王云昕

【摘 要】樹(shù)立信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)，程序意識(shí)、民主意識(shí)是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員提出的要求。樹(shù)立并不斷強(qiáng)化這六種意識(shí)的目的在于提高黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，鞭策其立足于本職崗位，始終如一的做到秉公用權(quán)、干凈從政、服務(wù)人民。

【關(guān)鍵詞】六種意識(shí)；秉公用權(quán)；干凈從政；服務(wù)人民

中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位決定了黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員擁有執(zhí)政權(quán)力，其權(quán)利運(yùn)行狀況必須符合黨的宗旨的規(guī)范，做到“三個(gè)代表”，即：代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。毋庸置疑，在中國(guó)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員是堅(jiān)定不移的堅(jiān)持黨的宗旨和履行黨員的責(zé)任和義務(wù)的，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)的廣大人民群眾浴血奮戰(zhàn)、百折不撓的奪取了勝利，建立了為中華民族謀福祉的中華人民共和國(guó)。建國(guó)后，黨的執(zhí)政背景發(fā)生了變化，和平的建設(shè)年代賦予了黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員執(zhí)政權(quán)利內(nèi)容的新變化，人、財(cái)、物大權(quán)在握，在物質(zhì)和各種享樂(lè)引誘面前能否繼續(xù)堅(jiān)定不移的堅(jiān)持黨的宗旨成為必須過(guò)關(guān)的考驗(yàn)。特別在改革開(kāi)放后，尤其在當(dāng)前，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的迅猛提高，使得權(quán)力的分量更重了，人民的期待更高了；使得黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員面臨著能否加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，干干凈凈干事，始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟(jì)私、不貪污腐敗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色的進(jìn)一步考驗(yàn)。而要求黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員樹(shù)立六種意識(shí)號(hào)召的提出，正是在于提高黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，鞭策其立足于本職崗位，始終如一的做到秉公用權(quán)、干凈從政，服務(wù)人民。

一、樹(shù)立和強(qiáng)化六種意識(shí)是秉公用權(quán)必備的思想基礎(chǔ)

1.六種意識(shí)的內(nèi)涵體現(xiàn)著黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員秉公用權(quán)的本分

我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展是近期必須實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴于黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員干部的先鋒模范作用，通過(guò)黨組織和黨員作用的充分發(fā)揮來(lái)團(tuán)結(jié)和凝聚全國(guó)各族人民，聚精會(huì)神、同心同德的搞建設(shè)和謀發(fā)展。

黨組織和黨員作用的充分發(fā)揮以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量？換句話說(shuō)，在組織和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民聚精會(huì)神、同心同德的搞建設(shè)和謀發(fā)展中的黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員應(yīng)該怎樣發(fā)揮作用？毫無(wú)疑問(wèn)，必須用四個(gè)個(gè)字來(lái)回答：秉公用權(quán)。

秉公用權(quán)四個(gè)字對(duì)于黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員說(shuō)起來(lái)容易，甚至于從建黨開(kāi)始，我們黨就以這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)教育全黨，規(guī)范每個(gè)共產(chǎn)黨員的言行，然而，在實(shí)踐中又并非是每個(gè)共產(chǎn)黨員所都能夠做得到的，濫用公權(quán)、私用公權(quán)、褻瀆公權(quán)的問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，特別在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中有著活生生的例子和必須汲取的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央鮮明的提出，要在黨的黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員中樹(shù)立和強(qiáng)化六種意識(shí)，即：樹(shù)立和強(qiáng)化信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)、民主意識(shí)。這一號(hào)召的提出適應(yīng)著當(dāng)前加強(qiáng)黨的建設(shè)的需要，也進(jìn)一步鮮明的告誡全黨，秉公用權(quán)是中國(guó)共產(chǎn)黨的本分，當(dāng)然也必定是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員的本分。

2. 以六種意識(shí)的樹(shù)立和強(qiáng)化來(lái)鍛造秉公用權(quán)的鮮明形象

秉公用權(quán)是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員的本分，這一本分從意識(shí)的層面說(shuō)來(lái)體現(xiàn)在每個(gè)人的思想觀念之中，從時(shí)間的層面說(shuō)來(lái)則又體現(xiàn)于黨員個(gè)體的言行、工作和生活中。

目前，從黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的思想狀況、工作狀況和作風(fēng)狀況看，六種意識(shí)明顯不足。因而出現(xiàn)了很多問(wèn)題：一是價(jià)值取向私欲化。表現(xiàn)為重金錢(qián)實(shí)惠，輕理想追求，正如同這樣的概括“理想理想，有利就想；前途前途，有錢(qián)就圖；重個(gè)人利益，輕國(guó)家和集體利益，置社會(huì)、集體、他人利益而不顧，一味滿足個(gè)人私欲，甚至不惜貪贓枉法；重索取，輕奉獻(xiàn)，在履行職責(zé)的過(guò)程中，搞以權(quán)謀私的等價(jià)交換，不給足好處不辦事，給足好處亂辦事。二是物質(zhì)生活奢靡化。沉緬于花天酒地、大吃大喝，講排場(chǎng)、比闊氣，鋪張浪費(fèi)，比闊氣，追求奢華和享樂(lè)。三是精神生活頹廢化。思想空虛，意志消沉，情趣低下，賭博成癮，求神拜佛。四是 社會(huì)關(guān)系庸俗化。 “傍大款”，濫交朋友，打著“親商、為商”和招商引資的幌子搞權(quán)錢(qián)交易，建立不正常的社交圈子，搞互惠互利的利益同盟。

