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近代寧波在滬會(huì)館的風(fēng)雨歷程

2013-04-29 00:44:03賴(lài)京聞
檔案天地 2013年5期
關(guān)鍵詞:寧波人血案四明

賴(lài)京聞

寧波在上海的同鄉(xiāng)會(huì)館稱(chēng)著四明公所,它見(jiàn)證了寧波人反對(duì)帝國(guó)主義在上海擴(kuò)張的歷史的變遷,也是弘揚(yáng)民族正氣的一個(gè)縮影。

四明公所是由旅滬寧波籍人士在1797年建成的、帶有慈善性質(zhì)的同鄉(xiāng)會(huì)館。其規(guī)模之大,勢(shì)力之強(qiáng),不僅是當(dāng)時(shí)上海各同鄉(xiāng)會(huì)館中的翹楚,而且還是近代寧波幫團(tuán)結(jié)一致反對(duì)帝國(guó)主義擴(kuò)張,并取得最后勝利的紀(jì)念地。如今,重溫這段悲壯的歷史,依然令人心潮澎湃。

如果把寧波當(dāng)作一本書(shū)來(lái)讀的話(huà),那么翻開(kāi)任何一頁(yè),我們看到的內(nèi)容基本都與商貿(mào)有關(guān)。寧波地處東海之濱,擁有眾多優(yōu)良的港灣,早在秦代商貿(mào)活動(dòng)就已相當(dāng)活躍。到了唐宋元三朝,寧波港更是成為我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的主要口岸。每天,來(lái)自各國(guó)的商船帶著異域特產(chǎn)從遠(yuǎn)方駛來(lái),而那些裝滿(mǎn)瓷器、茶葉和絲綢的大船,正鼓起風(fēng)帆整裝待發(fā)。它既是一個(gè)象征性的終點(diǎn),又是一個(gè)意義上的起點(diǎn)。

正當(dāng)這座“海道輻輳”的樞紐港向大航海時(shí)代進(jìn)發(fā)時(shí),歷史卻戲劇性地出現(xiàn)了一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折,日益猖獗的“倭害”,使明清兩朝實(shí)行嚴(yán)厲的海禁,“尺板不得出?!钡慕Y(jié)果,不僅導(dǎo)致了對(duì)外貿(mào)易的凋敝,還限制了沿海民眾的正常謀生之路。當(dāng)時(shí)寧波府所轄鄞縣、鎮(zhèn)海、慈溪、奉化、象山、定海六縣,都是人多地少的海濱地區(qū),許多人為了生計(jì)不得不外出尋求發(fā)展。其中,不少人就把眼光投向了與寧波隔杭州灣相望的上海。這些旅滬的寧波籍人除了少數(shù)經(jīng)商者,大部分都是以剃頭、車(chē)夫、幫傭、裁縫等為業(yè)的窮苦百姓,他們?cè)邳S浦江邊搭建起最早的棚戶(hù)區(qū),憑借一技之長(zhǎng)開(kāi)始了艱難的創(chuàng)業(yè)之路。經(jīng)過(guò)一番打拼,“寧波幫”很快就在上海灘站穩(wěn)了腳跟,并在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上取代了保守的“山西幫”,與以果敢、敏捷、豪放著稱(chēng)的“廣東幫”各占上海商界半壁江山。

旅居在外的人不怕勞苦,卻最擔(dān)心客死他鄉(xiāng),而按中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗,死者必須入土為安,有能力的更要將死者的靈柩運(yùn)回家鄉(xiāng)祖墳下葬。但當(dāng)時(shí)寓居上海的寧波人,多數(shù)為生活貧寒的學(xué)徒工匠和負(fù)販幫傭等,要獨(dú)自運(yùn)送靈柩返鄉(xiāng)是件十分困難的事情。好在寧波幫一向以重親情、友情及鄉(xiāng)情著稱(chēng),鄉(xiāng)黨觀(guān)念尤為強(qiáng)烈。為了停厝或掩埋客死上海、且因貧困無(wú)力歸籍的同鄉(xiāng)人棺柩,使流落異鄉(xiāng)的亡魂得到安息,1797年,寧波商會(huì)錢(qián)隨、費(fèi)元圭、潘鳳占、王忠烈等人便發(fā)起“一文愿捐”活動(dòng),動(dòng)員在滬的寧波人每天節(jié)省一文錢(qián),一年可積365文,以此為一愿集中起來(lái),至第二年就募集到相當(dāng)數(shù)目的捐款,于是購(gòu)入上??h城北郊土地30余畝,建立寄柩廠(chǎng)和義冢。寄柩廠(chǎng)設(shè)立三年后又正式設(shè)立殯舍,“始行厝葬”,代理寄放有尸棺木,并承辦代運(yùn)棺木赴寧波的業(yè)務(wù)。1803年又建成關(guān)帝廟,并正式成立公所,因?qū)幉ㄓ兴拿魃焦拭麨椤八拿鞴薄4撕?,公所進(jìn)行了不斷的擴(kuò)充和修繕,1831年,由董事方亨寧、方亨黌、謝紹興等人發(fā)起募捐重修,添建殯舍,擴(kuò)大墳地,還增設(shè)賒材局,即貧困的同鄉(xiāng)死后,其家屬可先領(lǐng)棺木埋葬,等以后有錢(qián)時(shí)再繳費(fèi),其間,不追討欠款也不取利息。

