林家櫪

新課改實施后，人們對傳統(tǒng)教育的反思愈加深廣，提出了以學生發(fā)展為本的思想，突出學生在教學中的主體地位。但在凸顯學生主體性的同時，教師權(quán)威似乎成了“教師專制”和“限制自由”的代名詞而不斷弱化。筆者認為，在新課改背景下，教師權(quán)威仍具有其存在的必然性與合理性，它是一種重要的教育手段，一種不可替代的影響力，但應當以一種理性形式予以重構(gòu)。

一、教師權(quán)威解析

新課程教學本質(zhì)上是一種對話、交流與知識建構(gòu)的活動。師生互相信任，相互尊重，平等交往，合作探求真理。教師在師生關(guān)系中所處的地位是“平等中的首席”。教師地位的這種定位，一方面說明教師已經(jīng)不是發(fā)號施令者，另一方面也表明教師的作用并沒有被拋棄。新課改背景下，我們并不是要徹底否定教師的權(quán)威，而是呼喚一種新的理性的教師權(quán)威觀。弗洛姆曾經(jīng)說過：“理性的教師權(quán)威產(chǎn)生于健全的能力之中。”它是國家、社會賦予教師的教育權(quán)力和教師在教育過程中對學生產(chǎn)生的巨大影響力，從而使學生內(nèi)心生成的對教師依賴和服從的一種力量，是學校教育權(quán)威的集中體現(xiàn)。教師權(quán)威具有內(nèi)隱性、建構(gòu)性、過程性、感召性等特點。

二、當前教師權(quán)威弱化的影響因素

（一）素質(zhì)教育和新課程改革的實施

實施素質(zhì)教育和新課程改革追求的是平等、民主、開放、創(chuàng)新的理念，導致了人們對課堂教學價值、教學秩序觀、師生觀、課程觀、教師職業(yè)素質(zhì)、教師角色的轉(zhuǎn)變及重構(gòu)的要求，從而對教師權(quán)威提出了挑戰(zhàn)。但新課改的實施，并不意味著教師權(quán)威的消失，而是對教師權(quán)威的一種新的解讀。

（二）教師角色的模糊性和不適應性

按照社會學理論，當社會期望隨著社會變遷發(fā)生變化時，人們必須調(diào)整自身的角色行為以符合新的社會期望的要求，否則將導致角色沖突和不適應。當前有相當多的教師對自身在新課改中扮演的角色認識還十分模糊，在實踐中難免處處碰壁；一些教師雖然正努力向新角色轉(zhuǎn)變，但還存在不同程度的不適應，很容易又回到老路上去。這種模糊性和不適應性造成了教師權(quán)威的弱化。

（三）學生獲得信息途徑的多樣性

網(wǎng)絡時代的到來，多媒體、信息技術(shù)在教學中的運用帶來教育資源的多樣化和教育過程的個性化，使教師不再成為分配教育資源的唯一階層，不再擁有絕對的知識優(yōu)勢，從而導致教師知識權(quán)威的消解。

（四）文本的開放性和研究性學習的開展

文本的開放性使教育也具有開放性。于是，師生對文本可以有各自獨立的理解，使教師在教育過程中更多的是承擔中介的角色，教育活動具有了人文意義，也使得以往的教師權(quán)威失去了意義。研究性學習內(nèi)容、方法的開放性極大降低了師生對教材的依賴，也降低了教師作為學習結(jié)果的評判權(quán)威；打破了傳統(tǒng)教學中教師對學習進程的操縱，學習的生成性對教師傳統(tǒng)權(quán)威也提出了挑戰(zhàn)。

（五）經(jīng)濟收入因素

教師經(jīng)濟收入的微薄，使得人們對該職業(yè)敬而遠之，從而影響到教師從教的積極性，影響到教師職業(yè)對高素質(zhì)人才的吸引力，進而影響到教師權(quán)威的樹立。

三、教師權(quán)威的重構(gòu)

在新課改背景下，教育教學過程中的權(quán)力主義必遭摒棄，而“去權(quán)威化”的想法也顯得有些激進。我們倡導從以下幾個方面重構(gòu)理性的教師權(quán)威：

