祿秦劍

摘 要：主持人是電視節(jié)目的形象，主持人的素質(zhì)直接影響著社會公眾對電視節(jié)目的認(rèn)可。本文以社會公眾對主持人節(jié)目的最基本要求出發(fā)，論述了構(gòu)成主持人魅力必須具備真實(shí)性、知識性以及鮮明個(gè)性的三個(gè)要素。

關(guān)鍵詞：電視節(jié)目；主持人；主持魅力

中圖分類號：G224 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2013）06-0122-02

每一個(gè)節(jié)目主持人都期望成功，都期望自己所主持的節(jié)目對社會公眾日益增長的精神文化需求有所裨益，對社會的進(jìn)步與文明和諧有所激揚(yáng)，都期望自己能成為一個(gè)社會承認(rèn)、公眾認(rèn)可的具有個(gè)性魅力的節(jié)目主持人。然而，節(jié)目主持人魅力的基本要求是什么？它包含哪些必不可少的基本要素，且是仁者見仁，智者見智。筆者認(rèn)為，有個(gè)性魅力的節(jié)目主持人，應(yīng)當(dāng)具備真誠的情懷、淵博的學(xué)識和獨(dú)特鮮明個(gè)性的主持風(fēng)格。真實(shí)性、知識性、個(gè)性三個(gè)要素缺一不可。

一、真實(shí)性

真實(shí)性是節(jié)目存在的前提。真實(shí)性是指主持人和他（她）所主持的節(jié)目，在聽眾和觀眾的心目中應(yīng)當(dāng)是可靠、可信的，是言必實(shí)、事必真的。社會公眾對主持人節(jié)目的第一要求是真實(shí)。

（一）節(jié)目內(nèi)容真實(shí)

電視主持人節(jié)目反映的事件、事情，其人物、內(nèi)容、情節(jié)、時(shí)間和空間都應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的，真實(shí)的社會、真實(shí)的生活、真實(shí)的人，雖有裁剪，那只是真實(shí)前提下的取舍、效率原則下的裁減。作為節(jié)目主持人，面對社會、面對廣大受眾，要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和職業(yè)使命感，從采訪編輯到節(jié)目主持，從語言內(nèi)容到情感表現(xiàn)，都要把真實(shí)性作為基本要求。主持人的職業(yè)責(zé)任就是把發(fā)生在社會生活中的諸多現(xiàn)象、諸多問題，或先進(jìn)或落后，或文明或愚昧，或善或惡，從中選擇具有傾向性、代表性的突出事例，通過電視欄目傳遞給社會，與社會公眾一起，用國家的主流意識形態(tài)、社會的核心價(jià)值觀、民族的傳統(tǒng)道德文明去評判、去剖析、去贊美或鞭笞，從而不斷積蓄社會的正能量，推動社會的進(jìn)步。這一切，都離不開真實(shí)。如果你摻假，你逃不過成千上萬公眾的耳目；如果你粗制濫造，你將受到眾多的恥笑甚至責(zé)罵；如果你嘩眾取寵，也將受到人們的拋棄?？傊?，主持人決不能在事實(shí)面前背過臉去，更不能用虛假的毒素代替食糧。

（二）主持的情感真實(shí)

真情實(shí)感是主持人形象的靈魂。人們在認(rèn)識客觀事物和現(xiàn)象以及自身活動時(shí)，總帶有一定的情感，或喜歡或討厭，或敬仰或鄙視，或贊美或嘲笑。這種心理活動對人的行為有極大的影響。節(jié)目主持人從事的不僅是大眾傳播活動，而且也是人際溝通活動，必須以真情實(shí)感與節(jié)目融為一體，對受眾奉獻(xiàn)出自己的熱愛，才能真正的走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，受人愛戴，受人尊重，受人信任。這就要求主持人在工作與生活中，要不斷提高自己的道德情操，把真、善、美作為自己的人生追求和職業(yè)追求。只有這樣，才能在主持節(jié)目時(shí)自然、自覺地注入自己的靈魂。中央電視臺《焦點(diǎn)訪談》欄目主持人敬一丹，既不年輕，也不漂亮，但她以其真誠、質(zhì)樸打動了無數(shù)觀眾的心。她真誠面對觀眾，在熒屏默默耕耘，采訪過上至國家領(lǐng)導(dǎo)人，下至平民百姓，她總是以一顆真誠平常的心去對待，向每個(gè)觀眾展示一個(gè)真實(shí)的敬一丹，盡管歲月流逝，但她的形象和魅力沒有隨年齡的增長而褪色，就像酒一樣，時(shí)間越久越香醇。

（三）生活體驗(yàn)真實(shí)

