達(dá)到前所未有的聲音效果;能極快的提高聲樂訓(xùn)練進(jìn)程。

參考文獻(xiàn):

[1]尚家驤,以雷斯克為代表的“面罩”唱法 .歐洲聲樂發(fā)展史,1983.10.31

[2]杰羅姆·漢涅斯,大歌唱家談精湛的演唱技巧,1998.1.1

[3]中央樂團(tuán)專家工作室,吉諾.貝基講學(xué)記錄

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