樹(shù)立和強(qiáng)化六種意識(shí)是鍛造黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員秉公用權(quán)鮮明形象的有效措施。樹(shù)立和強(qiáng)化大局意識(shí)，就是要在思想和行動(dòng)上與黨中央保持高度的一致性，做到令行禁止，政令暢通，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，身體力行于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)；樹(shù)立和強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，就是要強(qiáng)化對(duì)工作紀(jì)律和有關(guān)規(guī)章制度模范遵守并堅(jiān)決貫徹執(zhí)行的意識(shí)，嚴(yán)于約束自己的一言一行，并正確對(duì)待組織和個(gè)人之間的利益關(guān)系，堅(jiān)決將個(gè)人利益強(qiáng)服從于黨的利益和人民的利益；樹(shù)立和強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，就是要認(rèn)清自己肩負(fù)的責(zé)任，不敷衍塞責(zé)、不得過(guò)且過(guò)、不以權(quán)謀私；樹(shù)立和強(qiáng)化帶頭意識(shí)。就是要做到率先垂范，身體力行，不怕吃苦，不怕吃虧，不怕得罪人，不怕暴露和反省存在的問(wèn)題，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)；樹(shù)立和強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，就是要與時(shí)俱進(jìn)，爭(zhēng)創(chuàng)一流，不因循守舊、自我滿足、畏縮不前、自甘落后、敢為人先；樹(shù)立和強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，就是要立足本職崗位，全心全意的為人民服務(wù)，做到權(quán)為民所謀，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。

二、樹(shù)立和強(qiáng)化六種意識(shí)是秉公用權(quán)常態(tài)化與長(zhǎng)效化的必然要求

1.秉公用權(quán)的常態(tài)化需要自警性、自覺(jué)性、自律性

立黨為公、執(zhí)政為民是中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征，中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來(lái)一直堅(jiān)持以為人民服務(wù)為宗旨，將共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)建立在合乎最廣大人民群眾的最大利益的基礎(chǔ)上；將人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。據(jù)此，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員只有秉公用權(quán)才能滿足黨的本質(zhì)要求。

人民的利益高于一切，我們黨除了人民的利益，沒(méi)有自己的特殊利益。從黨成立那天開(kāi)起就抱定了一個(gè)目的，全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，這一目的的實(shí)現(xiàn)要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和全體共產(chǎn)黨員必須時(shí)時(shí)處處做到秉公用權(quán)，實(shí)現(xiàn)秉公用權(quán)的常態(tài)化、永久化。秉公用權(quán)的常態(tài)化、永久化需要黨員個(gè)體的自警性、自覺(jué)性、自律性。自警性體現(xiàn)于對(duì)于手中權(quán)力的行駛在思想觀念要以秉公用權(quán)的原則警示和警惕自己，決不能在思想上放松要求；自覺(jué)性體現(xiàn)于對(duì)于手中權(quán)力的行駛在落實(shí)到具體的工作環(huán)節(jié)和內(nèi)容時(shí)，在出發(fā)點(diǎn)上、在主觀能動(dòng)性上、在任何環(huán)境和條件下的主動(dòng)作為；自律性體現(xiàn)于對(duì)于手中權(quán)力的行駛時(shí)時(shí)刻刻的自我審視、自我剖析和自我校正。

2.秉公用權(quán)的常效化需要各級(jí)黨組織廉政教育作保障

各級(jí)黨組織肩負(fù)著對(duì)黨員干部秉公用權(quán)教育管理的責(zé)任，必須將廉政教育作黨員秉公用權(quán)的保障性措施。黨風(fēng)廉政教育的內(nèi)容要客觀。要擺實(shí)情、講實(shí)話，。對(duì)黨員干部關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題不能回避，要進(jìn)行客觀分析，做出科學(xué)說(shuō)明，既要把成績(jī)講夠，把問(wèn)題講透，又要把前景講清，這樣才能真實(shí)可信，才能說(shuō)服人、教育人。黨風(fēng)廉政教育的形式要靈活多樣，既要重視理論輔導(dǎo)，也要堅(jiān)持有益活動(dòng)，還要充分利用報(bào)刊、電視、內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳播工具，通過(guò)“講、教、讀、談、聽(tīng)、思”，努力增強(qiáng)廉政教育的效果。黨風(fēng)廉政教育應(yīng)針對(duì)不同對(duì)象，分層次地開(kāi)展，不搞“一勺燴”。如在教育內(nèi)容上，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要把重點(diǎn)放在理想信念教育和廉潔從政教育；對(duì)一般黨員干部則把重點(diǎn)放在黨的宗旨教育和警示教育，增強(qiáng)他們的使命感和責(zé)任感，筑牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)。這樣才能達(dá)到每個(gè)層次的人都受到教育。黨風(fēng)廉政教育的內(nèi)容要新。要結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題；結(jié)合各個(gè)時(shí)期反腐倡廉的重點(diǎn)；結(jié)合本單位的各項(xiàng)改革措施；結(jié)合新時(shí)期的價(jià)值觀、道德觀、人生觀等這些熱點(diǎn)問(wèn)題廣泛開(kāi)展黨風(fēng)廉政教育。