孫曉紅　周慶強　孫曉梅

【中圖分類號】G52 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）05-0010-02

一、寬容教育的含義

從目前收集到的資料來看，國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于寬容教育的研究多是把寬容教育作為一種教育藝術(shù)或者手段來進行研究和闡述的，總結(jié)來說，目前關(guān)于“寬容教育”的主要說法總結(jié)起來有如下說法：

（一）把寬容教育界定為教育者容忍學(xué)生的教育手段：“第一，寬容教育是包容學(xué)生某些‘不守成規(guī)的言行的教育；第二，寬容教育是容忍學(xué)生反對意見和錯誤言行的教育；第三，寬容教育是能容忍學(xué)生人性弱點的教育。”

（二）把寬容教育界定為促進學(xué)生全面自由發(fā)展的一種教育模式：“寬容教育是教育者在關(guān)注學(xué)生差異、尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，建立民主、平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的教學(xué)氛圍，實施寬容開放、多元生成的教育教學(xué)手段，用愛心寬容學(xué)生的不足、寬容學(xué)生不同于自己的意見，激發(fā)學(xué)生的主體意識和積極性，促使學(xué)生改正不足、樹立信心，促進學(xué)生主動積極、生動活潑的全面發(fā)展的教育方式?！?/p>

（三）將寬容教育上升到教育者所應(yīng)具備的一種教育藝術(shù)的高度，認(rèn)為“寬容教育是教師以對學(xué)生強烈的愛和高度的責(zé)任感為基礎(chǔ)，給學(xué)生母親般的包容和耐心、父親般的寬厚和關(guān)懷，因人施教的一種教育藝術(shù)。”

除上述三種主要觀點以外，學(xué)術(shù)界對于寬容教育還有其他幾種表述方式，但大都也是把寬容教育界定為一種教育理念或教育方式來進行闡述的：認(rèn)為，寬容教育是教師在教育學(xué)生的過程中所應(yīng)具備的職業(yè)操守和職業(yè)美德，在具體的教育過程中對學(xué)生表現(xiàn)出的差異、挑戰(zhàn)或者不當(dāng)言行給予寬容與關(guān)愛，用寬容開放、和諧友愛的教育方式激發(fā)學(xué)生的主體意識和個性化發(fā)展，使學(xué)生在寬松、平等、自由的良性環(huán)境中積極主動地自我成長、自我提高。很明顯，這些都是把寬容教育作為和諧教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)手段、作為對教師的素質(zhì)要求為出發(fā)點進行的相關(guān)研究，本文基于將寬容作為德育中的具體條目——現(xiàn)代中學(xué)生所必須具備的重要品質(zhì)和素養(yǎng)來給寬容教育作如下定義：寬容教育是教育者根據(jù)預(yù)期的教育目標(biāo)，遵循受教育者的品德形成及發(fā)展規(guī)律，掌握及運用有效的教育方法和手段與受教育者建立情感聯(lián)結(jié)，在與他們的交流、溝通及互動中讓其形成寬容意識的教育活動。

二、寬容教育的主要內(nèi)容

對于寬容教育主要內(nèi)容的研究，我國目前學(xué)術(shù)界的研究成果多在將其作為寬容意識的培養(yǎng)層面上有所提及，具體來說有如下幾種觀點：

（一）將寬容作為主體性教育的重要目標(biāo)，認(rèn)為應(yīng)教會學(xué)生：克服偏見，養(yǎng)成客觀理智的科學(xué)態(tài)度；化解嫉妒，建立正確的比較系統(tǒng)；尊重錯誤，珍惜向錯誤學(xué)習(xí)的機會?！?/p>

（二）將寬容理解為人際交往中重要的品質(zhì)和心境，認(rèn)為寬容心應(yīng)包括兩方面的內(nèi)容：“一種是對別人觸犯到自己的利益的無意過失不去計較或追究的豁達(dá)心理；另一種是允許或理解他人有不同行動和判斷的自由的包容態(tài)度?！?使人認(rèn)識到：第一，消解自我中心，把自己從“巔峰”解救下來，看作普通的一員；第二，確認(rèn)他人的價值，形成開放的心態(tài)；第三，尊重、理解他人，構(gòu)建平等的交往關(guān)系?！?/p>

（三）將寬容作為“現(xiàn)代人”所應(yīng)具有的基本品質(zhì)，認(rèn)為：“寬容教育，著眼于培養(yǎng)‘現(xiàn)代人，‘現(xiàn)代人應(yīng)該有開放的頭腦、創(chuàng)新的精神、充分的自信心、高度的事業(yè)感、頑強的意志、廣泛的興趣、強烈的求知欲和創(chuàng)造能力?！?“培養(yǎng)個體的不干涉意識、尊重意識、公共理性以及全球視野和胸懷?！?/p>