（一）從形式權(quán)威來看

1 加強教師準入制度建設和培訓工作

目前，我國中小學教師的知識素養(yǎng)水平還比較低，知識結(jié)構(gòu)比較陳舊，缺乏對新理念的敏感性，其教學行為相對缺乏理性的指導，容易滑向權(quán)力主義。因此，一方面應當強化教師準入制度，嚴把教師入門關(guān)；另一方面，加強教師培訓，特別是職業(yè)道德建設，大力宣揚改革理念，尤其要從教師文化導向和內(nèi)心需要人手，引導教師參與到教育改革中來。

2 健全并落實教育法規(guī)，對教師實行充分的教學賦權(quán)

健全并落實教育法規(guī)，切實保障教師的制度權(quán)威，是建構(gòu)教師權(quán)威的基礎。因此，在實踐中應當賦予教師充分的自主權(quán)。即教師必須有相應的權(quán)力來維護自身的權(quán)威形象。對教師充分賦權(quán)是新課程實施中確立教師權(quán)威的一個至關(guān)重要的因素。沒有管理的教學必將是無序的，而離開一定手段的管理也是根本不存在的。新課程情境中教師權(quán)威的建立和維護必須依賴于教師有充分的行使教學管理的權(quán)力，并有相應的手段來保證這種權(quán)力的發(fā)揮。

此外，還要破除教師被公眾當作工具的形象，即教師的作用并不僅僅是使孩子升入高一級的學校學習，而是使孩子獲得知識并得到正常的成長，形成尊師重教的風尚，為教師權(quán)威的樹立提供良好的社會氛圍。

（二）從個人權(quán)威來看

1 彰顯獨特個性的人格魅力

俄國教育家烏申斯基說：“教育工作中的一切都應該建立在教師人格的基礎上，只有從教師人格的源泉中才能涌現(xiàn)出教育力量?！苯處熑烁聍攘κ墙處煓?quán)威的重要組成部分，要加強教師權(quán)威，必須彰顯教師的人格魅力。它包括教師的道德修養(yǎng)、人格修養(yǎng)和良好的性格特征。

（1）道德修養(yǎng)是教師人格魅力的基礎。重視道德修養(yǎng)，特別是職業(yè)道德修養(yǎng)，是提升教師人格魅力的主要途徑。教師要“言教”更要“身教”，要不斷提升自己的思想境界，尊重和熱愛學生，以高雅的“品格”撥動學生的心弦，以馨香的“品德”叩擊學生的心扉；以楷模形象贏得學生的敬仰和尊重。這樣，學生怎不“親其師，信其道？”

（2）教師的人格魅力源于健全的人格修養(yǎng)。人格高尚的教師會對學生心理產(chǎn)生強勁的輻射力和同化力，喚醒學生的情意力量，激發(fā)學生的求知欲望，從而達到自我管理和高效學習的境界。教師的愛崗敬業(yè)、熱愛科學、勇于創(chuàng)新、甘愿平等、團結(jié)協(xié)作、知行統(tǒng)一、以身作則，都是無形的教育資源，都是影響學生的重要教育力量。

（3）教師的人格魅力要求教師具有良好的性格特征。首先教師應具有善良的性格，善待每一位學生，不因個人的好惡高看或歧視學生。其次教師對待學生要保持寬容、信任的態(tài)度，教學過程要充分發(fā)揮學生的主觀能動性，信任學生的能力，放手讓學生自己去探索，遇到困難時要耐心糾正和指導，盡可能地去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，促進每一位學生的發(fā)展。

2 轉(zhuǎn)換教師角色

教師定位自己什么樣的角色，就會采取什么樣的教學方式，這是贏得教師權(quán)威的角色保證。新課程教學要求教師承擔比以往更為繁雜的角色，在“學習共同體”中，教師是學生成長的促進者，學生學習的參與者、指導者。教師應樹立一切為學生發(fā)展的理念，不能只關(guān)注學科知識，關(guān)注分數(shù)，而要更多地去關(guān)注學生的情感體驗。

（1）變傳遞型為引導型。新課改“開放教育”特征決定了教師的新角色：由事件的重述者和知識的傳遞者，轉(zhuǎn)型為學生學習的刺激者和協(xié)調(diào)者。教師要做好領航員，其主要領航手段是激發(fā)、促進和協(xié)助，而不再是傳遞和灌輸。

