張小敏

摘要：隨著傳媒的不斷發(fā)展和繁榮，傳媒倫理責(zé)任缺失的現(xiàn)象隨之而產(chǎn)生，這些表象包括傳媒新聞失真、傳媒利益熏心、傳媒娛樂媚俗化、媒體侵權(quán)等，這些問題的出現(xiàn)不僅影響了傳媒的光輝形象，同時也有損社會風(fēng)尚，不利于精神文明建設(shè)。對此，本文就當(dāng)前傳媒領(lǐng)域內(nèi)一些常見的傳媒倫理缺失表象加以梳理和分析。

關(guān)鍵詞：傳媒倫理；責(zé)任缺失；表象分析

傳媒的日益發(fā)展，報紙上的虛假新聞和低俗化的宣傳報道；電視、廣播等媒體上令人難以忍受的大廣告時段、泛濫的相親、情感類節(jié)目；網(wǎng)絡(luò)媒體中的低俗、淫穢、暴力等信息的傳播，嚴(yán)重污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，暴露出許多令人堪憂的倫理失范問題，導(dǎo)致一系列傳媒倫理責(zé)任缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生。

1.傳媒倫理責(zé)任缺失的表象

1.1新聞失真現(xiàn)象

新聞失真現(xiàn)象主要體現(xiàn)在虛假新聞的泛濫。西方政黨為了政治斗爭的需要控制媒體而大肆捏造虛假新聞攻擊其他政黨。我國的傳媒實踐活動中，虛假新聞也呈泛濫之勢，一些媒體為了追求經(jīng)濟利益，制造轟動效應(yīng)，增加銷量，杜撰虛假新聞，國內(nèi)業(yè)界每年都要評出當(dāng)年的10大虛假新聞，便是很好的證明虛假新聞的出現(xiàn)，是傳媒違反新聞?wù)鎸嵒驹瓌t的具體體現(xiàn)。轉(zhuǎn)型時期經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌帶來的社會結(jié)構(gòu)變化，尤其是文化心態(tài)、價值觀念等因素也導(dǎo)致了虛假新聞的產(chǎn)生。

1.2利益熏心思想

傳媒在市場化的進程中，將追求經(jīng)濟利益放在了首位，而忽視了其應(yīng)該承擔(dān)的道德責(zé)任。同時，隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，各大傳媒集團競爭程度日益加劇，大家都把焦點集中到如何吸引公眾注意力，從而使其經(jīng)濟利益最大化，在這種程度下，有償新聞、虛假新聞、虛假廣告等以經(jīng)濟利益為目標(biāo)的傳播內(nèi)容層出不窮。

僅就有償新聞而言，我國對有償新聞予以明令禁止，然而，卻得不到有效遏制，甚至有愈演愈烈的趨勢。“一等記者搞承包，二等記者炒股票，三等記者拿紅包，四等記者編編稿”。這在某種程度上反映出新聞從業(yè)人員將權(quán)利與金錢掛鉤，而忽視其應(yīng)該承擔(dān)的道德責(zé)任的現(xiàn)狀。

1.3娛樂媚俗化趨向

在市場經(jīng)濟環(huán)境下，我國政府對傳媒實行“事業(yè)單位、企業(yè)管理”的雙軌制，傳媒由國家行政包攬變?yōu)樽载?fù)盈虧的企業(yè)體制，各大傳媒為增加經(jīng)濟效益，吸引受眾眼球，都不約而同地在內(nèi)容上突出了傳媒娛樂化傾向。

傳媒娛樂化的一個顯著特征是傳媒新聞與娛樂呈現(xiàn)混雜的趨勢。具體來說，傳媒在選擇內(nèi)容時盡量減少嚴(yán)肅新聞的比例，將名人趣事、日常事件及帶煽情性、刺激性的內(nèi)容作為新聞的重點。傳媒娛樂化還表現(xiàn)為新聞中的娛樂性因素被大力發(fā)掘，傳媒為了吸引公眾注意，就盡量選擇能夠迎合公眾獵奇口味的軟新聞，來迎合大眾的視聽效果，從而出現(xiàn)傳媒宣傳明星比宣傳模范多、宣傳美女比宣傳學(xué)者多、宣傳緋聞比宣傳時政多的混亂趨向。

1.4隱私侵犯現(xiàn)象

《世界人權(quán)宣言》、《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》以及我國的《憲法》都對在個人的隱私權(quán)做了相應(yīng)界定，強調(diào)個人隱私權(quán)應(yīng)該受法律保護，任何人不得隨意侵犯。然而，當(dāng)前大眾傳媒為了追求眼球效益和經(jīng)濟利益，越來越偏好暴露隱私，嚴(yán)重侵犯了人們的隱私權(quán)，也侵犯了人們的人格尊嚴(yán)。

