張萌
主持人
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明歷史的禮儀之邦,德行修養(yǎng)曾經(jīng)被視為最重要的素養(yǎng),“以德為先,德行天下”遠(yuǎn)勝于其他。然而,當(dāng)今社會(huì),一些人無視中國(guó)傳統(tǒng)文化中的禮義廉恥,百無禁忌,損人利己,底線僅僅是不觸犯法律卻不介意丑陋。
難道博大精深的中華文明只有在典籍上傳承?公民素質(zhì)是社會(huì)文明的基礎(chǔ),一個(gè)人作為公民的素質(zhì)何以長(zhǎng)期徘徊谷底?
喬林子
2013 年1 月12 日,某君微博驚曝:“我在去北碚的大巴上,斜前面一個(gè)二十多歲的男子居然在過北碚隧道的時(shí)候在車上拉屎……”
無獨(dú)有偶,2013 年3 月17 日,廣州又驚現(xiàn)一“大便弟”,網(wǎng)友李小冷S 稱:“我震驚了!今天在地鐵三號(hào)線看到的一幕,那孩子在角落里拉屎!他父親淡定地站在旁邊??创虬缂彝l件應(yīng)該不差,但家庭教育太薄弱,連憋屎都不會(huì)!更讓人覺得悲哀的是,當(dāng)時(shí)正值地鐵高峰時(shí)段,沒有一個(gè)人出來說句話?!?/p>
此等信息一出,立刻引起熱議,有人更將隨時(shí)隨地大小便一事上升為“中國(guó)式拉屎”。
文嘉
我真“佩服”當(dāng)時(shí)車廂里的乘客。雖然他們也是受害者,雖然他們?cè)谛睦镆呀?jīng)千百遍地譴責(zé)了這對(duì)極品父子,但卻沒有一個(gè)人站出來予以制止,哪怕是提一聲抗議。即使不想當(dāng)面與低素質(zhì)者發(fā)生沖突,也完全可以向地鐵管理人員進(jìn)行投訴啊。當(dāng)年龍應(yīng)臺(tái)曾憤憤地質(zhì)問“中國(guó)人你為什么不生氣”,其實(shí),中國(guó)人并非不會(huì)生氣,他們很多時(shí)候也很生氣,只是他們只會(huì)把氣憤埋在心里,不會(huì)、不愿或不敢表現(xiàn)出來?!叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的忍耐哲學(xué)已經(jīng)深入到大部分中國(guó)人的骨髓,他們寧可委屈自己,也堅(jiān)決不做“出頭鳥”。
正是這種堪稱“民族性”的弱點(diǎn),才縱容了無數(shù)丑陋現(xiàn)象的橫行。
李霖迪
電梯里的監(jiān)控錄像顯示,4 月22 日下午3點(diǎn)多,一個(gè)成年女子在地鐵站的垂直電梯里“方便”后若無其事地離開?!叭绻皇且曨l監(jiān)控拍到這個(gè)畫面,真的無法想象竟然有人粗俗到如此程度!”報(bào)料人陳先生氣憤地說。與奇葩、重口味、沒素質(zhì)等眾多譴責(zé)相比,一位網(wǎng)名G inaY ang117 的人在給予理解時(shí)亦難抑憤怒:“就算憋不住可以理解,但至少事后清理下行不行?!”
杰森
正常情況下,人有三急,任誰也無法改變。公共場(chǎng)所隨地便溺之舉雖不可取,但折射出的公共服務(wù)欠缺方便之門卻實(shí)應(yīng)改變。公共服務(wù)之根本目的就是使民眾在衣、食、住、行上得到最大程度的方便。
公德心是雙向的,公民對(duì)社會(huì)存有義務(wù),社會(huì)也應(yīng)該以人為本。
主持人
看到李開復(fù)轉(zhuǎn)發(fā)的一個(gè)帖子,照片上的男子將枕頭放在地上,腳放在枕頭上。
杜子建很直接:“求正面傻×照片。”空姐很無奈:“自從有了這種旅客,其他旅客再也不想要枕頭了?!眂yclam非??酥疲骸按颂幱袩o數(shù)罵人的話在奔騰。強(qiáng)烈要求航空公司收這貨的清洗消毒費(fèi)?!本S尼蔡蔡用文明抗議:“嚴(yán)重鄙視?!鼻锼疂?rùn)則有些折磨公眾的想象力:“同理推賓館各種公用物品?!?/p>
對(duì)中產(chǎn)階層的解讀是:受過良好的教育,追求生活質(zhì)量,具有良好的公民、公德意識(shí)及相應(yīng)的修養(yǎng),經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)文化地位均居于現(xiàn)階段社會(huì)的中間水平。
無論如何,照片上的行為都難被認(rèn)同為中國(guó)的“中產(chǎn)階層文化”。
李彤
更駭人的是,他們對(duì)于此事不以為恥反以為榮!比如最近深圳有一女子由于闖紅燈被攔下,交警批評(píng)她時(shí),女子理直氣壯:“我就是一個(gè)沒素質(zhì)的公民。”神回復(fù)令交警當(dāng)場(chǎng)淚奔。女子繼續(xù)說:“其實(shí)我一直都闖紅燈的。我知道規(guī)矩,不應(yīng)該闖紅燈。闖紅燈是公民素質(zhì)的問題,但我是一個(gè)沒有素質(zhì)的公民……我覺得死了的話,就是闖紅燈的人的事情。所以說那些人就讓他們撞死好了。然后,你也不用來管我。你希望我不要闖,但我還是會(huì)闖的?!币恍┚W(wǎng)友的回復(fù)更加駭人:“這個(gè)妹妹太霸氣了,說得好!”“ 太真實(shí)了,真性情?。∏蠼挥?!”我想問問,這個(gè)時(shí)代究竟是怎么了?
