馬向輝

摘要：

宋代繪畫(huà)是中國(guó)繪畫(huà)史上的一個(gè)高峰，宋代花鳥(niǎo)畫(huà)更是中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)歷史上的高峰，而現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)是在繼承宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，所以對(duì)于宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的研究，可直接關(guān)系到現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：宋代花鳥(niǎo)畫(huà)；多元性；現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)；發(fā)展影響

一、花鳥(niǎo)畫(huà)的起源及其審美特征

花鳥(niǎo)畫(huà)的萌芽始于原始社會(huì)，五代是中國(guó)繪畫(huà)史上最為繁盛的時(shí)期，山水花鳥(niǎo)由邊緣狀態(tài)中形成了自己的追求和傳統(tǒng)。“視覺(jué)真實(shí)”的寫(xiě)實(shí)花鳥(niǎo)在宋代達(dá)到了鼎峰時(shí)期，隨著中國(guó)畫(huà)自律進(jìn)程的發(fā)展，文人對(duì)繪畫(huà)注入了極大的熱情，水墨花鳥(niǎo)至元代終于蔚然成風(fēng)?！八木印敝?lèi)寄托遺逸情結(jié)的題材也為明清文人畫(huà)家樹(shù)立了標(biāo)舉民族氣節(jié)的大家風(fēng)范。正是到了此時(shí)，花鳥(niǎo)畫(huà)成為了像詩(shī)歌那樣緣物寄情、托物言志，像書(shū)法一樣淋漓盡致抒懷的心畫(huà)。爾后花鳥(niǎo)畫(huà)的重大變革，皆離不開(kāi)書(shū)法的演繹、解構(gòu)、豐富畫(huà)法這一主流趨勢(shì)，花鳥(niǎo)畫(huà)從此漸入佳境。花鳥(niǎo)畫(huà)的主題，即依托自然物象的千變?nèi)f化，將審美主體的思想感情亦即“意”或“心”，有時(shí)也稱(chēng)為“情”寄托于對(duì)自然界的花草鳥(niǎo)蟲(chóng)的審美再造。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)家通過(guò)對(duì)物象的審美再造，再現(xiàn)了藝術(shù)家本身內(nèi)心世界的“宇宙”。蘇東坡的所謂“詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新”，也正是揭示了這種藝術(shù)意識(shí)。

美的繪畫(huà)境界在于宇宙精神的關(guān)照，而不是形式世界的描繪，真正的繪畫(huà)，不是對(duì)物象可感形狀的描繪，而是獲得遙遠(yuǎn)宇宙深處精神世界的觀照。正是由于傳統(tǒng)文化對(duì)繪畫(huà)審美趣味的規(guī)范，花鳥(niǎo)畫(huà)的審美與其他藝術(shù)形式一樣，“托物言志”也就成為其終極的價(jià)值指向。這也就是中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)中“一花一世界，一葉一如來(lái)”的哲學(xué)本源。

二、宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)成就及影響

宋代花鳥(niǎo)畫(huà)有很高的藝術(shù)性，這種藝術(shù)性在繪畫(huà)中的體現(xiàn)，通過(guò)一幅幅宋人花鳥(niǎo)我們就能感受到，在藝術(shù)上大大超越了唐代。宋代宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)家極重視對(duì)動(dòng)植物形象情狀的觀察研究，他們筆下的花果草木，務(wù)求生動(dòng)逼真，合情合理，一絲不茍。其表現(xiàn)精工細(xì)麗，設(shè)色濃重典雅，造型周密端莊，反映出宋代宮廷貴族的審美特征。趙佶即宋徽宗，北宋畫(huà)家，書(shū)法家。在政期間，擴(kuò)充畫(huà)院，興辦畫(huà)學(xué)，鑒藏古畫(huà)，編纂《宣和畫(huà)譜》，使得宋代宮廷畫(huà)院人才濟(jì)濟(jì)，達(dá)到我國(guó)宮廷繪畫(huà)最興盛的時(shí)期。其代表作《芙蓉錦雞圖》。北宋中葉，許多文人把繪畫(huà)視為一種文化修養(yǎng)，并經(jīng)常進(jìn)行藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)收藏和藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)。這種活動(dòng)圍繞梅、蘭、竹、菊展開(kāi)，使“四君子”題材在宋代形成，成為繪畫(huà)中的獨(dú)特門(mén)類(lèi)。

宋代花鳥(niǎo)畫(huà)已經(jīng)達(dá)到一個(gè)很高的境界。筆者認(rèn)為至少要從四個(gè)方面來(lái)看：一是宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的科學(xué)性，二是宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)性，三是宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的文學(xué)性，四是宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的實(shí)用性，這四個(gè)方面正好反映了宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的多元性?，F(xiàn)在的美術(shù)學(xué)院的花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)中，臨摹宋代花鳥(niǎo)也是一門(mén)很重要的課程，而所有的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)新，都是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。可見(jiàn)宋代花鳥(niǎo)畫(huà)影響之深遠(yuǎn)！