生活真實(shí)是節(jié)目真實(shí)的基礎(chǔ)。節(jié)目真實(shí)來源于生活真實(shí)，應(yīng)該說，節(jié)目中的“我”是建立在生活中的“我”的基礎(chǔ)上的。完全排除主持人原本的“生活真實(shí)”，而去另塑一個(gè)節(jié)目真實(shí)，客觀上是做不到的，那只能是無源之水，無本之木。主持人應(yīng)具備一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這是主持人真正融入節(jié)目，自如地展示個(gè)性魅力，獲得受眾共鳴的重要環(huán)節(jié)。試想，一個(gè)置身事外、只知照本宣科念稿子的人又怎能真正的主持好節(jié)目，又怎能引起受眾的興趣呢？那就好比是站在棉花上、站在沼澤里起跳，非但跳不出好成績，還有跌倒的危險(xiǎn)。這就要求節(jié)目主持人要深入生活、體驗(yàn)生活，就是要“接地氣”。主持烹飪節(jié)目你就要下廚房，主持大學(xué)生節(jié)目你就要進(jìn)校園，主持農(nóng)村、農(nóng)民工節(jié)目，你就要走進(jìn)村莊、走進(jìn)田頭、走進(jìn)工地，與他們一起體驗(yàn)酸甜苦辣、喜怒哀樂。這樣，你的提問、你的解答就會直指他們的內(nèi)心深處，你的感嘆、你的忠告就會是肺腑之言。所以，“接地氣”才能 “有底氣”，有真情實(shí)感就會有“游刃有余”。

二、知識性

知識性是主持人個(gè)性魅力的物質(zhì)基礎(chǔ)，是衡量主持人素質(zhì)的直接標(biāo)志。迅捷的語言組織能力，嚴(yán)密的邏輯思維，準(zhǔn)確的語言表達(dá)以及臨場的機(jī)敏與詼諧等，都源自于知識！知識好比一堵墻，墻越厚基礎(chǔ)就越深。而臨場主持好比一張紙，基礎(chǔ)厚實(shí)你就會在這張紙上繪制出一幅幅色彩絢麗的畫卷。

（一）要有深厚的知識底蘊(yùn)

主持人雖各有不同的形象、性格和氣質(zhì)，但在博學(xué)多才上是相同的。淵博的知識和文化修養(yǎng)，使主持人能在鏡頭前神態(tài)自若、口若涓流。淵博的知識來自平時(shí)的勤奮學(xué)習(xí)，來自日常工作的積累，也來自處處留心的感悟。主持人不僅要博覽群書，還要注意隨時(shí)隨地搜集和研究相關(guān)知識性的資料，善于悟他人之長，做到“國事、家事、天下事事事關(guān)心”。這對于增強(qiáng)主持人的文化素質(zhì)，塑造節(jié)目主持人的理性、文明形象，大有裨益。

（二）要具備較強(qiáng)的專業(yè)語言表達(dá)能力

語言通順流暢是對主持專業(yè)最基本要求。主持節(jié)目要字正腔圓、擲地有聲，尤其較長篇幅的串場詞要似行云流水、一氣呵成，才能讓觀眾有信服感。所以，主持人一定要勤于鍛煉自己語言和語流上的基本功，要言語有心，言語用心，加強(qiáng)吐字歸音的基本功訓(xùn)練，要把話說好、說通、說順、說巧、說妙。當(dāng)然前提是思維要嚴(yán)密清晰。這一點(diǎn)十分重要。主持人最忌諱在言語表達(dá)上生搬硬套、張冠李戴。要做到心中有數(shù)，要刻意訓(xùn)練自己縝密的邏輯思維，使腦中思路清晰、條理清楚，以利于更好地表達(dá)，更好地與觀眾溝通與交流。同時(shí)，語言表達(dá)要富有感染力。主持人要善于通過自己的語言、目光、手勢、形態(tài)等與觀眾進(jìn)行交流，尤以語言為重，語言要平實(shí)自然，讓觀眾聽起來是主持人的肺腑之言。在此基礎(chǔ)上，可以根據(jù)現(xiàn)場氛圍需要，適當(dāng)運(yùn)用夸張、含蓄等語言表達(dá)方式。要注意掌握一些語言表達(dá)上的技能，如分寸、節(jié)奏、語氣、重音、停連等等，只有做到了這些，主持人才能對語言駕馭自如，使語言表達(dá)富有自己的特色。

（三）要具備臨場應(yīng)變即興發(fā)揮能力

一定的臨場應(yīng)變和即興發(fā)揮能力是指節(jié)目主持人在節(jié)目的制作過程中，遇到突如其來的情況時(shí)，在客觀情況允許下，充分調(diào)動自己的主觀能動性，使大腦思維處于高度運(yùn)動和思考狀態(tài)，從而做出迅速快捷的反應(yīng)，使變故巧妙地朝好的方向轉(zhuǎn)化的能力。當(dāng)前大多電視節(jié)目的錄制都是一氣呵成，更有相當(dāng)一部分節(jié)目是以直播形式播出。主持人語言表達(dá)上的一點(diǎn)混沌都會給節(jié)目的播出和制作帶來不必要的麻煩，會直接影響到電視節(jié)目的視聽效果。因此，主持人不僅要避免自己言語表達(dá)上的不當(dāng)，更要做到處變不驚，要積極活躍思維，培養(yǎng)自己快速反應(yīng)的能力，只有這樣，主持起來才能做到從容鎮(zhèn)定、揮灑自如。

