曾國(guó)藩是一位有著突出貢獻(xiàn)的清末名臣。他的崛起，對(duì)清王朝的政治、軍事、文化等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在他的倡議下，清王朝建造了中國(guó)第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學(xué)生。毛澤東曾說(shuō)：“予于近人，獨(dú)服曾文正?！痹鴩?guó)藩個(gè)人影響之大、之深由此可見(jiàn)一斑。然而他的教育思想，相比之下受到的關(guān)注就少之又少了。從他寫給家人的信件中，我們不難發(fā)現(xiàn)他其實(shí)是一位有著真知灼見(jiàn)的教育大家。他的教育思想主要體現(xiàn)在《曾國(guó)藩家書》中，此書匯編了曾國(guó)藩所寫的一千多封家書，家書中闡述了他求過(guò)自律的修身之道、尊師敬賢的交友之道、濟(jì)窮撫貧的助人之道等等，其中嚴(yán)謹(jǐn)專一的治學(xué)之道對(duì)其家人及后世可謂產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下面就從以下四個(gè)方面對(duì)曾國(guó)藩的治學(xué)思想進(jìn)行具體闡述。

一、“學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主”

曾國(guó)藩家書中有很多封提到了“有恒”，他對(duì)兒子說(shuō)：“爾欲稍有成就，須從有恒二字下手?！彼J(rèn)為人們無(wú)論做什么事，尤其是學(xué)習(xí)，只要能堅(jiān)持不懈終究會(huì)有所成就。他主張“士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者，缺一不可。諸弟此時(shí)唯有識(shí)不可以驟幾，至于有志有恒，則諸弟勉之而已。”[1]誠(chéng)然，曾國(guó)藩在治學(xué)上是極力推崇“有恒”的，他認(rèn)為讀書如果沒(méi)有恒心必然不成氣候。當(dāng)然在告誡家人的同時(shí)曾國(guó)藩也以身作則，無(wú)論是在京師還是在行伍，或讀書或札記，皆從不間斷。他在家書中曾說(shuō)到自己，雖然政務(wù)繁忙，但無(wú)論是經(jīng)史詩(shī)集還是文集他每天都堅(jiān)持看二十頁(yè)書，從不停歇荒廢正業(yè)。也正是因?yàn)樗膱?jiān)持，才成就了他以后的豐功偉業(yè)。也正是他的以身作則讓他的弟弟、孩子們受益良多?；貧w到我們的日常學(xué)習(xí)，相信每一個(gè)人都有被師長(zhǎng)教導(dǎo)要持之以恒的經(jīng)歷。人貴有恒已經(jīng)成了人們推崇的信念，因?yàn)榇蠹蚁嘈艧o(wú)論學(xué)習(xí)、工作還是做別的事情，只要有恒心，愿意堅(jiān)持，必然能獲得最后的成功。

二、“凡事皆貴專”

這一點(diǎn)就治學(xué)而言筆者認(rèn)為曾國(guó)藩主要表達(dá)了兩層內(nèi)涵。第一，曾國(guó)藩認(rèn)為“心有所專宗，而博觀他途以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可；無(wú)所專宗而見(jiàn)異思遷，此炫彼奪，則大不可?！盵2]也就是說(shuō)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該做到確定自己的心志，發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不是為了讀書而讀書。因?yàn)橹挥袌?jiān)定了意志才有可能專心地學(xué)習(xí)，也才有可能使讀書產(chǎn)生最好的效果。像我們小時(shí)候耳熟能詳?shù)墓适隆∝堘烎~一樣，如果小貓一直被身邊的蜻蜓、蝴蝶吸引著，那它永遠(yuǎn)也不可能釣到魚。第二，主要是從讀書的方式上來(lái)說(shuō)。曾國(guó)藩告誡他的家人，讀書應(yīng)該一本一本的讀，而不應(yīng)該幾本書混雜著，今天看這本明天看那本。他認(rèn)為人們只有專心地一本一本的研讀書中內(nèi)容，才有可能有專一、精準(zhǔn)的見(jiàn)解。不然很容易混淆，或者只粗略地看懂了表面內(nèi)容，而沒(méi)有真知灼見(jiàn)?？偟恼f(shuō)來(lái)，曾國(guó)藩極力強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要“?！?。他認(rèn)為讀書不僅要確定心志，做到認(rèn)真專一，而且還要規(guī)范自己的學(xué)習(xí)過(guò)程與方式，力求使自己的學(xué)習(xí)處于研讀的狀態(tài)，從而達(dá)到精專的效果。

三、“讀書宜選一名師”且“事事需勤思善問(wèn)”