（2）變復制型為創(chuàng)造型。復制型教師表現(xiàn)為：照本宣科，條條框框，簡單仿制。創(chuàng)造型教師則大不相同：具有敏銳的洞察力和強烈的感召力，采取開放、啟發(fā)、引導的方式，使學生天然的“向師性”得到發(fā)展。

（3）變清晰型為模糊型。新課改使教師成了學習者的形象，學生帶著自己的意義視界來到課堂。在與教師、與文本視界的平等溝通與互動中達到“視界融合”，從而獲得新的意義，實現(xiàn)自我超越和更新。在視界中你中有我，我中有你。這種境界有利于促進互動活動。

（4）變專制型為民主型。民主型權(quán)威是在教育教學中，充分發(fā)揚民主，為學生創(chuàng)造寬松的課堂氣氛，讓學生全方位參與教學活動及班級管理。師生相互磋商，相互合作，不能憑借職業(yè)權(quán)威凌駕學生之上，實施專制式教學與管理。教師權(quán)威正是在充分發(fā)揚教學民主的過程中確立的。著名教育改革家魏書生就是一個典型。

3 強化教師職業(yè)的專業(yè)性

隨著新課改的不斷深入，對教師的知識儲備和業(yè)務能力等提出了更高的要求，不斷強化教師職業(yè)的專業(yè)性，提升教師專業(yè)能力，才能拓寬專業(yè)知識，完善知識結(jié)構(gòu)，更新教育教學技能，才不會落伍于時代的發(fā)展，成為學生眼中的“老古董”。教師專業(yè)成長是重構(gòu)教師權(quán)威的必由之路。

（1）專業(yè)知識。不斷獲得專業(yè)理論知識是教師專業(yè)發(fā)展的一個重要緯度。教師不但要具備相當水平的通識知識，維持正常教學及不斷自我學習的能力，而且還要不斷完善自己的專業(yè)知識體系，滿足專業(yè)教師的要求，才能在教學中表現(xiàn)出個人的特色。一個具有豐富專業(yè)知識的教師在教學中才能吸引學生，學生也會為其淵博的學識所折服。

（2）專業(yè)能力。教師的專業(yè)能力是其專業(yè)發(fā)展的一個重要組成部分，教師首先必須具有完成正常教學的基本能力，如語言表達能力、組織能力、學科教學能力、理解他人與交往的能力、管理能力。其次，作為專業(yè)教師還要具備一定的教育科研能力。這是教師專業(yè)發(fā)展的一個重要方面。教師能力的高低往往成為學生評價教師的標準之一，能力高的教師就會受到學生的尊敬，在學生心目中也有很高威望。

（3）專業(yè)精神。教師對自己職業(yè)的熱愛程度及工作的積極性直接關(guān)系著教師教育水平和效果的高低。教育是一種需要長期摸索、鉆研并需要投入大量精力和情感的職業(yè)，教師必須有敬業(yè)精神和培養(yǎng)學生的責任感，能夠克服長期形成的職業(yè)倦怠。教師的愛崗敬業(yè)和無私奉獻精神，本身就為學生樹立了一個楷模，學生不但為教師的精神所感動，同時也讓學生從內(nèi)心加以追隨。

（4）專業(yè)智慧。具有專業(yè)智慧是教師專業(yè)發(fā)展達到成熟的標志。教師的專業(yè)智慧表現(xiàn)為教師具有敏銳的觀察力，能準確判斷在教育教學過程中可能出現(xiàn)的新形勢和新問題，并能根據(jù)實際情況快速化解各種教學矛盾的機智。如在教學過程中使緊張的師生關(guān)系變得融洽等，這些專業(yè)智慧恰恰就是教師贏得學生尊重和依賴的品質(zhì)，這也是建構(gòu)教師權(quán)威的重要條件。

教師權(quán)威不是為了限制學生的自由、支配與管理學生，而是為了促進學生的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。教師自身必須跟上時代發(fā)展的要求，順應文化環(huán)境，不斷提高自己的專業(yè)水平，提升自身素質(zhì)，完善自我人格，才能在學生面前為自己樹立一個良好的教師權(quán)威形象。