1844年,經(jīng)各方努力,公所成功地將土地編入官圖,免納稅課。至此,“公所體裁已全部具備”。1853年,公所房舍因“紅巾會(huì)匪劉麗川等作亂,據(jù)縣城府郭廬舍蕩然公所毀焉”,紅巾軍占據(jù)縣城一年有余,直到第二年元旦才棄城而去。匪禍平息后,公所得到鎮(zhèn)海大商家方仁照兄弟捐巨款又進(jìn)行重建。兩年后,恢復(fù)舊觀(guān)的四明公所不僅使殯廠(chǎng)有了男女之分,還新建濟(jì)元堂為鄉(xiāng)人集會(huì)之處。據(jù)1861年提供的資料顯示,當(dāng)時(shí)四明公所義冢中埋有萬(wàn)余具寧波同鄉(xiāng)棺槨,再按活人與死人5比1的比例來(lái)推算,當(dāng)時(shí)旅居上海的寧波籍人應(yīng)有6萬(wàn)之多。四明公所的成立,使身在異鄉(xiāng)的寧波人不但有了一個(gè)寄托鄉(xiāng)愁的平臺(tái),而且隨著來(lái)滬的寧波人越來(lái)越多,四明公所很快就發(fā)展成為上海勢(shì)力最強(qiáng)的同鄉(xiāng)會(huì)館。

四明公所自1797年成立后,在推動(dòng)近代寧波幫形成的同時(shí),還切實(shí)維護(hù)了旅滬寧波同鄉(xiāng)的權(quán)益,尤其在抗衡外國(guó)列強(qiáng)方面發(fā)揮了重要的組織和領(lǐng)導(dǎo)作用。其具體表現(xiàn)在當(dāng)時(shí)震驚中外的兩次“四明公所血案”中。早在1849年四明公所地產(chǎn)劃入法租界后,租界當(dāng)局就對(duì)這塊長(zhǎng)期享受特權(quán)、免交捐稅的地皮垂涎不已。

1861年12月,經(jīng)上海道吳煦同意,法租界開(kāi)始第一次擴(kuò)界,并借機(jī)對(duì)位于界內(nèi)的四明公所提出收購(gòu)要求,表示要在其間修筑馬路。法公董局的理由是,公所內(nèi)停放的大量棺柩和大片墳冢,既有礙市容,也容易導(dǎo)致瘟疫流行。對(duì)法租界的無(wú)理要求,四明公所明確表示拒絕。由此,也為日后的沖突埋下導(dǎo)火線(xiàn)。

1873年冬,法公董局以不能拋棄歐洲人講究衛(wèi)生習(xí)慣為由,再次決定筑路,路線(xiàn)仍擬從四明公所的墳區(qū)穿過(guò)。寧波同鄉(xiāng)會(huì)認(rèn)為此舉涉及起棺改葬,殊不可行,于是在1874年4月底,呈文法國(guó)總領(lǐng)事葛篤,言辭懇切地表示,“我們認(rèn)為,像這樣筑路,勢(shì)必車(chē)馬通行于死者之尸骨上,致使亡人的陰?kù)`不得安寧,此乃褻瀆之事”,建議修改線(xiàn)路,并表示愿意分擔(dān)因線(xiàn)路改變而多出的費(fèi)用。但法公董局?jǐn)嗳痪芙^公所的請(qǐng)求,他們的理由依然是公所內(nèi)的棺柩和墳冢容易導(dǎo)致瘟疫流行。而事實(shí)上,當(dāng)時(shí)上海確曾爆發(fā)過(guò)霍亂、鼠疫等急性傳染病,造成了一部分外僑死于非命。從表面上看,法公董局關(guān)于消除傳染源的理由顯得冠冕堂皇,然而對(duì)寧波人來(lái)說(shuō),于情于理都不肯出讓這塊埋有上萬(wàn)具同鄉(xiāng)棺槨的義冢之地。雙方互不退讓?zhuān)?jīng)數(shù)月糾纏,致使事態(tài)逐漸惡化。

