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摘要：文章從分析后工業(yè)時代后出現(xiàn)的藝術(shù)區(qū)現(xiàn)象，基于不斷出現(xiàn)的藝術(shù)聚集區(qū)共性，總結(jié)藝術(shù)區(qū)模式。進(jìn)一步從五個方面闡釋藝術(shù)區(qū)模式的內(nèi)涵，將藝術(shù)區(qū)的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律上升為理論，概括為可供實(shí)踐的方法論。最后，分析藝術(shù)區(qū)模式的指導(dǎo)意義，并展望其可利用于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)多元化的可能性。

關(guān)鍵詞： 藝術(shù)區(qū)模式 藝術(shù)聚集 多元藝術(shù) 藝術(shù)現(xiàn)象 藝術(shù)區(qū)共性

一、后工業(yè)時代與藝術(shù)聚集現(xiàn)象

二戰(zhàn)后，隨著金融業(yè)取代制造業(yè)成為經(jīng)濟(jì)支柱，制造商開始紛紛轉(zhuǎn)型進(jìn)入后工業(yè)時代。紐約廢棄的工廠和倉庫因?yàn)楦叽蠖鴮挸ǖ目臻g以及低廉的房租吸引了一批年輕的藝術(shù)家聚集在此，逐漸發(fā)展成為著名的蘇荷（SOHO）藝術(shù)區(qū)，也是現(xiàn)代LOFT生活方式的發(fā)源地。

隨之，世界范圍內(nèi)發(fā)展起來倫敦西區(qū)、加拿大BC省動畫產(chǎn)業(yè)園區(qū)、法蘭克福會展園區(qū)、北京789藝術(shù)區(qū)等，逐漸發(fā)展成為一種普遍的藝術(shù)聚集現(xiàn)象并席卷全球。藝術(shù)區(qū)幾乎都是根據(jù)自身的歷史傳統(tǒng)、地理優(yōu)勢、文化特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力而建立的。經(jīng)過若干年對藝術(shù)氛圍、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)家、文化消費(fèi)習(xí)慣的培育過程，基本實(shí)現(xiàn)了園區(qū)內(nèi)藝術(shù)家和客戶企業(yè)之間便捷的交流接觸、不同藝術(shù)形式之間互相刺激，激發(fā)創(chuàng)新思維，整合優(yōu)勢資源實(shí)現(xiàn)利益最大化。使之不僅有鮮明的主體特色，還有蓬勃發(fā)展的朝氣和可持續(xù)發(fā)展的活力。

二、藝術(shù)區(qū)模式的形成

所謂模式即一種方法論或是指導(dǎo)方法。在不斷重復(fù)出現(xiàn)的事物中發(fā)現(xiàn)和抽象出來的規(guī)律，是一種認(rèn)識論意義上的思維方式。所謂的“藝術(shù)區(qū)模式”就是在分析不斷出現(xiàn)的藝術(shù)區(qū)的共性的基礎(chǔ)上總結(jié)其普遍存在的內(nèi)在規(guī)律關(guān)系，從而形成一種理論化的參照性的指導(dǎo)方略，繼而指導(dǎo)實(shí)際的藝術(shù)活動，達(dá)到將藝術(shù)向前推進(jìn)的目的。從巴黎藝術(shù)區(qū)到美國蘇荷藝術(shù)區(qū)再到倫敦西區(qū)，由于藝術(shù)區(qū)在全世界各地不斷涌現(xiàn)，各種不同藝術(shù)區(qū)之間的共性也漸漸呈現(xiàn)出來?；谒囆g(shù)區(qū)本身的復(fù)合性和多功能性，對藝術(shù)區(qū)模式的闡釋應(yīng)該從多角度、全方位、立體化的角度出發(fā)，全面考慮藝術(shù)區(qū)的生成條件、園區(qū)設(shè)施構(gòu)成、園區(qū)藝術(shù)環(huán)境、園區(qū)商業(yè)發(fā)展模式和園區(qū)社會作用等因素。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)區(qū)共性特征，逐漸將藝術(shù)區(qū)自身了理論化、概念化，并將之上升為可供借鑒的方法論模式。

