近幾年高考作文如何創(chuàng)新，作文內(nèi)容是最主要的方面。一篇好文章究竟好在何處？不僅要看作文的形式，更重要的還是看作文的內(nèi)容。如果作文內(nèi)容涉及到古今中外的豐富的文化知識，名言警句引用恰當(dāng)，引用典故、寓言豐富形象，引用故事生動有趣，那么，作文就有了較深的文化底蘊(yùn)。作文就充滿著厚重的文化感和較高的文化品位。

縱觀近幾年的高考作文，有很多考生寫屈原、陶潛、李白，也有的寫荊軻、昭君、西施，還有的寫項羽、劉備、文天祥。這表明中學(xué)生文化底蘊(yùn)及文化積淀的豐厚。

那么，究竟怎樣才能使自己的作文具有較高的文化底蘊(yùn)呢？

首先，多讀書，讀好書。這就首先需要我們平時多讀書，多看報，多記憶，多思考，注重自身文化的積累。“巧婦難為無米之炊”，我們首先應(yīng)當(dāng)積累文化知識，擴(kuò)大文化視野、知識范圍。中學(xué)時代是汲取知識的最好時候，我們應(yīng)多讀些古今中外的名著故事，熟悉古今中外的名人軼事，了解古今中外的名人名言，并把這些知識記下來。特別是我們在上閱讀課的時候，要把這些豐富的知識記錄下來。

其次，平時留心觀察，注重積累。我們應(yīng)當(dāng)確立一個“大語文”的觀念。“生活之中處處皆語文”，無論是報刊、雜志，還是電影、電視，還是廣告、宣傳、標(biāo)語等，我們都應(yīng)留心積累。最后，我們在積累時應(yīng)當(dāng)分門別類地收集、整理、歸納知識材料，構(gòu)筑自己的知識倉庫。如分為名著類、名人類、名言類、名事類或者分為社會類、自然類、人生類、家庭類等。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！狈e累僅僅是手段，學(xué)會使用才是最終的目的。我們學(xué)生在作文時，怎樣才能使自己的作文具有文化品位呢？

一、走進(jìn)名著

學(xué)生在作文的時候，要使自己的作文內(nèi)容豐富多彩，可以取材于名著故事、史書記載、神話傳說等。如《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》《阿Q正傳》《史記》《哈姆雷特》等。牽涉到名著的作文大多采用故事新編的形式。而故事新編式作文以其豐厚的文化底蘊(yùn)，奇特的古今聯(lián)想，新鮮的情景創(chuàng)意，在近幾年高考作文中也屢見不鮮。綜觀近幾年高考優(yōu)秀作文：2002年高考作文有兩篇是對名著《紅樓夢》的新編故事，寫得都很精彩。福建一考生的題目是《黛玉救人亦助己 寶釵難掩利己心——新編〈紅樓夢〉節(jié)選》，寫的是寶玉、黛玉、寶釵諸人過春節(jié)前去爬山，黛玉從山上雪堆中救出一老人，回府后，老人給了黛玉一祖?zhèn)髦慰人缘奶幏剿?，附帶地諷刺了寶姑娘的利己思想。內(nèi)蒙古一考生的作文題目是《送玉僧妙語如珠解心結(jié)，賈寶玉前思后想出家門》，寫的是寶玉失玉，終日癡呆，有僧送玉，與之暢談后，寶玉拋妻棄子，出家為僧的一系列心理活動。這兩篇作文不僅僅體現(xiàn)了學(xué)生豐富的閱讀視野，更重要的是流露出了濃厚的文化底蘊(yùn)。

所以，我們平時在作文訓(xùn)練時，有意識地借助古典名著或外國名著中的故事來表現(xiàn)作文的主旨，不僅使自己的作文有豐富多彩的文化內(nèi)涵，還會使自己的作文充滿創(chuàng)新特色。

二、走進(jìn)名人

一篇優(yōu)秀的佳作，一定要顯示出自己的個性及優(yōu)勢，那么，借助歷史，走進(jìn)名人，是一條不可多得的途徑。中外的歷史名人、文化名人不勝枚舉，比如屈原、司馬遷、李白、莎士比亞、雪萊、比爾·蓋茨等。借助這些歷史人物和現(xiàn)代人物，可以展示自己的閱讀視野，體現(xiàn)作文的文化底蘊(yùn)。

