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如何引導學生在抒情詩中品味詩美

2013-04-29 21:01:01張妙珍
課堂內(nèi)外·教師版 2013年7期
關(guān)鍵詞:抒情詩詩歌教學品味

張妙珍

【摘 要】 語文教學中的審美教育,曾長期受到冷遇,填鴨式的教學模式普遍存在,根本無法實施以情動人、以形象感人的美育教學。本文針對這些問題,以抒情詩為例子,通過具體的實例,探索怎樣引導學生在抒情詩中品味詩美,讓學生學會融情賞美。本文從三方面進行了論述:1. 創(chuàng)設情境,啟迪情思;2. 聯(lián)系背景,領(lǐng)略情感;3. 精講傳情,吟詠嚼味。

【關(guān)鍵詞】 詩歌教學;抒情詩;引導;品味

生活中美是無處不在的,只是我們有沒有發(fā)現(xiàn)美的眼光。語言文字從幾個簡單的象形文字發(fā)展成為浩瀚辭海,其中每一顆晶瑩的水滴都折射出絢麗的光澤??v觀語文教材,這是一個琳瑯滿目的美的世界,絕大多數(shù)作品無不與美有關(guān),與人的美化有關(guān),可以說,語文是人的精神家園,是人類審美的集中體現(xiàn)。它題材廣泛,體裁多樣?;?qū)懢盃钗?,或記人敘事,或抒情言志,或感時明理等等。真可謂“視接千載,神思萬里”,古今中外全括其中,如深情難忘的師恩(《我的老師》)、偉大而平凡的白楊樹(《白楊禮贊》)、充滿童趣的社戲(《社戲》)、高大凝重的背影(《背影》)等等。語文是科學,也是審美藝術(shù),語文教學是內(nèi)容豐富的綜合性教學。脫離了作品特有的美感,脫離了人的思想感情,語文教學就如同斷源求水、折木求花。因此,語文課堂既要傳授知識,又要給學生以美的熏陶,培養(yǎng)學生感受美的能力。在各種文章體裁中,詩歌是情的火花,美的凝聚。詩歌教學應當使學生品味詩情,感受詩美。學生傾心融情賞美的過程,也就是樂意入境的過程。

一、創(chuàng)設情境,啟迪情思

意境是作者主觀情感與客觀事物高度交融而形成的藝術(shù)境界。詩歌教學應在其面前展現(xiàn)詩歌所描繪的畫面,使他們與詩人在情感上產(chǎn)生共鳴,從而感受詩美?!队晗铩芬辉娖湟饩晨芍^優(yōu)美,江南長長的小巷、細細的雨簾、撐傘的女孩漸漸遠去的背影、寂寞的丁香花,這些意象與詩人的情感融合,使整首詩有一種凄清的意境,不僅反映了詩人單純的愛情觀,而且也表達了詩人對現(xiàn)實的不滿,有找不到出路而空虛哀怨的心情。

詩人在表達內(nèi)心情感時往往借助客觀事物、客觀生活的多種物境在詩人的心靈中輪換交映,使詩歌異彩紛呈,有借物表意之物,有借境傳情之境,有借景傳意之意,有依事入情之事,對這些物、境、景、事進行描繪,說明其特點,引導學生體會這些形象要素所造成的藝術(shù)氛圍,剖析這些物、境、景、事與意、情的聯(lián)系,深入詩人的情感世界。如《祖國啊,我親愛的祖國》,詩人就借助新穎的意象表達豐富復雜的感情。在詩中,“我”的形象熔鑄在祖國的大形象里,與祖國一起經(jīng)受苦難,并在歷史的機遇面前承擔起為祖國取得“富饒”“榮光”“自由”的重任。詩人通過一些具體事物來表現(xiàn)這種情感,如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等象征著祖國飽經(jīng)風雨而依然具有頑強活力的特點;“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑窩”“新刷出的雪白的起跑線”“緋紅的黎明”,象征著祖國的蓬勃發(fā)展。因此在講解時,要緊扣那些具體生動的意象,這樣就更能感受詩人的愛國之情和歷史責任感。

二、聯(lián)系背景,領(lǐng)略情感

詩人的生活經(jīng)歷及其思想基礎往往決定著詩作的基調(diào),教師在講解詩歌之前應介紹詩人的生平、獨特的思想經(jīng)歷、情趣性格,把握詩人的人格魅力,領(lǐng)略詩歌的個性美。以《靜夜》的作者聞一多和《春鳥》的作者臧克家為例,聞一多是一位具有獨創(chuàng)風格的愛國詩人,在鮮明的藝術(shù)個性和古典浪漫主義創(chuàng)作方法的規(guī)范下,形成了熾熱濃烈、沉郁頓挫的藝術(shù)風格。其情感方式為“以凝聚的形式噴射過量的火”,兩者相得益彰?!洞壶B》寫于抗日戰(zhàn)爭時期,當時作者正在戰(zhàn)地進行宣傳活動。1942年5月在河南葉縣寺莊,作者臧克家和幾個朋友創(chuàng)辦了《文藝叢刊》,宣傳抗日救國的道理,不料竟遭到國民黨反動派的查封,作者的處境也十分危險,被迫離開將近五年的前方生活。5月22日清晨,于春鳥聲中,作者懷著郁憤的心情,寫成這首詩。因此,我們只有聯(lián)系了時代背景,才能更深入地理解詩人揭露了反動派摧殘民主、鉗制言論的罪行,抒發(fā)了向往自由、渴求真理心情的這一主題。臧克家是戰(zhàn)士、詩人,走的是不同的詩歌創(chuàng)作道路,聞一多以牢固的文學根基側(cè)重理論的建樹,其《靜夜》成功的實踐著詩人“三美”理論。臧克家謳歌火熱的戰(zhàn)斗生活,側(cè)重詩歌主題的提煉,《春鳥》構(gòu)思時善于“選擇最富于孕育性的那一刻——黎明的鳥歌”,作為感情聚集點由此拖開聯(lián)想,旨在向往自由。

