交流生的啟示

新一代的教育家必須有國(guó)際胸懷，也要有膽識(shí)魄力打破舊有模式。如何在積重難返的大學(xué)教育中創(chuàng)建奇跡，中嶼的經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí)、行動(dòng)力為我們提供了很好的參照。

江川瀾，70后，武漢大學(xué)教師，曾留學(xué)日本。為《三聯(lián)生活周刊》等媒體撰寫(xiě)專(zhuān)欄。兩個(gè)孩子的母親。

班上學(xué)生來(lái)自世界各國(guó)，好處是課堂上參差多態(tài)，不論是學(xué)習(xí)態(tài)度，提的問(wèn)題和提問(wèn)頻率，還是思考角度都大有差別，大家各抒己見(jiàn)，如此這般，頗能開(kāi)闊師生思維，也最能感受不同的語(yǔ)言和國(guó)別、各地大學(xué)風(fēng)格對(duì)學(xué)生的影響。這么多年下來(lái)，也積累了大致印象，或者也可以說(shuō)是Stereotype（模式化成見(jiàn)）：名校來(lái)的學(xué)生，素質(zhì)基本上高于普通大學(xué)；歐美學(xué)生大多守規(guī)矩，多才多藝的多，很有主見(jiàn)；東亞學(xué)生多半內(nèi)向努力，然而思維較少打破常規(guī)，不甚愿意標(biāo)新立異，表明個(gè)人觀點(diǎn)。

最近班上有日本學(xué)生打算申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金攻讀更高學(xué)位，希望我這位任課教師寫(xiě)推薦信。這學(xué)生漢語(yǔ)和英語(yǔ)都很好，課堂演講姿態(tài)大方得體，言語(yǔ)也頗能切中要害，寫(xiě)文章也時(shí)見(jiàn)創(chuàng)意，已經(jīng)令我略感詫異，這時(shí)才有時(shí)間和學(xué)生詳談他的大學(xué)經(jīng)歷。方知他來(lái)自剛創(chuàng)辦不久的秋田國(guó)際教養(yǎng)大學(xué)，該大學(xué)規(guī)定每個(gè)學(xué)生本科期間必須在外國(guó)大學(xué)學(xué)習(xí)一年，游學(xué)費(fèi)用大部分由學(xué)校負(fù)擔(dān)。

不由得慚愧于自己孤陋寡聞，因?yàn)檎f(shuō)起國(guó)外大學(xué)，的確只留意各類(lèi)老大名校，對(duì)這類(lèi)新興學(xué)校及教學(xué)理念知之甚少。因此特地找來(lái)該校校長(zhǎng)中嶼嶺雄的著述和相關(guān)資料，讀后頗受啟示。

中嶼嶺雄和中國(guó)有很深淵源。幼時(shí)家庭破產(chǎn)，熱衷社會(huì)主義理論，投考了東京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，后來(lái)進(jìn)入東京大學(xué)研究生院研讀國(guó)際關(guān)系，之后任教于東京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)。為了研究當(dāng)時(shí)的文革，他轉(zhuǎn)道香港到了北京。依靠其語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)，又因小時(shí)受教于“鈴木小提琴教學(xué)法”的創(chuàng)始人鈴木鎮(zhèn)一，他在北大用小提琴和學(xué)生們合奏革命歌曲，由此與學(xué)生們密切交流。這段文革的親身經(jīng)歷讓他寫(xiě)就了透徹冷峻看待中國(guó)文革的名著，從此奠定了學(xué)術(shù)地位。先后在牛津大學(xué)、巴黎政治學(xué)院、加州大學(xué)圣迭戈分校任客座教授，教授當(dāng)代中國(guó)政治。后來(lái)他擔(dān)任東京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)校長(zhǎng)，2004年在秋田任國(guó)際教養(yǎng)大學(xué)校長(zhǎng)。

植根于中嶼自身的經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí)，國(guó)際教養(yǎng)大學(xué)的教學(xué)理念是：培養(yǎng)適應(yīng)全球化時(shí)代的高素質(zhì)人才。鼓勵(lì)學(xué)生至少掌握包含母語(yǔ)，英語(yǔ)和另一門(mén)外國(guó)語(yǔ)，“因?yàn)橐婚T(mén)語(yǔ)言意味著又一個(gè)廣闊世界”。為此特別強(qiáng)調(diào)英文教育，在全球挑選教學(xué)名師，所有課程都用英文授課，同時(shí)強(qiáng)調(diào)博雅通才教育，課程中包含不常被重視的音樂(lè)和美術(shù)。尤其注重在教育中融入性格培養(yǎng)，對(duì)社會(huì)的態(tài)度，理解如何與人交流合作，如何在一個(gè)復(fù)雜的全球化環(huán)境上立足，因此所有本科學(xué)生除了國(guó)外修學(xué)一年，還必須和外國(guó)留學(xué)生同住宿舍一年，參加各類(lèi)志愿者活動(dòng)，培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。同時(shí)為學(xué)生提供良好的人文環(huán)境，學(xué)校地處秋田的森林地帶，景觀優(yōu)美，圖書(shū)館二十四小時(shí)開(kāi)放。如此，該校畢業(yè)生的就職率在全球大學(xué)生就職的冰河期接近百分之百，且多在各類(lèi)大型企業(yè)。

新一代的教育家必須有國(guó)際胸懷，也要有膽識(shí)魄力打破舊有模式。國(guó)際教養(yǎng)大學(xué)短時(shí)期內(nèi)能取得如此成就，有賴(lài)于中嶼令人敬佩的學(xué)識(shí)能力和眼光。他多次出訪(fǎng)國(guó)外，迄今已與世界各國(guó)百余所名校達(dá)成合作協(xié)議，促成學(xué)生僅花少量學(xué)費(fèi)就能留學(xué)。針對(duì)日本大學(xué)寬進(jìn)嚴(yán)出作風(fēng)，他要求學(xué)生畢業(yè)率只有百分之五十。日本大學(xué)是教授會(huì)治校，而他覺(jué)得如此效率低下，堅(jiān)持校長(zhǎng)為主導(dǎo)的管理原則。日本大學(xué)的通識(shí)博雅教育流于空洞化，他激勵(lì)學(xué)生提高包括語(yǔ)言能力的綜合素養(yǎng)。他說(shuō)：“保證學(xué)生的學(xué)力是高等教育機(jī)關(guān)的責(zé)任。”而著力培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際化視野和綜合素養(yǎng)，服務(wù)社會(huì)意識(shí)是中嶼強(qiáng)調(diào)的教育的最終目的。

如何在積重難返的大學(xué)教育中創(chuàng)建奇跡，中嶼的經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí)、行動(dòng)力為我們提供了很好的參照。