縱觀國內(nèi)外的藝術(shù)區(qū)，盡管其發(fā)展模式不盡相同，有的以城市為中心發(fā)展起來，有的沿襲歷史文化而建立，有的由舊廠房改造而得，有的卻是因?yàn)檎闹鲗?dǎo)而發(fā)展起來。殊不知，在不斷出現(xiàn)的藝術(shù)區(qū)中始終存在一種內(nèi)在的一致性的發(fā)展規(guī)律，總結(jié)起來可以概括為五點(diǎn)，第一：整合藝術(shù)家資源；第二：高度集中的文化配套設(shè)施；第三：人工生態(tài)社區(qū)；第四：高效的信息交流；第五：有機(jī)的藝術(shù)市場。即藝術(shù)區(qū)模式的基本內(nèi)涵。從這五點(diǎn)出發(fā)便能詮釋屬于藝術(shù)區(qū)模式的獨(dú)特理論。

三、藝術(shù)區(qū)模式的內(nèi)涵

1、整合藝術(shù)家資源

從世界各地的藝術(shù)區(qū)的發(fā)展形成來看，藝術(shù)區(qū)的形成首先吸引一批諸如：創(chuàng)意工作者、建筑師、作家、畫家、設(shè)計師、電影人、音樂人等的聚集，來自不同文化背景的藝術(shù)家聚集在一起形成一個復(fù)合多元化的創(chuàng)作環(huán)境。思維的碰撞形成了新型的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，且不斷促進(jìn)藝術(shù)的現(xiàn)代化、多元化、國際化。著名藝術(shù)評論家粟憲庭在其文章《宋莊藝術(shù)家聚集區(qū)的模式》一文中分析得出：“藝術(shù)家聚集就是一種資源，這一地區(qū)包括美術(shù)館和畫廊區(qū)、為藝術(shù)家服務(wù)的商業(yè)區(qū)以及藝術(shù)家工作室區(qū)，就會形成一個集交流、展覽、藝術(shù)品交易、乃至旅游的多方位的平臺?！边@種程度上說，藝術(shù)區(qū)不斷吸引藝術(shù)家的入駐并整合藝術(shù)家資源，而這種特質(zhì)是藝術(shù)區(qū)模式特有的優(yōu)勢。

2、高度集中的文化配套設(shè)施

美國學(xué)者Frost，K.在《文化（產(chǎn)業(yè)園）區(qū)：藝術(shù)成為城市復(fù)蘇的策略》中說道：“文化藝術(shù)區(qū)就是都市中以高度集中的文化設(shè)施和活動項目作為吸引力的明確標(biāo)示地區(qū)”。在這個地區(qū)，高度集中的藝術(shù)團(tuán)體、藝術(shù)商店、畫廊、展覽廳、工作室、主體餐廳、咖啡館、酒店、藝術(shù)書店及住宅等一系列的配套文化設(shè)施優(yōu)化了藝術(shù)家的創(chuàng)作環(huán)境，如此形成混合發(fā)展、綜合使用區(qū)域，一應(yīng)俱全的配套硬件設(shè)施形成了獨(dú)特的藝術(shù)區(qū)文化景觀。這種根據(jù)園區(qū)實(shí)際情況和具體需求而集中起來的設(shè)施又形成了集交流、展覽、藝術(shù)品交易、乃至旅游的多方位的平臺。各種設(shè)施之間互相作用，形成了一種類似于人工的生態(tài)藝術(shù)圈，而這些功能一定程度上實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)現(xiàn)代化和多元化，也實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)區(qū)的模式化。

3、人工生態(tài)社區(qū)