1874年5月3日下午,300多名旅滬寧波籍人在四明公所門(mén)外與法國(guó)巡捕發(fā)生沖突,隨后沖向路政工程師佩斯布瓦住宅,佩斯布瓦向人群開(kāi)槍?zhuān)蛩酪蝗?。于是事態(tài)更為擴(kuò)大,寧波人包圍了法公董局,焚毀法國(guó)人房屋40多間。法國(guó)水兵遂強(qiáng)行闖進(jìn)公所,拆毀建筑,挖掘墳?zāi)?,并?duì)前來(lái)阻止的寧波人大打出手,沖突中被打死7人,受傷20人,釀成第一次血案。事發(fā)后,全體旅滬甬人(寧波人)奔走呼號(hào),強(qiáng)烈要求嚴(yán)懲兇手、賠償損失。經(jīng)寧波籍人士不懈努力,1878年7月17日,中法雙方終于達(dá)成協(xié)議,“公所永歸寧波董事經(jīng)管,凡山地之內(nèi)永不得筑路、開(kāi)溝、造房、種植、有損棺葬”。此外,中國(guó)政府一次性?xún)斻y3.7萬(wàn)兩,作為沖突中受損失的法國(guó)及意大利、奧地利僑民的補(bǔ)償,法國(guó)人賠付7名中國(guó)亡者恤銀7000兩,四明公所及其所屬地產(chǎn)依照慣例免納捐稅。這是由寧波人組織的,中國(guó)城市人民反抗外國(guó)殖民主義者的第一次勝利,為此,該協(xié)議還被刻成石碑存于公所。

第一次血案后,法國(guó)人對(duì)租界內(nèi)的四明公所積怨日深,在此后的一二十年里一直耿耿于懷,不斷地制造摩擦和事端。

1898年1月,法駐滬領(lǐng)事館和公董局不顧信義再次向四明公所提出“一百八十六號(hào)、一百九十一號(hào)地公所占用久,今當(dāng)索還將建公學(xué)醫(yī)院及宰牲場(chǎng)”。公所當(dāng)即復(fù)函予以拒絕。蓄意已久的法方,按捺不住心頭的惱火于7月6日悍然動(dòng)武。經(jīng)過(guò)精心策劃,時(shí)任法國(guó)領(lǐng)事白澡泰親率法軍及民工百余人闖進(jìn)四明公所,用槍驅(qū)趕所內(nèi)人員,并指示民工對(duì)公所三面圍墻實(shí)施強(qiáng)拆。當(dāng)晚八時(shí),憤怒的人們向法國(guó)殖民主義者拋磚投石,擊碎路燈,致使法租界當(dāng)晚一片黑暗。法國(guó)殖民主義者進(jìn)行了血腥的鎮(zhèn)壓。法兵瘋狂地向手無(wú)寸鐵的人群掃射,隨后又分道出巡,任意屠殺無(wú)辜人民。是日,即有17人慘遭殺害,傷者無(wú)數(shù)。這就是著名的第二次四明公所血案。再次發(fā)生的血案使旅滬的30萬(wàn)寧波人群情激憤,掀起了聲勢(shì)浩大的反抗怒潮。次日,在買(mǎi)辦虞洽卿及洗衣業(yè)領(lǐng)袖沈洪賚等帶領(lǐng)下,寧波籍商人全體罷市,法租界里的甬籍洗衣工、廚師、車(chē)夫、傭工等紛紛罷工、怠工或辭職不干,連外輪上的甬籍海員也加入罷工隊(duì)伍。聚居上海的其他省籍人士,也不再像第一次那樣袖手旁觀(guān),而是同仇敵愾、堅(jiān)決支持旅滬甬人的正義斗爭(zhēng)。罷市罷工從法租界蔓延到公共租界,從甬籍職工擴(kuò)展到非甬籍職工。致使那些平時(shí)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的洋大人們,吃不上飯、坐不著車(chē)、衣服也沒(méi)人洗,一個(gè)個(gè)急得不知所措。為此,英、美等國(guó)領(lǐng)事紛紛出面調(diào)停,他們一方面勸法國(guó)人立即撤兵,另一方面要求四明公所盡快讓各行業(yè)復(fù)工。此時(shí),法國(guó)人早已被寧波人的罷市罷工鬧得焦頭爛額,再加上其他國(guó)家的施壓,迫不得已只好從四明公所撤兵,再次承認(rèn)其土地所有權(quán),表示今后永不侵占。通過(guò)這兩次血案,上海的“寧波幫”人多勢(shì)眾、團(tuán)結(jié)互助的特點(diǎn)盡人皆知,聲威大振。

19世紀(jì)末期,隨著城市自治運(yùn)動(dòng)的興起,部分旅滬甬籍人的殯葬觀(guān)念有了一些進(jìn)步,他們開(kāi)始具備一定的衛(wèi)生防疫知識(shí),逐步認(rèn)識(shí)到棺柩在人口稠密的市區(qū)厝而不葬的危害。除了陸續(xù)將法租界的義冢和寄放的棺槨遷到郊區(qū)新購(gòu)置的地方,公所每年春、冬兩季還組織運(yùn)柩回籍,數(shù)量往往多達(dá)1200至1300具之多。1911年寧波旅滬同鄉(xiāng)會(huì)成立后,公所影響力有所削弱,但仍一本其“救助同鄉(xiāng)、團(tuán)結(jié)自衛(wèi)”原則,從事著救濟(jì)客死異鄉(xiāng)者及其遺屬的慈善事業(yè),直到1954年才停辦。

如今,隨著城市的變遷,四明公所僅存下一道紅磚門(mén)樓,但在人們心里它卻是一座不倒的豐碑,是中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義擴(kuò)張租界光榮斗爭(zhēng)史的見(jiàn)證。

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