阿雅

香港言情小說師太倪亦舒很受女性讀者追捧，經(jīng)常宣揚職業(yè)女性的獨立，人格獨立、思想獨立、經(jīng)濟獨立。往往要撐起女性的半邊天，大有“橫眉冷對千夫指”的氣勢。

和撒嬌煽情的臺灣言情師奶瓊瑤正好相反，瓊瑤筆下的女性都是妾似藤蘿倚仗郎君，做嬌小伏低狀，要死要活地把感情當成長期飯票。

亦舒曾在英國留學三年，回港后任職富麗華酒店公關(guān)部、政府新聞處擔任新聞官，也曾當過電視臺編劇。后成為專業(yè)作家，移居加拿大。個人簡歷上也看得出，亦舒就算不寫作，本人也是響當當?shù)穆殬I(yè)女性。

我們總是先接觸了愛情小說，然后才接觸到愛情本身，可這幫言情小說的作家往往誤人，因為她們一般都是非正常人士。她們教我們的往往是太過極端的東西，你需要自己去整合、消化并且去其糟粕的。

要是不加以仔細鑒別，胡亂吸收，你的人生就要被這幫散播個人主觀喜憎的碼字匠給耽誤了。

生活本身很平淡，而言情小說玩的就是使著勁兒煽風點火，真實與幻境，自然有著極大區(qū)別。寫小說是一門撒謊造謠不需要負責的活兒。

瓊瑤告訴你，愛情是美好的永恒，那個男人會永遠跟你在一起，這是騙人的。當我們自己有過愛情的經(jīng)歷后就會知道，愛情這個美夢，從來都需要醒來。要么升華成同志般的友誼做夫妻，要么感覺消失一拍兩散。

亦舒告訴你，你的過去不用向男人交代，因為你的過去就是你的一部分，對方不滿盡可閃人，他連“原諒”的資格都沒有——這么強悍的姿態(tài)也只能停留在紙面上糊弄人，男人真的會集體閃掉的。這種思想宣揚的已經(jīng)不是女權(quán)，而是赤裸裸的武則天。

她們倆一個太軟，一個太硬，綜合一下才是正道。一哭二鬧三上吊的瓊瑤風會把人變得幼稚可笑，而與男人斗得死去活來的亦舒路線，則得不到溫柔的呵護。

另有一位已故臺灣作家三毛，也是給女性讀者織夢的人，她織的是遠走天涯的流浪夢，以寫紀實散文的姿態(tài)美化自己的人生。

有個叫馬中欣的家伙吃飽了撐的專門去挖料寫了本《三毛真相》。當然馬中欣也不是什么好鳥，可作家這個職業(yè)本來就是做白日夢，自我膨脹這種事必然存在。

瓊瑤嫁給平鑫濤之前，做了十幾年職業(yè)小三，可謂艱苦卓絕，兩人在事業(yè)上聯(lián)手，最終發(fā)展成聯(lián)姻。亦舒十幾歲出走結(jié)婚，生有一子，幾年后離婚，一直害怕兒子上門討錢。四十多歲人工受孕，方得了一個寶貝女兒。三毛曾在臺灣愛上一個畫家，和對方訂婚后才發(fā)覺這人是有婦之夫。解除婚約反遭對方撒潑要挾，最后三毛父親賠了筆錢息事寧人。

她們的人生對你有什么借鑒意義？瓊瑤宣揚的偉大愛情不也是踩在了他人的痛苦之上？亦舒對待兩個子女的不公與偏心，又怎么解釋《絕對是個夢》里程真到處收養(yǎng)遺孤的善舉？

三毛在愛情上犯的糊涂也不比街上任何一個女人少。讓她們來教育你人生是什么樣的，愛情是什么樣的，你應(yīng)該怎么活，你不覺得有可能會得到錯誤答案嗎？

瓊瑤在《皇冠》上發(fā)表《窗外》一舉成名，之后一直都筆耕甚勤，自己過上優(yōu)裕生活的同時還能拉一把當時不起眼的《皇冠》，使平鑫濤的事業(yè)也從此有聲有色。她編織愛情的夢，也是編織平鑫濤發(fā)財?shù)膲?。作家和出版人搞婚外戀，是互利互惠的利益共同體。

亦舒是冷漠都市香港的產(chǎn)物，懷里揣著張英國文憑，有空想的才華，又有實干的經(jīng)驗。身兼眾長，當然有資格不靠男人全憑自己，順便還能蔑視一下男人。

三毛精通英語、德語、西班牙語，浪跡天涯時結(jié)交友人、解決困難都能以外語開路，甚至能與外國人戀愛結(jié)婚共同生活。

如果你不像瓊瑤那么能書寫愛情且運氣好；不像亦舒那樣即使不寫也能打拼職場；不像三毛那樣至少精通三門外語，那她們的人生跟你一點關(guān)系也沒有。她們的人生經(jīng)驗也對你幫助甚微，甚至會讓你變成一個不腳踏實地充滿幻想的家伙。

我們最終只能憑借著現(xiàn)有的實際條件，努力建筑自己的人生，愛情是什么模樣，只能自己努力摸索。愛情，沒瓊瑤說得那么重要，也不像亦舒寫得那么計較，更不像三毛那樣能織出一片異國風情的飛毯。

帶你去很遠很美的地方幸福快樂生活的，是晚上關(guān)上燈，閉了眼，才能去的。

（責任編輯：花掩月xuxi2266@sohu.com）