□熊文祥

蘇試評價王維山水田園詩曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩?！蔽蚁?，用蘇試評價王維山水田園詩的話，來評價郭省非先生的田園詩，應不算虛譽之詞吧？

《東坡赤壁詩詞》自推出‘新田園詩’欄目以來，已推出新田園詩人近20 位了。其中有影響的如宋彩霞、孫宇璋、伍錫學、劉慶霖、吳華山等人，本期推出的郭省非先生，我認為可以放在以上幾位之列。《東坡赤壁詩詞》的新田園詩欄目在徘徊了幾期之后，在讀者的目光為之黯淡之后，在同仁們的憂慮為之增添之際，鄭重地推出了郭省非先生的新田園詩，無疑會給讀者一個驚喜，一個振奮，一個信心：新時代的田園詩前景廣闊，作者不乏翹楚。

郭省非先生在他的《田園著彩繪新圖》一文中談到他寫作新田園詩的體會：一要有情，二要有景，三要有味，四要有趣，五要有義。這情、景、味、趣、義，是他寫作新田園詩的五個要素，推而廣之，也是一切不同類型詩歌的寫作要素。我認為，郭省非先生是做到了。

我讀郭省非先生的新田園詩，第一個強烈的感覺是真，不做作。時下不少新田園詩的作者，失在一個“真”字。真來源于生活，沒有真實的生活，只憑書齋里的想象，或者從古人或今人作品里討生活，所寫的田園詩，就難免搔手弄姿，隔靴搔癢，是“普通話”寫出來的，而是由奇妙想象、獨到修辭、特色語言“三位一體”的原料經過思維發(fā)酵釀造出來的。

第四，要有趣。一般來說，所有詩都具有各不相同的情趣。山水詩有山水詩的趣，政論詩有政論詩的趣，酬唱詩有酬唱詩的趣，懷古詩有懷古詩的趣，自然田園詩也有田園詩的趣。如宋代利登《田家即事》：“小雨初晴歲事新，一犁江上趁初春。豆畦種罷無人守，縛得黃茅更似人?！鄙鷦佑腥ぃ蜩蛉缟?。作者抓住了這一農村至今仍然能夠見到的“小鏡頭”，給人以逼真趣、形象趣、田園趣、娛悅趣，越想越覺得好笑，迸發(fā)出田園詩的新鮮美。

第五，要有義。這個“義”是意義的義，就是說，田園詩在具備形象美、意境美、語言美的同時，還應具備思想美，能夠感染人、啟迪人、教育人，情趣健康，積極向上，給人以正能量。如當代陳瓏標《田家》：“無窮碧野自芳春，習習金秋款款新。一幅藍圖藏四季，畫家正是種田人?！鼻皟删浒烟飯@描寫得美不勝收，后兩句是對蒔弄田園主體的深情贊揚，在著力營造語言美、意境美的同時，給人以美輪美奐的思想美。

中共十八大號召“扎實推進社會主義文化強國建設”。詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，田園詩又是中華詩詞中璀璨奪目的奇葩。不管一、二、三產業(yè)的比重發(fā)生什么樣的變化，以農業(yè)為主的第一產業(yè)仍將是國家賴以生存的基礎，田園也仍將是給人民大眾提供食物和住所的主要來源。因此，田園詩必將繼續(xù)擁有傳承發(fā)展的廣闊空間?；蜿愒~爛調，人云亦云。恕我直言，從古人或今人作品里討生活，已成部分田園詩作者寫作時的倚賴。這樣的寫作必不生動，必不鮮活，必無個性特色。郭省非先生的新田園詩，可以說首首“真”，首首來源于生活。如《嘗鮮》：“欣訪鄉(xiāng)村摯友家，敞開話匣敘桑麻。留餐怕給添肥胖，特意新蒸野菜粑?！弊怨糯土舨停制浔?，主人無不七葷八素，以盡地主之誼。然詩中的主人一反傳統(tǒng)，卻用“野菜粑”留客，豈非不盡人情？但因首句中有“摯友”作鋪墊，且“怕給添肥胖”與“新蒸野菜粑”又構成因果關系，所以事件就成立了。此詩能不能真，“摯友”一詞至關重要，只有摯友才能不虛情客套，才能具肝膽，見性情。我不能不佩服郭君運筆精細處。然這精細，這真，無不來源生活。沒有生活之真，僅靠斗室空想是做不來的。值得注意的是，詩通過“野菜粑”這一細節(jié)，還道出了當代人飲食結構的變化，這變化又折射出生活質量的變化。這也算謳歌改革吧，因謳歌得很藝術，所以是詩。真，這是其一。其二，真，離不開體驗，真實的生活當有真實的體驗。真實是平面的，只有體驗才能將真實詩化，而獨特的體驗才有個性化的詩作。一個農民成年累月生活在真實里，但因為缺少體驗，所以只有真實而沒有詩。我們可以舉《晨鳥》為例：“百鳥爭鳴眾口開，村邊即是賽歌臺。老夫若解飛禽語，也上高枝唱起來?！笔锥涫钦鎸?，末二句是對真實的體驗。也可以說首二句是現(xiàn)實，末二句是浪漫，這浪漫其實是在真實的基礎上構建了一個更高層次的真實——情感的真實。真實不難，構建更高層次的真實難。作為詩作者，我們追求的不僅僅是與真實同行，而是與詩歌共舞。