2002年全國高考作文是以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文。湖南一考生的作文《無愧于天 無悔于心》展現(xiàn)了王昭君、周文王、仲尼、韓非、荊軻、文天祥等歷史名人面臨人生重大抉擇時的壯舉，既寫出了他們的心靈的選擇，又使自己的作文有著很深的文化底蘊(yùn)，從而獲得了滿分。其中，“英雄愛國無敵”這個標(biāo)題寫道：

披發(fā)行吟、形容枯槁的三閭大夫一聲悲嘆“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”后便投身汨羅。那“鸞鳥鳳凰，日益遠(yuǎn)兮”的無奈，“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”的憤懣，令他只有選擇以死亡來樹立良知的威嚴(yán)與人性的雍容氣度。而“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的變徵悲歌，同樣唱出了另一位絕命英雄荊軻的深沉選擇?！俺夹囊黄裴樖恢改戏讲豢闲荨钡奈奶煜楦恰坝懒舻ば恼展沤瘛?。

在這一小節(jié)里就提到了屈原、荊軻、文天祥三位文化名人，文化底蘊(yùn)可見一斑。

我們在寫議論文時，最好讓名人走進(jìn)作文中。因為議論文重在說理，必須用豐富的論據(jù)，而把名人的說與做、言與行擺出來，是極富有說服力的。比如我們要以“勤奮”為話題作文，我們可以“走進(jìn)”以下名人：論述勤奮是攀登的階梯時，可以想到孔子的“韋編三絕”、車胤的“囊螢”、孫康的“映雪”苦讀、王羲之的“墨池”練字、司馬遷的“警枕”、賈島的苦吟等等；論述名人勤奮的例子，可以舉曹雪芹寫《紅樓夢》用了10年時間，司馬遷著《史記》花費(fèi)了18年，李時珍寫《本草綱目》27年，歌德60年完成《浮士德》……光憑這些中外歷史名人就能使自己作文的文化品位增色頗多。

三、走進(jìn)名句

我們在作文中充分恰當(dāng)?shù)匾靡恍┚俚拿跃?，就能收到言簡意豐的效果，增強(qiáng)文化品位。這是屬于作文語言方面的要求。

無論是對于一篇記敘文，還是一篇議論文，引用名句不失為提高作文文化品位的一個有效方法。比如2002年高考作文一吉林考生的作文《名句書寫情志 人生重在選擇》，他在全篇中連用名句，每一名句下又用文字對名句作者進(jìn)行解釋，為其作文的文化品位增色不少。他寫到屈原，引用到“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”來寫屈原的人生追求；寫到李白，引用到他的詩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”“天生我材必有用”“我輩豈是蓬蒿人？”等來寫他的豪放、脫俗、飄逸的偉大品格；寫到林則徐，用“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”來寫他的人生準(zhǔn)則、行為指南，又寫到對聯(lián)“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”來烘托他人生的偉大與不朽。這樣的文章，的確有著凝重的文化厚重感，給讀者的心靈一次沉重的撞擊。

上面說的是記敘文的例子，而作為議論文，引用名言警句的作用就不言而喻了。比如我們以“苦難”為話題作文，論證“苦難”的積極作用，可以引用以下名言：

（俄國）別林斯基：“逆境是人生最好的大學(xué)。”

（法國）巴爾扎克：“苦難對于天才是塊墊腳石，對能干的人是財富，對弱者是一個萬丈深淵?！?/p>

（捷克）米蘭·昆德拉：“生命中不能承受之輕?！?/p>

（英國）拜倫：“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”

（中國）孟子：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！?/p>

警句有：“艱難困苦，玉汝于成?！薄澳婢吵鋈瞬??！薄翱嚯y與天才是一對雙胞胎?！薄皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？”

從上面的名言警句可以看出，我們要想使自己的語言更豐富，就必須具有豐富的名句積累，只有這樣，作文時才能信手拈來，為我所用。同時，我們還必須注意，可以直接引用名言名句，也可以化用名言名句，還有俗語等。

此外，我們在作文中引用我們見過的精彩語段，以及優(yōu)美的古典詩詞、現(xiàn)代詩句也能提高作文的文化韻味。在這里就不再贅述。

其實，我們的作文如果能夠做到上面其中的一點就不錯了，而能夠把以上幾點綜合起來加以運(yùn)用，那么，作文的文化品位就更高了。而要想提高自己作文的文化品位，唯一的途徑還是多讀書。“日積言有物，百練筆生花?！闭缜宕膶W(xué)家萬斯同所說：“必盡讀天下之書，盡通古今之事，然后可以放筆為文。茍其不然，然胸中不能無礙。胸中不能無礙，則下筆安能有神?！?/p>

（劉斌 山東省青島膠州市實驗中學(xué) 266399）