豐富多彩的詩歌內(nèi)容無不寄寓了作者的審美情感,這就要求教師去啟發(fā)和引導學生在語文學習中了解人的自身,了解人的情感和內(nèi)心世界,這樣可以幫助學生更好地理解詩歌內(nèi)容。曹操的《觀滄?!罚娭腥獙懢?,其中并無直抒胸臆的感慨之詞,但是誦讀全詩,仍能令人感到它所寄托的詩人的情懷。通過詩人對波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動描繪,使我們仿佛看到了曹操奮發(fā)進取、立志統(tǒng)一國家的偉大抱負和壯闊胸襟,觸摸到了作為一名詩人、政治家、軍事家的曹操,在一種典型環(huán)境中思想感情的流動。全詩語言質(zhì)樸,想象豐富,氣勢磅礴,蒼涼悲壯,為歷代讀者所激賞。沈德潛在《古詩源》中評論此詩“有吞吐宇宙氣象”,這是很恰當?shù)摹?/p>

三、精講傳情,吟詠嚼味

詩歌抒情一般婉轉(zhuǎn)含蓄,感受詩歌的抒情美,必須循序漸進。

1. 首先要扣“詩眼”,詩在立意、練字上顯示出魅力,這一字、一詞、一句盡傳精神。教師就要對這一字、一詞、一句進行點撥,啟發(fā)學生認真思考,以求得詩歌思想感情的再現(xiàn)。如宋祁的《玉樓春》“東城漸覺風光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧?!逼渲小凹t杏枝頭春意鬧”這一“鬧”字寫出了繁花似錦的春天,紅杏枝頭,蜂飛蝶舞,春意盎然。這一“鬧”字寫出了是詩人心中對春天的贊美,這一“鬧”字意境全出,即傳達出春日萬物爭喧的情境,這正是詞人的最高明之處。

2. 其次要精講細說。特別實際那些看似平淡無奇,實則言淡深遠的詩句。教師不僅要做必要的提示而且要精講細說。如《黑人談河流》中的“我的靈魂變得像河流一般深邃”,這句詩看似平淡,但它在這首短短的詩歌中前后出現(xiàn)了兩次,在結(jié)構(gòu)上形成前后呼應,在詩中的作用不同尋常。因為這句詩可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證,人類文明、文化成果都在黑人的“靈魂”里積淀,因而顯得“深邃”了。這句詩代表全體黑人發(fā)出了自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。抓住這句進行精講細說,學生理解詩歌的主題也就水到渠成了。

3. 第三要結(jié)合具體作品講解一些詩歌的表現(xiàn)手法。如《我愛這土地》一詩,采用不斷轉(zhuǎn)折和強化的抒情方式。人非鳥獸,不言自明,此詩偏以“假如”開頭,這是第一層強化。誰不知道鳥聲優(yōu)美清脆,此詩偏以“嘶啞”相形容,這是第二層強化。光有這兩層強化還不夠,于是詩中接連出現(xiàn)了所歌唱的對象:土地、河流、風、黎明,這可以說是第三層強化。正當讀者為詩人不斷的歌唱——頑強的生命力所折服所吸引時,沒料到詩篇陡然來了一個大的轉(zhuǎn)折,一個破折號之后突然出現(xiàn)了“我死了”,讓身軀沃土,于是,生前和死后,形成了強烈的對比,而在這強烈的對比和反差中卻貫之著“鳥”對土地的執(zhí)著的愛。在教學時,著重分析詩歌的抒情方式,更能理解詩人所要表現(xiàn)的“愛土地”“愛祖國”的主題。

4. 第四,要反復誦讀,體現(xiàn)情感美。詩歌的重要特點之一,就是要有鮮明的韻律,富有節(jié)奏感的音樂美。其抒情美是靠內(nèi)在的底蘊和音樂性的,只有經(jīng)過反復吟詠才可能漸漸體會詩中的情韻,慢慢咀爵出詩味來。如《星星變奏曲》一詩,因為這是一首朦朧詩,需要反復誦讀才能感知“星星”的形象,領(lǐng)會其中的象征意義。因此,詩歌教學中的范讀要求創(chuàng)造情境、品味詩情,要給學生朗讀的機會,變換朗讀形式并及時給予點評。

詩歌美決定了詩歌教學可以感染學生心靈、增進美感、陶冶情操、以美育人。因此,我們今后在詩歌教學中,要充分利用詩歌特有的美學因素,采用不同的手法,調(diào)動學生的各種感官,培養(yǎng)學生的美感和創(chuàng)造美的能力,就能塑造學生健全的人格,使學生的身心得到全面和諧的發(fā)展,讓學生在廣闊的思維空間中盡情飛揚。

【參考文獻】

[1] 朱志榮. 美學原理[M]. 上海:華東師范大學出版社,2012.

[2] 許桂燊. 文學創(chuàng)作基礎[M]. 廣州:中山大學出版社,1999.

[3] 曾錦鋒. 引導學生品味詩歌美妙的意境[J]. 新課程研究(教師教育),2012(5).

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