這一點(diǎn)曾國(guó)藩可謂給他的家人做了一個(gè)很好的榜樣。他在京師期間，就有很多良師益友，如當(dāng)時(shí)義理學(xué)派大家唐鑒和大學(xué)士倭艮峰等。他們之間相互學(xué)習(xí)，經(jīng)常寫些詩(shī)文交流切磋，使其在大家的幫助下學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所成。在自己有所收益的同時(shí)曾國(guó)藩還將所得之法傳予弟弟、兒子并多次為他們推薦良師。他曾告誡家人“凡人必有師；若無(wú)師，則嚴(yán)憚之心不生，即以丁君為師。此外擇友則慎之又慎，昌黎曰：‘善不吾與，吾強(qiáng)與之附；不善不吾惡，吾強(qiáng)與之拒。一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。”[3]可見(jiàn)，一個(gè)人選擇什么樣的老師與朋友對(duì)自己的成長(zhǎng)至關(guān)重要。當(dāng)然，了解了這一點(diǎn)我們也不能把一個(gè)人的成敗都?xì)w咎在老師、朋友身上，而是要更加清楚，想要有所成就最重要的還是在于自身的發(fā)展。曾國(guó)藩除了在學(xué)習(xí)上與家人、老師互相交流外，對(duì)于不懂的問(wèn)題也多想多問(wèn)，待有所得便附在家書中供弟弟、兒子學(xué)習(xí)。他的弟弟對(duì)自己所寫詩(shī)文不是很懂，來(lái)信詢問(wèn)，曾國(guó)藩很是欣慰并告訴他“若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里”?？梢?jiàn)，曾國(guó)藩對(duì)選擇良師益友及勤思好問(wèn)十分重視。關(guān)于這一點(diǎn)我國(guó)古代著名教育家孔子也說(shuō)過(guò)“三人行必有我?guī)煛?，他認(rèn)為只有不恥下問(wèn)，謙虛好學(xué)，才能擴(kuò)充自身的學(xué)問(wèn)。從家書中我們可以看出，曾國(guó)藩在切身做到這一點(diǎn)的基礎(chǔ)上，還極力幫助他人擇師、適時(shí)贊揚(yáng)他人善問(wèn)，給他人的學(xué)習(xí)提供了很大的幫助。因此，這也值得師長(zhǎng)們學(xué)習(xí)借鑒，指導(dǎo)學(xué)生、孩子有效學(xué)習(xí)。

四、因材施教，依興趣發(fā)展

曾國(guó)藩不是一味地讓家人讀四書五經(jīng)、八股文等考試書目，也沒(méi)有要求他們讀書一定要考取功名。而是根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)與興趣愛(ài)好指導(dǎo)他們朝著不同的方向發(fā)展。他對(duì)兩個(gè)兒子的教育就是這一觀點(diǎn)的很好證明。老大曾紀(jì)澤喜歡西方的語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)學(xué)，曾國(guó)藩就鼓勵(lì)他按自己的興趣方向去讀書。正是興趣的趨勢(shì)，才使得曾紀(jì)澤有出版《西學(xué)述略細(xì)說(shuō)》和《<幾何原本>序》的優(yōu)異成果。對(duì)于老二曾紀(jì)鴻，曾國(guó)藩也是如此。在發(fā)現(xiàn)二兒子對(duì)數(shù)學(xué)感興趣后他便鼓勵(lì)曾紀(jì)鴻認(rèn)真研究數(shù)學(xué)，使得曾紀(jì)鴻在數(shù)學(xué)上也有很高成就。曾國(guó)藩不僅僅在教育自己的兒子上堅(jiān)持因材施教，在教育其他人上也是一樣。當(dāng)年為了加強(qiáng)清政府的實(shí)力，他主張向西方學(xué)習(xí)，于是選拔出一些聰明的、最重要的是對(duì)西學(xué)感興趣的孩子出國(guó)學(xué)習(xí)。正因?yàn)橛兴拇罅χС忠约皩?duì)孩子們興趣的重視，才有了中國(guó)近代歷史上的第一批有卓越成績(jī)的留學(xué)生。這第一批30多個(gè)孩子中，詹天佑可謂是他們的杰出代表，他為中國(guó)鐵路事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，奠定了中國(guó)鐵路事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)?？梢?jiàn)，曾國(guó)藩這一因材施教的治學(xué)思想對(duì)人才的培養(yǎng)有著極大的推動(dòng)作用。當(dāng)然，這一治學(xué)思想在現(xiàn)下來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么特別之處，但就當(dāng)時(shí)考試為官的社會(huì)風(fēng)氣，曾國(guó)藩的這一舉措還是具有先驅(qū)意義的。不僅如此，他還支持兒媳讀書，這更是鮮有人為之。

曾國(guó)藩的治學(xué)思想是他幾十年家庭教育的精華，其前后一貫，誠(chéng)懇真摯地表達(dá)了對(duì)家人的諄諄教誨。他在教導(dǎo)家人發(fā)奮讀書的同時(shí)還為他們?cè)鯓幼x、讀什么進(jìn)行了指導(dǎo)，對(duì)家人的幫助非常之大。當(dāng)然他的治學(xué)思想對(duì)后世的影響也相當(dāng)深遠(yuǎn)，他告誡人們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候不僅要做到學(xué)有所專、學(xué)有所精，更應(yīng)該做到在學(xué)習(xí)過(guò)程中謙虛謹(jǐn)慎、不恥下問(wèn)。他堅(jiān)信只有注重與良師益友交流切磋并肯努力奮進(jìn)的人才能學(xué)有所成。曾國(guó)藩的治學(xué)思想可以稱得上是家庭教育的指南針，它給我們今日的學(xué)習(xí)以很大的啟發(fā)。同時(shí)，他自身對(duì)治學(xué)思想嚴(yán)格執(zhí)行的態(tài)度，更是值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。

注釋：

[1][2][3]曾國(guó)藩：《曾國(guó)藩家書》，沈陽(yáng)：萬(wàn)卷出版公司，2009年版，第54頁(yè)，第82頁(yè)，第62頁(yè)。

（張芳芳 蕪湖 安徽師范大學(xué) 241003）