摘 要：學(xué)生的素質(zhì)教育是當(dāng)今教育教學(xué)改革的著眼點(diǎn)。高職高專的學(xué)生應(yīng)該具備以下素質(zhì)，才能適應(yīng)未來社會(huì)的生存。其一是政治素質(zhì)，具備較高的馬克思主義理論修養(yǎng)和優(yōu)良的道德品質(zhì)。其二是業(yè)務(wù)素質(zhì)，應(yīng)有淵博的文化知識(shí)、精通的專業(yè)水平、較強(qiáng)的動(dòng)手能力，即發(fā)現(xiàn)問題能力、認(rèn)識(shí)問題能力和解決問題能力。

關(guān)鍵詞：教育；思維；理念；模式

教育正面臨著“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”所帶來的沖擊，其思維、理念和模式都將發(fā)生著有史以來最深刻的變革。教育將面臨世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)。人們已經(jīng)站在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的門檻，如何保證我們的學(xué)生能適應(yīng)“未來社會(huì)”，擁有勇于創(chuàng)新的精神和善于解決問題的能力，是教育必須回答的問題。

一、評(píng)價(jià)之疑

多數(shù)院校沒有完全擺脫傳統(tǒng)習(xí)慣，還把“能力”的考核放在試卷上，過分強(qiáng)調(diào)“分?jǐn)?shù)”在教育中的作用，這就無法充分發(fā)揮學(xué)生的潛力，不能培養(yǎng)真正的“動(dòng)手能力”，人們還是按照某些功利標(biāo)準(zhǔn)把“能力”貼上等級(jí)標(biāo)簽。例如，在獎(jiǎng)學(xué)金制度上，因“應(yīng)全面堅(jiān)持品學(xué)兼優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)”無法量化，只好規(guī)定“學(xué)年考課成績(jī)平均90分（含90分）以上，體育課成績(jī)?yōu)?0分（含80分）以上，品德操行為優(yōu)秀，系考課成績(jī)?yōu)閮?yōu)秀?！钡牵煽?jī)的評(píng)定還是以試卷為依據(jù)。雖然最終成績(jī)是平時(shí)成績(jī)（30%～40%）與試卷成績(jī)（60%～70%）之和，可平時(shí)成績(jī)只靠出勤、作業(yè)、課堂提問等來考核，能否真正檢測(cè)出每一位學(xué)生的“成績(jī)”，我頗感疑惑。

二、他山之石

法國巴黎理工學(xué)校專門傳授“綜合技術(shù)教育”，它是培養(yǎng)技師的學(xué)校，高深的文化造詣能使工程師臨機(jī)解決實(shí)際問題。1794年成立至今，它的辦學(xué)宗旨及傳統(tǒng)始終未變。傳統(tǒng)的老校，有許多值得借鑒的東西，這里只看他們對(duì)待“平時(shí)成績(jī)”的考核。平時(shí)成績(jī)是要充分激勵(lì)學(xué)生的“自學(xué)”精神，學(xué)校借以刺激這一精神的是競(jìng)爭(zhēng)，維持這一精神的是公正?！白詫W(xué)能力”是靠適度的自由空氣培養(yǎng)，靠競(jìng)爭(zhēng)的氣氛來刺激。競(jìng)爭(zhēng)就需要標(biāo)準(zhǔn)，巴黎理工學(xué)校的做法是：平時(shí)每天晚上5～7點(diǎn)口試，兩個(gè)小時(shí)的口試由復(fù)習(xí)教師主持；一次口試6～8名學(xué)生，周而復(fù)始，無一遺漏；口試的題目提前3～4天通知學(xué)生，使其有充分的準(zhǔn)備，這就是所謂的公正。就在這公正而緊張的競(jìng)爭(zhēng)氣氛中，學(xué)生不僅獲得了扎實(shí)的知識(shí)和技能，

