喂，你們是不是搞錯了？這里是博物館，怎么反而講起植物來了？別急別急，在這里，“竹”代表著一樣十分溫馨的老物件。一起去看看吧！

相傳，北都這個地方有一座叫作童子寺的寺廟。這個清幽的寺廟里有一樣全北都都沒有的東西——竹子。童子寺里的竹子只有幾尺高，全寺上下都小心翼翼地呵護(hù)著。主管寺院事務(wù)的大和尚叫綱維，他每天都仔細(xì)地照看竹子，并向寺院的住持報告竹子的情況。每日，只要聽到綱維大和尚說“竹子沒有枯萎，很平安”，大家就知道，寺院里很和平，一切都很好。后來，人們就以“竹報平安”來指平安家書，也簡稱“竹報”。

家書，就是指內(nèi)外親戚之間往來的書信，是親人之間互報平安、討論事情、交流感情的一種私密性家信。在古代，沒有手機(jī)、QQ、微博，分隔兩地的親人傳信問安可不是一件容易的事。也許你要說：“寫信放到郵局一寄，不就好了嗎？”事情遠(yuǎn)沒那么簡單。雖然古代有專門送遞郵件的郵驛，但那都是官家用的，用來傳遞重要軍事、政治情報，尋常百姓可無福消受。

在明代以前，私人通信基本都靠私人傳帶。如果你在外地游學(xué)，想給家人報個平安，就只能先把信寫好，然后找一個信得過、正好要到你家人所在地去的人，托他把平安家書帶去。當(dāng)然，如果你不會寫字（在古代，不識字的人非常多），可以去街角找東大街的窮秀才，他一手簪花小楷寫得極好，專業(yè)代寫家書三十年，老品牌值得信賴！什么？最近手頭有些緊張？不要緊，帶個口信也行。

家書寫好、封上，傳信人上路了。少則十天半個月，多則一年半載，騎馬、騎驢、劃船，翻山越嶺、跨江跨河，終于把信給你送到了。什么？為什么不用飛鴿傳書、鴻雁傳情？唉，那都是不靠譜的浮云！如果把信交給了不負(fù)責(zé)任的人，家書石沉大海也是常見的。遇上戰(zhàn)亂，那就更sorry了——大家自身難保，逃命要緊，誰還有閑工夫幫你帶信？所以，處于亂世的杜甫老先生對此發(fā)了好大一通感慨：“烽火連三月，家書抵萬金。”

作為兩地分隔的親人溝通交流的唯一方式，家書的意義十分重大。諸葛亮告別親人，跟隨劉備打天下。雖然身在外地，但他依舊很重視與故里的親人通報近況、聯(lián)絡(luò)感情。諸葛先生臨終前，給年僅八歲的兒子諸葛瞻寫了一封家書。這封家書穿越時空，流傳千古。其中有兩句話，相信很多人都讀過，甚至把它們作為自己的座右銘：“夫（fú）君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！薄胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?/p>

到了清代，有一個大官將家書的意義和價值推到了頂峰。這個大官叫曾國藩，他的家書信件被編成了《曾國藩家書》，代代傳頌。直到現(xiàn)在，還有很多人買來看，并從中獲得很多感悟。

如果你身在外地，不妨效法一回古人，給爸爸媽媽寫一封“竹報”吧！什么？不會寫？別著急，下面的節(jié)目是：老先生教你如何寫家書。

（楚聿辰/創(chuàng)作）