隨風(fēng)飛舞
國(guó)人的基本素質(zhì)問題,在各種公共場(chǎng)合有不同的表現(xiàn)。以晾臭腳為例,我每天在北京核心地帶的國(guó)家大劇院環(huán)形廣場(chǎng)鍛煉時(shí),大批民工、游客、外國(guó)人、居民都赤膊、脫掉鞋子晾臭腳,成為令人無語的一道“風(fēng)景線”。
在現(xiàn)代化的北京尚且如此,在其他地方就可想而知了。
在國(guó)內(nèi)各大旅游景點(diǎn),隨地亂吐,大呼小叫,目無尊長(zhǎng),搶上搶下,隨便亂畫,亂扔垃圾,亂闖禁區(qū)等等行為,具有相當(dāng)?shù)钠毡樾裕鐣?huì)在評(píng)價(jià)此類非文明之舉時(shí),不能以少數(shù)人的行為而一言蔽之。整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn),取決于絕大多數(shù)國(guó)民的合格的基本素質(zhì),總是以“少數(shù)”來掩蓋國(guó)民素質(zhì)的低下,實(shí)在不利于社會(huì)的進(jìn)步。
喬林子
件事發(fā)生在大上海。上海軌道交通的一列列車晚間突然發(fā)生故障,供電開關(guān)瞬間跳閘,有類似爆炸的瞬時(shí)弧光和巨響,不得不讓乘客下車。檢查后發(fā)現(xiàn)是高層住宅里的人將一大包垃圾扔出窗外,擊中了運(yùn)行中的軌道設(shè)備,導(dǎo)致受電弓短路。
據(jù)說這樣的事常有發(fā)生。高樓里的居民將裝有垃圾的塑料袋往窗外隨手一扔,有的墜落在車頂上、軌道上,有的纏繞或掉落在地鐵觸網(wǎng)、列車受電弓上,導(dǎo)致列車迫停,影響了地鐵運(yùn)營(yíng),更潛藏安全隱患。
文嘉
一段視頻在微博上熱傳。視頻中,一名女子為等后面的朋友,用身體擋住地鐵門不讓車門關(guān)閉。地鐵門和電梯門一樣,不關(guān)閉就無法運(yùn)行。此舉惹惱了車上的一位乘客,從后面一腳將她踹到車外的站臺(tái)上。視頻被上傳網(wǎng)絡(luò)后引發(fā)熱議,網(wǎng)友Mr_ 黃說:“地鐵兩三分鐘一趟,等下一趟也不會(huì)死啊?!敝幸廛嶹跟帖說:“看到絕大部分人都選擇了‘耽誤乘客時(shí)間甚至危及安全,該踹??催^劉慈欣的《三體》就明白了:在公共利益面前,因?yàn)閭€(gè)人私利而損害大多數(shù)人的利益,這是不符合物種的生存法則的,所以這樣的人必然被唾棄。而且,有的人,和ta 講道理是沒用的?!备郀柗騭e7en 認(rèn)為:“為了自己的目的讓一整車人等,是不是太自私了。”更有許多人感嘆這名女士真是“用生命和尊嚴(yán)在等候朋友”,批評(píng)道:“你這是乘電梯???后邊下一列馬上就追尾了?!睂?duì)于男士的踹人行為,不少網(wǎng)友肯定男士的做法:“對(duì)這種小則耽誤時(shí)間大則危及一車乘客安全的無賴行為,就應(yīng)該用無賴的方式去對(duì)待。如果發(fā)生在早晚高峰期,這種行為就不僅僅是一個(gè)人出腳飛踹了,估計(jì)還會(huì)激起更多人的憤怒!”對(duì)于支持暴力對(duì)待的評(píng)論,也有很多網(wǎng)友反對(duì),網(wǎng)友持Jingxian 貓爺表達(dá)了自己的觀點(diǎn):“擋車門很不對(duì),但暴力不可取。全民都暴力了,那這社會(huì)太可怕了,竟然還有那么多人支持?!盝oker1234567 也認(rèn)為:“以暴制暴,非解決問題之道。若什么事情都用暴力解決,只會(huì)不斷培養(yǎng)仇恨,使社會(huì)動(dòng)亂?!毙⌒〖o(jì)_ 陳盛偉很擔(dān)心:“女士還穿著高跟鞋,這一腳下去沒事還好,出了什么事那位‘英雄負(fù)責(zé)嗎?”
主持人
作家馮驥才說:“好的招致好的,壞的傳染壞的,善的感染善的,惡的刺激惡的,世上萬事皆同此理?!?/p>
今天,大家越來越多地談到中國(guó)人缺少公德心,以至于走出國(guó)門令人側(cè)目,被用文明的方式勸誡:便后沖水、勿大聲喧嘩等,讓人汗顏的中文“標(biāo)語”背后的聲音是:請(qǐng)文明一些!
對(duì)于公共生活有著持續(xù)關(guān)心和論述的美國(guó)加州圣瑪利學(xué)院教授徐賁在《什么是好的公共生活》一書的序言里說:“艾迪生(18世紀(jì)英國(guó)隨筆作家)以古羅馬作家塞內(nèi)加赫、文藝復(fù)興作家蒙田為楷模,要以一種平和、理性的寫作去影響他的讀者,讓他們懂得如何自制、溫和穩(wěn)健、不走極端、顧及公眾利益……國(guó)民性和普遍國(guó)民人格往往融合在一起,是在潛移默化中發(fā)生的,啟蒙的作用不是發(fā)生在驚天動(dòng)地的‘革命和‘運(yùn)動(dòng)之中,而是發(fā)生在春雨潤(rùn)無聲的優(yōu)化人際交流之中?!?/p>