約翰·哈赫邁斯特(John Hachmeister)和馬歇爾·莫德(Marshall Maude)是兩位來(lái)自美國(guó)堪薩斯大學(xué)的藝術(shù)教授,約翰的研究方向是雕塑,而馬歇爾探索的則是陶瓷藝術(shù),他們共同的一位朋友十分喜歡景德鎮(zhèn),并曾經(jīng)多次前往三寶國(guó)際陶藝村。在這位朋友的推薦下,他們安排了此次為期兩個(gè)月的駐地創(chuàng)作計(jì)劃,并希望能夠親身感受傳統(tǒng)的陶藝制作過(guò)程。在三寶國(guó)際陶藝村見(jiàn)到他們的時(shí)候,他們正在為即將開始的駐地計(jì)劃匯報(bào)展而做著積極準(zhǔn)備。
約翰在創(chuàng)作中試圖探討生命的本質(zhì)和過(guò)量物質(zhì)生產(chǎn)帶來(lái)的思考。由于擁有教師和藝術(shù)家的雙重身份,他也希望把在三寶獲得的有趣創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),帶回美國(guó)與學(xué)生一起分享。自小就對(duì)陶瓷產(chǎn)生濃厚興趣的馬歇爾在工作中則更為關(guān)注運(yùn)動(dòng)、機(jī)會(huì)和時(shí)間,他總是通過(guò)撕裂、剪切和旋轉(zhuǎn)材料的方式進(jìn)行創(chuàng)作。他的作品試圖喚起人們對(duì)于塑造地球的物理過(guò)程的聯(lián)想,并由此確定其地域特征。
在景德鎮(zhèn)的生活讓他們能夠暫時(shí)告別城市里高速運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài),三寶古意悠揚(yáng)的人文空間和鳥語(yǔ)花香的自然環(huán)境都讓他們得到心靈的放松。與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家和傳統(tǒng)手工藝人的交流是這段時(shí)間生活中的一大樂(lè)事,多元思想的碰撞讓他們有了更多的創(chuàng)作靈感。約翰在他的陶藝創(chuàng)作中加入了很多當(dāng)代元素,而馬歇爾則希望作品在最終呈現(xiàn)時(shí)能夠傳遞分享的樂(lè)趣。在最終的匯報(bào)展上,他們獲得了 “大眾評(píng)委” 的認(rèn)可。
John Hachmeister
s=surface J=John
s:長(zhǎng)久以來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么?
J:33年的雕塑創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)已經(jīng)成為我生命中不可分割的一部分,是我的創(chuàng)新思想和探索之旅的高性能引擎和強(qiáng)力驅(qū)動(dòng)器。
s:你的雕塑創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)對(duì)你的陶藝創(chuàng)作過(guò)程有哪些幫助?
J:我在這兒的工作中用到了我的翻模知識(shí)和手工塑形技術(shù)。
s:在你的藝術(shù)創(chuàng)作中,什么是你一直試圖探討的主題?
J:嗯,我想是思考作為人的意義以及我們?nèi)绾握业交菊胬恚⑶夷軌蛟谶@個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界里永恒地固化它。
s:你一直以來(lái)所專注的創(chuàng)作技巧是什么?
J:在我的藝術(shù)創(chuàng)作中我會(huì)運(yùn)用到多項(xiàng)技術(shù),并且在不同的時(shí)間段里我會(huì)選擇不一樣任意一項(xiàng),這主要取決于在我試圖通過(guò)選擇不同的媒材探索基本觀念性問(wèn)題時(shí)哪一種能夠更有效地幫助到我。說(shuō)句題外話,我給我的女兒取名為安娜瑪雅(Anna-Maya),這是一種來(lái)自印歐文化古老的看法,他們認(rèn)為物質(zhì)本身存在精神力量,并且人能夠借助物質(zhì)進(jìn)行精神儀式。
s:景德鎮(zhèn)給你留下了什么印象?
J:事實(shí)上景德鎮(zhèn)以陶瓷為核心而高度集中的藝術(shù)和手工藝形態(tài)是很神奇和少見(jiàn)的,我在世界上很多地方都進(jìn)行過(guò)陶藝創(chuàng)作,我發(fā)現(xiàn)景德鎮(zhèn)所能提供的資源是最為優(yōu)質(zhì)和便利的,在這兒你所接觸到的一切都能有效地幫助你的創(chuàng)作。我在這兒還訪問(wèn)了一些中外藝術(shù)家和手工藝人,我發(fā)現(xiàn)他們都很熱情友好并且富有令人印象深刻的才華,對(duì)于我無(wú)法用漢語(yǔ)溝通這件事兒他們也有十足的耐心。
每一個(gè)對(duì)陶瓷感興趣的人,在他的一生中至少應(yīng)該有一次和景德鎮(zhèn)的相遇。