而且養(yǎng)成了刻苦鉆研的精神。

三、傳統(tǒng)之弊

現(xiàn)行教育中，人們似乎只看到了“分?jǐn)?shù)”，而對(duì)其他情況視而不見。因?yàn)椤澳芰Α辈灰讬z測(cè)，而它的顯示周期又長(zhǎng)，總被人們放在次要地位。教育的評(píng)價(jià)機(jī)制失衡，導(dǎo)致人們只對(duì)“成績(jī)好”的學(xué)生產(chǎn)生了偏愛。教育為此付出的代價(jià)是，造成我國人才結(jié)構(gòu)分布極不合理。在長(zhǎng)期的傳統(tǒng)教育熏陶下，學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中也學(xué)會(huì)了“世故”。面對(duì)“問題”時(shí)，當(dāng)他們揣摩不出人們期望的“答案”，又不愿意當(dāng)眾出丑，就不敢貿(mào)然回答。因?yàn)樵谛睦砩纤麄円呀?jīng)習(xí)慣接受教師的標(biāo)準(zhǔn)答案，不想答出“標(biāo)準(zhǔn)答案”以外的答案來。

四、希望之光

素質(zhì)教育的提出，給了人們以希望，它強(qiáng)調(diào)參與式、創(chuàng)新能力培養(yǎng)和終身的全民教育。它展示給人們的是，鼓勵(lì)自學(xué)能力，要求教師與學(xué)生互教互學(xué)，學(xué)生利用“網(wǎng)絡(luò)”得到課本上沒有、教師也不具備的知識(shí)，甚至可以教老師。而教師是知識(shí)的“組織”者，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向。在教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生“異想天開”，標(biāo)新立異，實(shí)施激勵(lì)機(jī)制，使學(xué)生敢于創(chuàng)新，敢于開辟“前所未有”。對(duì)學(xué)生不能求全責(zé)備，“寧玉有瑕”，教師只負(fù)責(zé)把“瑕疵”減少到最低。然而，要保障每位公民在一生中都要不斷地接受教育，變一次學(xué)習(xí)為終身學(xué)習(xí)，這樣才能不斷更新知識(shí)，才會(huì)適應(yīng)社會(huì)的不斷發(fā)展。

新式教育側(cè)重的是“素質(zhì)”的教育，它以全民教育和終身教育相結(jié)合，讓每個(gè)人都要接受教育，并在學(xué)校教育結(jié)束后，大家憑在校期間所獲得的能力，可以在網(wǎng)上或以其他形式繼續(xù)學(xué)習(xí)。它又與互動(dòng)教育和創(chuàng)新教育相輔相成，互動(dòng)就須強(qiáng)調(diào)“溝通”，它可以通過遠(yuǎn)程教育來實(shí)現(xiàn)。它還側(cè)重創(chuàng)新能力，傳統(tǒng)學(xué)科經(jīng)過交叉、邊緣等現(xiàn)象，會(huì)產(chǎn)生許多“新學(xué)科”，沒有創(chuàng)新能力就難以適應(yīng)“知識(shí)爆炸”的時(shí)代。必須指出，教育的靈魂和第一要素是教師，應(yīng)該提高和完善教師的素質(zhì)，一個(gè)好的教師勝過任何現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，教師的作用是無法取代的。

教育的變革和觀念的轉(zhuǎn)變，它不是百米沖刺，而是馬拉松賽跑。衡量教育成敗的標(biāo)準(zhǔn)，也不是朝夕之事和名人效應(yīng)，而是要經(jīng)歷一代人的成長(zhǎng)和群體成績(jī)。具體地說，就是讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)“生存”，去適應(yīng)未來的社會(huì)。未來社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，優(yōu)勝劣汰、適者生存，這是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移、不可抗拒的必然趨勢(shì)。所以，學(xué)會(huì)“生存”是教育最好的結(jié)果。

參考文獻(xiàn)：

[1]霜龕.介紹巴黎理工學(xué)校[J].自然雜志，1979（2）：458-460.

[2]夏欣，劉吉.“門外”看教育[J].書與人，1999（1）：108.

作者簡(jiǎn)介：高曉琳（1981—），黑龍江人，畢業(yè)于東北林業(yè)大學(xué)機(jī)械設(shè)計(jì)制造及自動(dòng)化專業(yè)，哈爾濱理工大學(xué)研究生在讀，講師，從事機(jī)械專業(yè)教學(xué)工作。

（作者單位 雞西大學(xué)）