市場經(jīng)濟下的傳媒，往往為了迎合受眾獵奇心理，不擇手段挖掘他人隱私，人們不難發(fā)現(xiàn)在如今的報紙、網(wǎng)絡(luò)中幾乎每天都有涉及某明星或社會名流等公眾人物的個人隱私問題，使得他們的尊嚴(yán)受到嚴(yán)重的侵犯，甚至一些公眾人物為此付出了生命的代價。不僅明星或社會名流的隱私權(quán)受到傳媒的侵犯，普通人的隱私權(quán)也遭遇被傳媒侵犯的困境。

2.傳媒倫理責(zé)任的體現(xiàn)

2. 1傳媒重在報實情

虛假新聞有其自身的特征，一是涉及面越來越廣，過去主要是社會政治題材，現(xiàn)在則是經(jīng)濟、社會、文化娛樂等幾乎所有社會生活領(lǐng)域。二是造假技巧增加，所呈現(xiàn)出來的新聞半真半假，令受眾難以分辯，具有很強的欺騙性。三是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為新聞造假者提供了便利。

虛假新聞為媒體制造了看點，吸引了受眾，但同時也對媒體和受眾造成了嚴(yán)重的危害。如果不加以遏制，在降低媒體公信力時也會破壞黨和國家的形象。新聞工作者只有守住道德底線，堅持實事求是的作風(fēng)，不斷深入基層、深入群眾，以新聞事實為基礎(chǔ)，報實情、講真話，聞傳播事業(yè)才不會失去受眾、失去市場。

2.2傳媒重在體現(xiàn)社會責(zé)任

傳媒在社會發(fā)展和人的精神形成及塑造中起著至關(guān)重要的作用，是培養(yǎng)人們價值觀念的重要途徑，大眾傳媒可以提供知識，引導(dǎo)人們的信仰，改變?nèi)藗兊膽B(tài)度。在這種情況下，傳媒就應(yīng)該承擔(dān)起擔(dān)負(fù)的倫理責(zé)任。只有這樣，才能引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀，走向理性，形成利于社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的理性態(tài)度。

傳媒責(zé)任倫理的體現(xiàn)，只有根除媒體利益熏心思想，做到準(zhǔn)確、及時、客觀、公正地的報道，充分發(fā)揮社會監(jiān)督作用，履行社會公共文化的責(zé)任，正確投射典型畫面，才能弘揚真善美的倫理訴求，實現(xiàn)社會公共利益的終極目標(biāo)。

2.3傳媒重在輿論向?qū)ё饔?/p>

傳媒的娛樂媚俗化有其生存的土壤，人們文化游戲的需求，對傳媒休閑功能的追求催生了傳媒的迅猛發(fā)展。傳媒所制造的娛樂輕松、閑適氛圍，填充了人們閑暇時光的無聊時間，迎合了人們對新奇事物的好奇心理。

傳媒的這種娛樂媚俗化放大了娛樂在傳播媒介中的地位，放大了人情味、趣味性等因素，降低了傳媒的教育功能。傳媒娛樂媚俗化進程中，對深層問題缺乏關(guān)注，使受眾喪失了對生活的反思及對真善美的價值判斷。傳媒摒棄嚴(yán)肅、神圣等人生主題，趨向名人明星的瑣事宣傳，必然影響受眾過分追求娛樂而忽略傳媒價值導(dǎo)向的主流。

2.4傳媒重在以不傷害他人為標(biāo)準(zhǔn)

傳媒活動傳播的是公共信息，在傳播時，不可避免地會涉及到作為組成社會公眾的個體的人，傳媒要處理好個人與社會的這種關(guān)系。在自由傳播的同時不能損害他人利益，隱私權(quán)是個人的非常重要的權(quán)利，因而也不應(yīng)該受到侵犯。傳媒為追求轟動效應(yīng)而漠視他人隱私，不僅背離了其職業(yè)道德要求，也是違反了社會公德。

傳媒過程對社會隱私的過度關(guān)注，雖然迎合了部分受眾的獵奇心理，但是，傳媒的威嚴(yán)會受到嚴(yán)重的影響。傳媒本是引導(dǎo)人們價值主導(dǎo)思想的主力棒，傳媒一旦受到失去公信力，甚至走向人們反感的趨勢，傳媒自身的現(xiàn)象將會被破壞，將會無形地影響著人們正確的人生觀、價值觀的樹立。（作者單位：重慶師范大學(xué)政治學(xué)院）

參考文獻：

[1]鄭根成. 媒介載道—傳媒倫理研究[M]. 北京：中央編譯出版社，2009年版

[2]孟威. 媒介倫理的道德論據(jù)[M]. 北京：經(jīng)濟管理出版社，2012年版