三、個(gè) 性

鮮明的個(gè)性，是節(jié)目主持人獨(dú)特魅力的重要體現(xiàn)。沒有獨(dú)特鮮明的個(gè)性主持風(fēng)格，就沒有理由擁有廣泛的聽眾與觀眾。趙忠祥的語言意蘊(yùn)醇厚，王志則深刻睿智，王小丫熱情爽朗，李詠則詼諧逗趣。他（她）們擁有眾多的聽眾與觀眾，都基于他（她）們具有獨(dú)特主持個(gè)性。

然而，個(gè)性并不等于個(gè)人化。一切脫離欄目特點(diǎn)，不符合社會主流價(jià)值判斷、孤芳自賞式的 “與眾不同”，是不會被社會公眾認(rèn)可的。

（一）要以自身為基

每個(gè)人的生活閱歷都是與眾不同的，每個(gè)人的外貌氣質(zhì)也都是與眾不同的。主持人應(yīng)該正確認(rèn)識自己，給自己以正確的定位。我們倡導(dǎo)博學(xué)多才，是因?yàn)槿魏巍皩！倍茧x不開“博”，“博”是“?！钡幕A(chǔ)。但同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)明白“三百六十行，行行都行”的人是沒有的。主持人應(yīng)根據(jù)自身的知識結(jié)構(gòu)、個(gè)性特長、內(nèi)在氣質(zhì)，正確定位自己的專業(yè)屬性和主持風(fēng)格，并在實(shí)踐中反復(fù)打磨、逐漸提高，經(jīng)歷肯定、否定、再肯定的循環(huán)過程，才能使自己的風(fēng)格立起來?！兑贾芰⒉ㄐ恪返某晒Γ渲械靡嬗谧鳛楹Ｅ汕蹇趧?chuàng)始人的周立波個(gè)性化表達(dá)上的特色，周立波巧妙抓住海派清口與脫口秀語言風(fēng)格方面的相似性，充分張揚(yáng)自己的個(gè)性表達(dá)，拓展了中國電視脫口秀節(jié)目與純表演藝術(shù)結(jié)合的可能性，豐富了中國電視脫口秀節(jié)目的形式。

（二）要以欄目為本

就是主持人的個(gè)性要與其所主持的節(jié)目的風(fēng)格協(xié)調(diào)一致。在一個(gè)欄目中，要以主持人的個(gè)性去適應(yīng)欄目的風(fēng)格，而不能一味地用欄目去適應(yīng)主持人的個(gè)性。主持人是在對欄目的適應(yīng)中充分施展自己的個(gè)性特色，這種個(gè)性特征是為欄目風(fēng)格所需要的，二者是相輔相成、相得益彰的。

比如：崔永元在他的《實(shí)話實(shí)說》里就較好地展示了他的親和力、幽默感以及良好的語言組織與駕馭能力。倪萍主持《正大綜藝》獲得成功，但此后主持《文化視點(diǎn)·倪萍訪談錄》欄目中，她以情動人的特長難有發(fā)揮，而面對深入探討復(fù)雜的文化現(xiàn)象時(shí)所需要的理性思辨、冷靜審視、知性氣質(zhì)以及對于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某橄笏季S類話題的駕馭能力卻是她所缺乏的，其結(jié)果是揚(yáng)短避長。用倪萍自己的話來說：做了一個(gè)的確有些不自量力的節(jié)目。其中的一個(gè)重要原因，就是主持人的個(gè)性風(fēng)格與欄目風(fēng)格不相吻合。

（三）要以受眾為鑒

作為社會的公眾人物，主持人必須根據(jù)時(shí)代的變化、受眾的變化來調(diào)整自己，才能永葆專業(yè)青春。為此，主持人張揚(yáng)個(gè)性是有社會前提的，那就是要肩負(fù)社會職責(zé)，適應(yīng)社會前進(jìn)要求，傳播人性的真、善、美。

此外，受眾對主持人的認(rèn)同絕非一成不變，而是處于一個(gè)不斷更新、不斷提高的動態(tài)過程，主持人要充分注意到這一點(diǎn)，善于利用多種手段，實(shí)現(xiàn)與受眾群體持續(xù)有效的溝通，關(guān)注受眾群體的變化，包括經(jīng)濟(jì)、文化、社會心理、審美價(jià)值、興趣愛好等等，才能不斷的補(bǔ)充營養(yǎng)，跟上時(shí)代的步伐。

主持人個(gè)性魅力的形成是一個(gè)長期的積累過程，不可能一蹴而就，需要主持人的不懈努力，也需要主持理論的不斷創(chuàng)新，業(yè)界的大膽探索、實(shí)踐，這樣，我們的主持藝術(shù)才會百花爭艷、奇芭綻放，呈現(xiàn)給觀眾一道道電視文化大餐。