（四）將寬容作為道德教育中的重要意識理念：培養(yǎng)主體的價值差異多樣性觀念；培養(yǎng)主體道德寬容自律觀念；培養(yǎng)人格平等和相互尊重的觀念?！?/p>

另外，肖美超在《寬容的倫理意蘊及其教育學(xué)意義》一文中，從寬容意識的培養(yǎng)、寬容能力的培養(yǎng)和寬容情感的培養(yǎng)等方面分別對寬容教育的內(nèi)容進行了相對較具體和全面的分析及闡述。認(rèn)為學(xué)校中的寬容教育，在內(nèi)容上應(yīng)該從知情意行等幾個方面綜合進行把握，既要培養(yǎng)學(xué)生具有平等意識、價值差異性、多樣性意識，又要培養(yǎng)他們具有自理能力、自我控制能力、合作、協(xié)調(diào)能力，更加要注重寬容情感的培養(yǎng)，教育孩子學(xué)會感恩、學(xué)會理解是寬容情感方面的主要教育內(nèi)容。

總結(jié)以上的幾篇學(xué)術(shù)作品來看，它們都是把寬容作為一種教育內(nèi)容和教育對象來進行研究的，從收集的材料中還發(fā)現(xiàn)國內(nèi)還有不少學(xué)者把寬容教育作為一種當(dāng)代教師所必須具有的教育理念和教育方法的角度對寬容教育的內(nèi)容進行了一些分析和論述，如：

（一）將寬容教育看作教育本質(zhì)的必要延伸對寬容教育進行闡述，認(rèn)為：“寬容的教育應(yīng)當(dāng)包括：寬容學(xué)生的錯誤， 發(fā)揮教育的導(dǎo)向作用；完善學(xué)生的人格， 實現(xiàn)主體超越性和靈魂的超升；承認(rèn)學(xué)生的差異， 容忍學(xué)生的不同；促進學(xué)生多樣性的發(fā)展， 實現(xiàn)多樣性人才的培養(yǎng)， 使教育‘不拘一格降人才。”

（二）從教育主體——師生之間的交流互動關(guān)系中倡導(dǎo)寬容教育理念：羅英有在《倡導(dǎo)寬容教育 促進學(xué)生健康發(fā)展》一文中提出：“我們提倡的寬容教育是尊重和耐心，是包容中的促進，是承認(rèn)人性美、未來更美好的理念?！?“寬容教育中，最核心的精神底蘊就是對學(xué)生的信任，對人和社會的博大愛心以及對教育事業(yè)強烈的責(zé)任感。包括尊重、冷靜、發(fā)揮學(xué)生主體性、倡導(dǎo)個性差異以及建立平等的師生關(guān)系等幾個方面?！?/p>

（三）從具體的教學(xué)過程中闡述寬容教育的具體措施：認(rèn)為寬容教育應(yīng)該包括“時間上的寬限、態(tài)度上的寬宏、條件上的寬讓、認(rèn)識的寬容以及處理上的寬待”等幾個方面。 同樣的論述在楊林江、吳昌政的《淺析寬容教育與后進生的轉(zhuǎn)化問題》一文中也有所提及，他把寬容教育分為“思想認(rèn)識上的寬容、時間上的寬容、條件上的寬容、態(tài)度上的寬容、要求上的寬容和處理上的寬容”等六個方面。

（四）除上述一些文章的立意和角度以外，還有的學(xué)者從家庭教育的角度對寬容教育的內(nèi)容進行了較為詳細(xì)的闡述，如：

宋慧在《怎樣讓孩子學(xué)會寬容》一文中認(rèn)為對孩子進行寬容精神的教育必須做到：第一，父母為孩子樹立榜樣……孩子的寬容之心最主要的來源就是父母……父母寬容、大度、遇事不斤斤計較，與鄰里、同事之間融洽相處，孩子就會學(xué)著父母的樣子處理同學(xué)之間的關(guān)系，也會變得寬容、好善、樂與人處。第二，教孩子學(xué)會“心理換位”。所謂心理換位，就是指當(dāng)雙方產(chǎn)生矛盾時，能夠站在對方的角度上思考問題，思考對方何以會如此行事、如此說話……欣賞別人的優(yōu)點，記著別人的好處，容忍別人的缺陷，忘卻別人的過失。不故意挑剔，不怨天尤人。第三，要教育孩子擺正自己在家庭中的位置，讓他懂得他只是家庭中的普通一員……要求孩子心中有他人，不要總是以“我”為中心，一切只顧自己。第四，必要時讓孩子有一些吃虧讓步的體驗，以鍛煉孩子的克制能力，促進寬容品質(zhì)的形成。第五，多給孩子與同伴交往的機會，使他從中得到鍛煉。讓孩子在發(fā)生矛盾的后果中體味到這個世界上不只有他一個人，還有很多和他一樣的小朋友，只有團結(jié)友愛、寬容謙讓，才能享受共同玩耍的快樂。第六，家庭成員間要友愛寬容，讓孩子從小就生活在一個溫馨、和諧、友愛寬容的家庭環(huán)境中，使其在潛移默化的影響中，逐步形成穩(wěn)定的寬容忍讓的良好品質(zhì)。