我讀郭省非先生詩歌的第二個感覺是味和趣，即詩味與詩趣。詩歌與其它文學形式一樣，是說話；詩歌又與其它文學形式不一樣，要說有詩味的話。所謂有詩味的話，就是不循常理的話，是酒，喝一口能醉死人。當然，表面的不循常理必合乎內在的邏輯，否則就成了胡言亂語，不是詩了。比如上個世紀末流行的朦朧詩，其上乘者確有朦朧之美，而其下乘者就不知所云了。舊體詩壇則與其相反，不是朦朧，而是直白。有些舊體詩詞作者至今也沒有弄明白，詩的語言表達是有別于其它文學形式語言表達的，這也是制約舊體詩詞不能長足發(fā)展的原因，也是它不能得到多數讀者、特別青少年讀者認可的原因。詩，不僅僅是平仄粘對，得有味和趣，懂得味中出趣，趣中見味，方可言詩。郭省非先生于此是很老到的。請看他的《農村改革三十年》，題目很大，難寫，從何處切入是個很大的難題。但郭君找到了“春播秋收”這一精巧角度，以此來構思立意，起到了事半功倍的效果。將改革比喻成春播秋收，不光從邏輯上講得通，而且寓意也很深遠。首二句“撥盡烏云散霧霾，愁花謝罷樂花開?！敝v改革的大趨勢，大走向，且筆帶謳歌。雖語不驚人，但為必要的描寫和渲染，否則末二句就翻不出來。但怎么翻就看本事了。郭君負千鈞筆力，引吭高歌：“精挑幾粒明天籽，種入春風長未來?！笔铺祗@，出人意外。不說希望而說“明天籽”，不說種入土地而說“種入春風”，這就叫不循常理說話。世界上有“明天籽”嗎？“籽”能“種入春風”嗎？能長出“未來”嗎？這是無理之語，但卻說得通，因為是“明天籽”，所以能“種入春風”，所以能長出“未來”，這又是內在邏輯。這話說得別致，有味，是詩味，所以是詩。又是“精挑”，又是“明天”，又是“春風”，又是“未來”，詩人對改革的期望，對改革的信心，溢于言表。讀這樣的詩，我們能不隨著作者的脈搏一起跳動，一起引吭高歌嗎？再如《村姑》：“熒屏日夜播妖嬈，撩得村姑眼更高，挑擔時鮮城里去，換回時尚趕新潮?！贝嗽娢?、趣兼佳，村姑形象躍然紙上，我們似乎聽見了村姑匆匆的腳步聲和喜悅的心跳聲。這樣的詩在新田園詩中雖然并不少見，但情趣卻別具一格?！皳Q回時尚趕新潮”詩味雋永。

我讀郭省非先生詩歌的第三個感覺是郭君筆下詩、畫兼長。郭君也許不是畫家，但他眼中有畫，心中有詩，這就構成了他詩畫兼長的藝術風格。一個詩作者如果僅只心中有詩，而眼中無畫，很可能出現(xiàn)質勝于文的現(xiàn)象。如果僅只眼中有畫而心中無詩，又會流于一般的風景描寫，將詩歌混同于小說、散文了。我看了一些作者的詩歌，立意不錯，也有些詩味，但畫面不美，讀之有干澀之感，影響了整體的審美愉悅。郭君之詩難得在二者兼長。如《插田》：“濛濛細雨插秧時，水袖泥裳舞筆姿。蘸足春光調畫板，田疇染色綠參差?！比纭恫逖怼罚骸安脊却吒脑绿?，村邊戶畔百花閑。姑娘列隊泥中舞，笑把豐收插滿田。”無不詩中見畫，畫中蘊詩，詩情畫意，相得益彰。

我與郭君從未謀面，文字之交也是首次。對郭君的詩，我實在說不出有什么不足，或者可以老生常談的說點他的作品明秀有余，渾厚不足，但這又似乎算不上什么缺點。一個作者有一個作者的風格，你可以渾厚，他可以明秀；你可以反思，他可以謳歌，春蘭秋菊，各一時之秀。郭君的風格就是明秀，失去了明秀也就失去了他的自我。當然，此次入選的作品，也不是每首精粹，如《村景》、《村居》少數篇目，構思著色就有點一般，“農夫作畫鋤為筆，巧點朝霞綠映紅?！薄熬白戆V翁迷望眼，枝頭墜玉滴蔥蘢?！本蜎]有翻出新意來。我把郭省非先生這組新田園詩作了一個比較，他是擅長絕句的，在絕句、律詩、詞三種類型中，我個人以為，絕句優(yōu)于律詩，律詩優(yōu)于詞，希望在以后的創(chuàng)作中，郭君當于律與詞上多下些功夫。也許郭君的律與詞也相當了得，只是限于田園二字，其力作未能入選。

感謝郭省非先生，給讀者提供了這么一組優(yōu)秀的詩歌，也一飽了我的眼福。對這樣的佳作，我已期待很久了。