■王彥山 付秀瑩
王彥山
:讀過你那么多文字后,如果要投票表決的話,我個人愿意把票投給你的芳村系列。那些鄉(xiāng)村記憶因沉淀而呈現(xiàn)出一種明凈、澄澈的質(zhì)地,畢竟那是你無法逃避的故鄉(xiāng),你必須面對她,當(dāng)你有一天因了某種際遇拿起了筆,也就通過文字一次次回到故鄉(xiāng),反過來,也可以說故鄉(xiāng)選擇了你,我覺得這帶有宿命的色彩。鄉(xiāng)村生活以及由此衍生的記憶,在你生命中占了一個什么比重?付秀瑩
:我的童年時代在鄉(xiāng)村度過。現(xiàn)在想來,那是一段懵懂混沌的歲月,像一個夢,模糊,含混,短暫,然而卻美好。待到多年以后,在塵世里輾轉(zhuǎn)已久,經(jīng)歷了很多世事,我才忽然發(fā)現(xiàn),那一段鄉(xiāng)村生活,已經(jīng)成為了我生命記憶中最珍貴的部分。那一段生活留給我的精神印跡,歷久彌深。我真的無法逃避。即便在離開故鄉(xiāng)多年之后,在城市的高樓里,在無數(shù)個落雨的黃昏,或者寧靜的清晨,我依然會無數(shù)次念起遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)那些熟悉的人和事,那條青草蔓延的村路,那些槐樹下嬉戲的兒時伙伴,而今,他們都在哪里?每念及此,我總是被一種莫名的悲傷攫住,像一個軟弱無助的孩子。多年以后的今天,我依然會夢到我故鄉(xiāng)的村莊;村莊里的房子,街道,莊稼青澀的氣息,泥土濕潤的微涼,還有夏天單調(diào)的蟬鳴,雨從瓦檐上滴下來,姐姐穿著涼鞋的腳。醒來之后,是無盡的悵然。我知道,鄉(xiāng)村生活,我童年時代的鄉(xiāng)村生活,已經(jīng)成為我身體中流淌的血液,它們散發(fā)出的某種迷人氣息,讓我終生無法割舍。因此,很自然地,當(dāng)我拿起筆準(zhǔn)備寫作的時候,我寫下的,一定是我的故鄉(xiāng)。這幾乎是一種本能。我不得不承認(rèn),我試圖通過文字,找到一條回鄉(xiāng)的路。前幾天初中同學(xué)聚會,大家說起我的小說。我驚訝地發(fā)現(xiàn),我少年時代的伙伴,他們從事各行各業(yè),竟然都在讀到我的芳村系列的時候,心有戚戚。記得那一次聚會,幾乎所有的話題,都圍繞這個系列展開??粗鵁艄庀滤麄冮W閃發(fā)亮的眼睛,我知道,我的文字喚醒了他們。我們這些有著相似的成長背景,相近的童年記憶,共同的鄉(xiāng)愁的人,通過偶爾的電話和短信,我們始終跨不過歲月的河流。我們寒暄,敷衍,應(yīng)酬,言不由衷。然而,通過我這些不成熟的文字,我們這些熟悉的陌生人,竟然輕易抹去了時間的灰塵,跨過歲月的溝壑,一同攜手,上路,回到故鄉(xiāng),回到從前。我是一個寫作者。或許,是故鄉(xiāng)在我流浪多年之后,宿命般地選擇了我,讓我用文字,帶領(lǐng)滿懷鄉(xiāng)愁的人們踏上歸途。
王彥山
:說到故鄉(xiāng),記得你在一次訪談中提到:寫作就是還鄉(xiāng)。我在閱讀你的小說的過程中,也是一次還鄉(xiāng)的過程,這個故鄉(xiāng)讓我沒有隔閡,親切,可感可觸,仿佛一個嬰兒安靜地睡在那里,你用文字照亮了她??稍谝欢ǔ潭壬现v,我們都是沒有故鄉(xiāng)的人,即使你一次次重建你的故鄉(xiāng)版圖,可那畢竟是記憶,而記憶是不可靠的。說得決絕一些,我們試圖用文字復(fù)原的故鄉(xiāng),有時更接近一首在葬禮上唱響的贊美詩。由此出發(fā),對故鄉(xiāng)書寫的意義到底在哪里?我想聽聽你的看法。付秀瑩
:故鄉(xiāng)其實(shí)可以分為兩種。一種是地理意義上的故鄉(xiāng)。一種是精神意義上的故鄉(xiāng)。我想,即便是地理意義上故鄉(xiāng),我的遙遠(yuǎn)的芳村,已經(jīng)支離破碎,不復(fù)當(dāng)初,那么,精神意義上的故鄉(xiāng),應(yīng)該是恒久不變的。她存在于我們的內(nèi)心深處。是我們在這個世界上飽受磨礪而仍愿意活下去的理由,或者支撐。我以為,對故鄉(xiāng)的書寫,是一次次返鄉(xiāng)之旅,內(nèi)心的旅行。相對于故鄉(xiāng),我們都是流浪的人。我們在一次次返鄉(xiāng)中,梳理我們的根脈,確認(rèn)我們的出處。我們不斷從中汲取力量,以便在日后的行程中走得更遠(yuǎn)更好。這是一種便于言說的意義。當(dāng)然,我們也可以認(rèn)為,對故鄉(xiāng)的書寫,僅僅是因為偶然。在生活激流的裹挾中,偶一回首。僅此而已。寫作者和讀者,都在這偶一回首的剎那,耽于舊時光柔軟的質(zhì)感,暗金的色調(diào),迷人的氣息。此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。說的就是這個意思吧。王彥山