周延琴在《論寬容的哲學(xué)基礎(chǔ)和實現(xiàn)條件》一文中，把寬容教育分為家庭教育和學(xué)校教育兩個方面來分別進行了詳細(xì)的分析和闡述。認(rèn)為家庭教育對孩子的社會化最為重要，在家庭生活中要善于培養(yǎng)孩子的寬容品格，抓住每一件可以教育的事情，不斷對孩子進行寬容待人的引導(dǎo)和教育，具體來說：一要讓孩子學(xué)會尊重。二是要培養(yǎng)孩子的愛心。第三要培養(yǎng)孩子的寬容心。文章中還強調(diào)在家庭教育中最重要的是要給孩子樹立起寬容的榜樣……父母需要特別注意自己的言傳和身教，首先要做到消除自己的偏見。其次，對待孩子要寬容。再次，對待他人要做到寬容。在學(xué)校教育方面，她認(rèn)為，要培養(yǎng)學(xué)生的寬容意識，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生的道德主體意識、平等意識、多元化思維方式以及國際理解教育等幾個方面的內(nèi)容。

綜觀以上研究成果，學(xué)者們雖然各自的出發(fā)點和角度不同，但大都認(rèn)為寬容教育包含了理解意識、尊重意識、開放意識、平等意識等幾個主要的方面。本文認(rèn)為，寬容教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生形成寬容的品性和豁達(dá)的心胸，形成他們對自己、對他人、對社會、對世界的友好心性和理性自覺。這主要包含三個方面的內(nèi)容：

第一，培養(yǎng)學(xué)生的愛人之心、善良之心。這是對學(xué)生進行寬容教育的前提和基礎(chǔ)?！皭凼钦鎿吹那楦?，是心靈的通融交匯”。每個人的內(nèi)心都存在著愛人的本性和被愛的需求，只是有的愛心被許多歪曲的、錯誤的判斷遮蔽而沒能得到合理的發(fā)揮和釋放。寬容本質(zhì)上講也是一種愛的體現(xiàn)，是寬容主體自覺主動的發(fā)自其真實內(nèi)心的愛的表達(dá)。一個人是否寬容，首先要看他的心中是否有愛，如果不是發(fā)自內(nèi)心愛的釋放，那么所謂的寬容就只能是一句空話。一個心中充滿邪惡和仇恨的人，是很難真正做到對別人表現(xiàn)出寬容的。因此，寬容其實是人們發(fā)自內(nèi)心的愛和善良的表達(dá)方式。對學(xué)生進行愛和善良的教育，培養(yǎng)他們的愛和善良的美好品質(zhì)，就使寬容有了良好的情感依托，逐漸強化為一種自然而然的心理傾向和直覺本能。

第二，培養(yǎng)學(xué)生平等、包容、尊重的價值觀念。這是以理解和自覺接受世界的差異性、多樣性為前提的。要對學(xué)生進行寬容教育、培養(yǎng)他們的豁達(dá)心胸，首先就是要使他們懂得世界本身就是多元、多樣的客觀存在，任何事物的存在都是合理的、平等的、神圣不可侵犯的。因此，要對學(xué)生進行寬容教育，必須建立在承認(rèn)世界萬物的合理性存在的基礎(chǔ)上，承認(rèn)其差異性和多元多樣性，培養(yǎng)學(xué)生的平等、包容、尊重的意識觀念，培養(yǎng)他們形成豁達(dá)、包容、開放的心態(tài)，認(rèn)同自己、他人的價值，發(fā)自內(nèi)心地包容與自己不同的認(rèn)識和觀點以及不悅于耳的意見和建議。

第三，培養(yǎng)學(xué)生的和諧、自律意識及自我反思和控制能力，養(yǎng)成他們求同存異、合作協(xié)調(diào)的思維習(xí)慣和處事方式。要對學(xué)生進行寬容教育，就要讓他們懂得差異和沖突是難免的，任何人都是世界上普通的一員，每個人的正當(dāng)需求都是合理的、平等的需要被滿足的。因此，要培養(yǎng)學(xué)生消除自我中心的思想和認(rèn)識，平等地對待他人、理解他人，樹立團結(jié)協(xié)作、包容忍讓的態(tài)度和觀念，培養(yǎng)他們養(yǎng)成不干涉意識、自覺自律意識，引導(dǎo)他們主動反思自己的思想和行為，自覺提高自我控制能力和協(xié)作精神。