趙曉

習近平主席提出“中國夢”的理念，帶來海內外對中國未來變革和發(fā)展的新期待，回應是熱烈的。我個人認為，“中國夢”有可能會成為習近平時代的中共新型執(zhí)政理念和招牌思想，并且要比“三個代表”和“科學發(fā)展觀”更接地氣，是一個相當不錯的理念，但需要豐富并完善其內涵。

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不過，“中國夢”也伴隨著一些質疑。有幾個典型的觀點：

一是“中國夢”缺乏收入公平的基礎。中國已成為全球收入分配最不公平的大國之一。改革開放以來，中國人民并沒有均等地分享到中國經(jīng)濟的繁榮。一方面是富豪們的“海天盛筵”（海南2013），另一方面是窮人孩子凍死街頭（貴州2012）；一方面是房叔房姐的田產(chǎn)廣布，另一方面是房奴們的悲慘哀號。收入斷層已如同懸崖。在尖銳的貧富對立中，對于大部分的中國底層人群來說，他們實際上早已失去了做夢的空間?！爸袊鴫簟庇衷趺纯赡苁侨w中國人的夢呢？

二是“中國夢”缺乏制度公平的基礎。收入不均等的背后是機會不均等，收入分配不公的背后是權力分配不公。中國尚缺乏公平、公義的所謂“良治”型公權力治理結構，如此必然導致收入分配不公，進而導致“中國夢”缺乏大眾基礎。此外，權力不公還帶來其他嚴重后果。例如，因為權力不公，中國企業(yè)有強烈的“搞定”政府的沖動，內在科技創(chuàng)新沖動不足。既然搞定政府就可以獲得生存和發(fā)展的資源，為什么還要冒風險去創(chuàng)新？如此正在摧毀中國的創(chuàng)新空間，令中國有陷入“中等收入陷阱”的危險，無法成為一個真正的創(chuàng)新型國家，也因此難以成為真正的發(fā)達國家。再比如，權力不公導致收入分配不公，使中國大多數(shù)人只有購買必需品的能力，買不起奢侈品，如此將阻礙中國成為真正的消費型國家，這將影響中國進行產(chǎn)業(yè)升級、走向現(xiàn)代發(fā)達國家。

三是“中國夢”缺乏公平公義的價值觀基礎。“中國夢”需要一個精神資源的基礎，那就是中國人普遍相信公平公義，而不是巧取豪奪才是實現(xiàn)美好夢想的基礎，大家為此努力去建構一個公平公義的制度，然后每個人只要付出、努力就一定會得到公平、合理的回報，從而實現(xiàn)人生理想，這才談得上有“中國夢”。如此對公平公義無比渴望的價值觀是建設一個能夠實現(xiàn)“中國夢”的美好社會的基礎。但當前的問題在于，中國的主流意識形態(tài)不承認人與人之間有普適價值觀，連共同的價值觀都沒有，想法和理念都不同，如此我們既不可能和全世界的人去交朋友，就是中國人民之間也必然缺乏共同奮斗、前進的基礎。

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那么，中國人離中國夢有多遠？中國離收入分配公平有多遠，中國夢就有多遠；中國離公平、公義的國家治理有多遠，中國夢就有多遠；中國離確立自由、平等、博愛的人類普適價值觀有多遠，中國夢就有多遠。

中國夢與美國夢的概念完全不同。美國夢是個人夢，是每個人實現(xiàn)個人目標的夢。而中國夢更多的是國家夢、民族夢。圣經(jīng)說得好，公義使邦國高舉。只有建立在公平公義基礎上，才會有真正的中國夢。上帝給中國的時間確實已經(jīng)來臨，中國當前的機會大好，21世紀中國充滿著希望。因此，如何不僅以變革去圖強，以變革去圖富，而且以變革來實現(xiàn)中國的信仰自由、政治自由、言論自由、經(jīng)濟自由，并以此變革來實現(xiàn)每一個中國人的中國夢，這是中國走向美好未來的關鍵。

責任編輯：馬小琳