陳禮的文章《人工藝術(shù)生態(tài)圈》中介紹了一個人工生態(tài)圈的試驗(yàn)，并詮釋了這種人工生態(tài)的模式。還進(jìn)一步指出，北京的酒廠藝術(shù)園區(qū)就是類似于這樣的一種人工生態(tài)藝術(shù)區(qū)，藝術(shù)家用自己的生命和能力創(chuàng)造藝術(shù)作品，畫廊和收藏家等藝術(shù)機(jī)構(gòu)能吸納藝術(shù)作品，并實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價值，讓藝術(shù)家們有更大激情和更足夠的能力去創(chuàng)造更多更好的作品，隨之畫家就會更有名，作品價格就會更高，收藏家和畫廊也就會從中獲得更大的利益，這反過來刺激他們購買更多的作品。只要中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展這片陽光持續(xù)照射著，越來越多的眼光關(guān)注中國的藝術(shù)市場，這樣的藝術(shù)生態(tài)圈就有生存且繁衍的機(jī)會。這便是一種內(nèi)部實(shí)現(xiàn)生存的藝術(shù)圈發(fā)展模式，某種意義上說是一種獨(dú)特的“藝術(shù)區(qū)模式”。

4、高效的信息交流

韓國的Heyri藝術(shù)谷內(nèi)有一個著名的“草莓妹主題公園”是圍繞一位叫“草莓”的虛擬人物建立的一個虛擬夢幻空間，供大家參觀和交流。意大利米蘭托爾托納創(chuàng)意區(qū)早在1961年就創(chuàng)辦了“米蘭國際家具展”，為融合家具設(shè)計以及相關(guān)設(shè)計領(lǐng)域的高端學(xué)術(shù)研究和頂尖商業(yè)活動的展示和交流平臺。洪志堅，郭弟強(qiáng)在其文章《感受“798”的現(xiàn)代藝術(shù)》中指出：“藝術(shù)展覽的宣傳海報，畫廊、工作室的指示標(biāo)牌，引人注目的雕塑作品，時髦的青年和穿梭往來的外國游客，一切又構(gòu)成了極強(qiáng)的藝術(shù)和時尚氛圍。”基于藝術(shù)區(qū)靈活和自由的氛圍，它吸引了多樣化的人群并實(shí)現(xiàn)了諸如藝術(shù)作品展覽、藝術(shù)論壇、藝術(shù)活動等高效的信息交流形式?，F(xiàn)代化的藝術(shù)區(qū)也許是中國離世界最近的地方，人們可以看到中國最有創(chuàng)造力和代表性的藝術(shù)形式。藝術(shù)區(qū)的存在通過自身獨(dú)特的地域構(gòu)成和藝術(shù)涵養(yǎng)提供了學(xué)術(shù)交流活動的空間和氛圍，更直接有效地促進(jìn)各種藝術(shù)思想和學(xué)術(shù)流派的交流和互補(bǔ)。使傳統(tǒng)的藝術(shù)形式多元化和國際化，使流行的時尚文化結(jié)合本地特色本土化。

5、有機(jī)的藝術(shù)市場

藝術(shù)區(qū)從自發(fā)形成到企業(yè)介入后的整合管理，發(fā)展成了多向度藝術(shù)商業(yè)步行街，人們通過畫廊、創(chuàng)意店鋪等藝術(shù)商業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行藝術(shù)品消費(fèi)和交易活動。實(shí)現(xiàn)了一個從純藝術(shù)家聚集地域到集學(xué)術(shù)交流、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)品交易等多功能區(qū)域的轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了大眾化藝術(shù)消費(fèi)現(xiàn)象，進(jìn)而出現(xiàn)了藝術(shù)市場。大的藝術(shù)機(jī)構(gòu)和商業(yè)機(jī)構(gòu)確實(shí)能給藝術(shù)區(qū)帶來更可觀的經(jīng)濟(jì)效益。藝術(shù)家通過畫廊等機(jī)構(gòu)的認(rèn)可實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)品的經(jīng)濟(jì)價值，而市場通過藝術(shù)作品實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益。如此循環(huán)，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)市場的良性互動。從這種消費(fèi)的層面來看，藝術(shù)消費(fèi)的行為就不僅僅只是單純的買賣活動，而是構(gòu)成藝術(shù)區(qū)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈的一部分。所以，藝術(shù)區(qū)的的藝術(shù)市場是立足在藝術(shù)源地的一級市場，且具有特定的藝術(shù)區(qū)模式發(fā)展形式。