三、宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的文學(xué)性及影響

在宋代，由于帝王的提倡，畫(huà)院的擴(kuò)充，吸引了一大批文人名士參與花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作，在創(chuàng)作中，這些文人墨客把他們擅長(zhǎng)的詩(shī)、詞、文學(xué)、書(shū)法溶進(jìn)了繪畫(huà)的表現(xiàn)上，擴(kuò)大了繪畫(huà)的表現(xiàn)領(lǐng)域，使得花鳥(niǎo)畫(huà)構(gòu)圖更為生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、主題突出。蘇軾在《論畫(huà)詩(shī)》中提到：“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰”。宋代花鳥(niǎo)畫(huà)，以重詩(shī)意、重境界、重情趣而著稱(chēng)，繪畫(huà)的文學(xué)性、抒情性空前突出，形成一種以典雅工細(xì)和詩(shī)意為特色的院體畫(huà)風(fēng)。

宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的文學(xué)性也表現(xiàn)在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印結(jié)合上。有一幅宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的團(tuán)扇，《膽瓶花卉圖》題詩(shī)為：“秋風(fēng)融日滿(mǎn)東籬，萬(wàn)疊輕紅簇翠枝，若使芳姿同眾色，無(wú)人知是小春時(shí)?！痹儆兴位兆谮w佶的《芙蓉錦雞圖》、《臘梅山禽圖》等都是詩(shī)書(shū)畫(huà)印結(jié)合的典型例子。這種詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)書(shū)畫(huà)印結(jié)合的形式一直為中國(guó)畫(huà)所推崇。因?yàn)樗扔形膶W(xué)性，又有藝術(shù)性。在其它很多宋代的花鳥(niǎo)畫(huà)中，這種把詩(shī)的意境引入到畫(huà)中的例子，不勝枚舉。

宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的文學(xué)性對(duì)歷代畫(huà)家都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，比如齊白石的《蛙聲十里出山泉》，畫(huà)面沒(méi)有表現(xiàn)青蛙，只在溪流中畫(huà)了一些小蝌蚪，使人馬上聯(lián)想到附近一定有青蛙，自然就有青蛙的叫聲了。歷代有成就的畫(huà)家，都是在有深厚的文學(xué)功底的基礎(chǔ)上，把文學(xué)的意境融入畫(huà)中，才為一代大家。比如元代的趙孟頫、明清時(shí)期的唐寅、八大、石濤、鄭燮、近代的吳昌碩等，都是在深厚的文學(xué)功底基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的。

四、宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的實(shí)用性及影響

如果說(shuō)一般的繪畫(huà)只是作為藝術(shù)品用來(lái)觀賞，那么宋代花鳥(niǎo)畫(huà)從一開(kāi)始就具有實(shí)用的特點(diǎn)。在宋鄧椿的《畫(huà)繼》中記載：“正和間，每御畫(huà)扇，則六宮諸邸競(jìng)皆臨仿一樣，或至數(shù)百本?！边@些都是用作燈片，窗紗和手中的團(tuán)扇的。都是具有實(shí)用性的。

宋代的花鳥(niǎo)畫(huà)對(duì)宋代陶瓷業(yè)的發(fā)展，也起到了很大的促進(jìn)作用。宋代出土的很多陶瓷上，都有用花鳥(niǎo)畫(huà)繪制的圖案，而這種在瓷器上繪畫(huà)的方法一直流傳至今，成為中國(guó)瓷器的一大特色！現(xiàn)在很多制作瓷器的設(shè)計(jì)師、工匠，都能畫(huà)一手很好的花鳥(niǎo)畫(huà)作品。宋代的花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)在工藝美術(shù)的各個(gè)角落都體現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力，成了工藝美術(shù)的一門(mén)基礎(chǔ)課，為我國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。所以說(shuō)，宋代花鳥(niǎo)畫(huà)，其影響之大，范圍之廣，是值得我們認(rèn)真研究和學(xué)習(xí)的。

總之，宋代繪畫(huà)嚴(yán)謹(jǐn)，科學(xué)性強(qiáng)。這種繪畫(huà)的多元性、嚴(yán)謹(jǐn)性，一直影響到現(xiàn)代的花鳥(niǎo)畫(huà)?，F(xiàn)代的花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)，也一直注重寫(xiě)生，把花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作建立在生活的基礎(chǔ)上。寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格，以自然為師，畫(huà)中的各種花卉，禽鳥(niǎo)，都是對(duì)自然長(zhǎng)期觀察的結(jié)果，使得現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)有了長(zhǎng)足發(fā)展。宋代繪畫(huà)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，呈多元化趨勢(shì)向高度成熟發(fā)展，在中國(guó)美術(shù)史上起著承上啟下的橋梁作用。

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【作者單位：平頂山教育學(xué)院】