四、藝術(shù)區(qū)模式的指導(dǎo)意義

藝術(shù)區(qū)模式是對藝術(shù)區(qū)的功能和特點(diǎn)的高度總結(jié)，并升華的理論方略。為藝術(shù)發(fā)展提出了可供借鑒的實(shí)踐方略。藝術(shù)區(qū)模式為藝術(shù)家及藝術(shù)的發(fā)展提供了配套文化設(shè)施、展示交流平臺、藝術(shù)消費(fèi)市場，藝術(shù)區(qū)的現(xiàn)代化為藝術(shù)的多元化發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)可用的模式。

從藝術(shù)家的角度。藝術(shù)區(qū)的形成和存在必須依賴大量和優(yōu)秀的藝術(shù)家和藝術(shù)活動，且因?yàn)樗囆g(shù)家的聚集而實(shí)現(xiàn)了其平臺作用。反之，藝術(shù)區(qū)提供的條件對于年輕的當(dāng)代藝術(shù)家來說又是必不可缺的，其也為藝術(shù)家自身提供了成長空間。藝術(shù)區(qū)模式下有及時、暢通的藝術(shù)信息渠道尤其是國際資訊，會極大地啟發(fā)和幫助藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作。藝術(shù)區(qū)模式的指導(dǎo)意義一定程度上培養(yǎng)了一批藝術(shù)家，其健全的文化配套設(shè)施、自由的創(chuàng)作環(huán)境、靈活的交流方式、有機(jī)的藝術(shù)市場指引著藝術(shù)家挖掘新藝術(shù)形式。不僅實(shí)現(xiàn)藝術(shù)家的藝術(shù)夢，還通過藝術(shù)市場實(shí)現(xiàn)藝術(shù)家可持續(xù)的發(fā)展。通觀國內(nèi)外的各大藝術(shù)區(qū)，無一沒有成為藝術(shù)家的天堂的。

從藝術(shù)消費(fèi)市場的角度。藝術(shù)區(qū)模式的多功能性為藝術(shù)品提供了創(chuàng)作的工作室、展示展覽的空間、交流場地、交易市場。因?yàn)樗囆g(shù)區(qū)模式本身就提供了為藝術(shù)品生產(chǎn)、推廣的足夠大的藝術(shù)品消費(fèi)和收藏市場，為藝術(shù)家提供必要的創(chuàng)作回報和生活保障。藝術(shù)園區(qū)還承擔(dān)著藝術(shù)普及和藝術(shù)教育的責(zé)任。藝術(shù)愛好者通過參加藝術(shù)活動、參觀藝術(shù)展覽等一則能愉悅心身，二則受到藝術(shù)熏陶、增長藝術(shù)見識。當(dāng)然，對于活躍在藝術(shù)市場上的藝術(shù)買家和藏家而言，藝術(shù)區(qū)模式下的區(qū)域更是為其提供了獲取藝術(shù)品的來源地。

五、小結(jié)

從后工業(yè)時代到藝術(shù)區(qū)的興起，再到總結(jié)其共性規(guī)律，藝術(shù)區(qū)模式先天具有時代烙印。鑒于藝術(shù)區(qū)模式本身的當(dāng)代性，它不僅為現(xiàn)代藝術(shù)提供營養(yǎng)，也可以為傳統(tǒng)藝術(shù)的多元化提供路徑和方法。基于藝術(shù)區(qū)模式，有可能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)新的增長點(diǎn)和新的發(fā)展。

基金項目：中南大學(xué)研究生自主探索創(chuàng)新基金“學(xué)位論文創(chuàng)新資助項目”（2013zzts132）

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