:《愛情到處流傳》已經(jīng)被大家說得太多了,在這里,我更愿意談?wù)勀愕摹杜f院》。如果說《愛》是驚鴻一瞥的話,《舊》更像一個完整的秋天,在這個季節(jié)里,有輪回,有日出日落,落英繽紛中,人物來來往往,他們之間的糾結(jié)、矛盾,彰顯真實(shí)的人性,呈現(xiàn)出生活細(xì)膩的質(zhì)感,這么一個龐大的帶有史詩意味的敘事,而你很從容地就把這些解決了。同樣,如果《愛》是無心插柳的一次收獲,《舊》應(yīng)該是一次有意識的寫作吧?當(dāng)時是怎么想的?付秀瑩
:事實(shí)上,從寫作時間來說,《舊院》完成于《愛情到處流傳》之前。但由于各種機(jī)緣巧合,《愛情》最先在《紅豆》2009年第10期發(fā)出來,并很快被各種選刊選本轉(zhuǎn)載,并接連獲獎。而《舊院》遲至次年,在《十月》2010年第1期才得以刊出。非常有意味的是,在《愛情》好評如潮的時候,《舊院》卻相對比較寂寞。雖然它也擁有自己的一批讀者。當(dāng)然,我并不以為,熱鬧的就是好的。正如同我也不以為,寂寞的就是不好。每一部作品都有自己的命運(yùn)。得相信這個。忘了是誰說過,當(dāng)一個作家反復(fù)說起他對他的某一部作品懷有深情的時候,那么可以認(rèn)為,這部作品不一定是他最好的,但一定是融入了作家本人深切的生命體驗。那種深切的痛感,令作家無法釋懷。我曾經(jīng)在一些訪談或者創(chuàng)作談中,多次說起《舊院》,或許,一個重要的原因,是在《舊院》中,有我自己的血與肉。舊院里的花開花落,與我休戚相關(guān)。當(dāng)初寫這部小說的時候,我曾一度陷入苦惱。我的苦惱在于,舊院就在那里,可是我回不去。那些遙遠(yuǎn)的人和事,紛亂,鮮活,來來往往,他們在我多年前的童年時代掙扎,輾轉(zhuǎn),呼喊,嘆息。我,一個扎羊角辮的小女孩,穿著臃腫的花棉襖,站在一旁,眼睜睜地看著他們在時光的激流中沉浮跌宕,卻無能為力。隔著重重光陰,我試圖走近他們。走近他們,就是走近多年前的自己。就是這么簡單。當(dāng)我寫下第一句話的時候,我的焦慮頃刻間煙消云散。我知道,我找到了返回舊院的那條小路。此后的寫作,對我來說是一次難忘的旅程。我在時光的河流里慢慢回溯。那種恣意流淌的快意,水漫坡地般的無拘,令我第一次感受到寫作的迷人之處。所有的你要的,都早已為你備好。如有神助。敲鍵盤的速度跟不上流淌的速度。我?guī)缀跏菤舛ㄉ耖e地,在多年前的舊院行走自如。直到今天,偶爾讀起《舊院》,我依然會沉陷其中,被當(dāng)時的寫作激情所感染。我必須花費(fèi)力氣,才能夠從當(dāng)年的舊院中重新走出。
王彥山
:如果把你所有的文本梳理一遍,會給人一種印象:你好像不存在嚴(yán)格意義上的練筆階段,一下手就呈現(xiàn)出對文本很好的控制力,樂而不淫,哀而不傷,節(jié)制、隱忍都恰到好處,帶有一種中和之美。當(dāng)然,良好的控制力也應(yīng)該是一個優(yōu)秀的寫作者具備的基本素質(zhì),但你好像天賦異稟,在這方面顯示出超人的能力。還是以《舊院》為例,這多像一個熱熱鬧鬧的大觀園,那么多人物,你是如何在寫作過程中安排的,分享一下你的經(jīng)驗吧。付秀瑩
:其實(shí),寫《舊院》的念頭很早就有了。大約在將近半年的時間里,我只是把這個標(biāo)題寫下來,沒有動筆。有時候,我會把這個標(biāo)題翻出來,端詳片刻,就又放下了。舊院就真實(shí)地存在,存在于我故鄉(xiāng)的村莊。這種真實(shí)的存在令我不安。2009年,我坐在北京暮春透明的霧靄中,眺望舊院。關(guān)山重重,長亭復(fù)短亭。我忽然發(fā)現(xiàn),我回不去了。我分明看到,我的親人們在舊院里忙碌,操勞,哭泣,微笑。可是,我卻無法走近他們。如同一種奇怪的幻境。直到在我真正找到進(jìn)入舊院的小路之后,一切都變得輕松愉悅。那些人物,那些場景,那些語言,他們一一找到我,同我交談,傾訴。寫作的過程,是我坐在親人們中間,閑話桑麻的過程。當(dāng)光陰如水漫過,當(dāng)我重新回到當(dāng)年的舊院,當(dāng)我看見了時間的力量,如何把塵世間的事物顛倒、磨蝕,我在某一個瞬間,忽然理解和包容了一切。《舊院》其實(shí)是一個長篇的容量,里面人物眾多,關(guān)系復(fù)雜微妙?,F(xiàn)在想來,我并沒有刻意地安排什么,其實(shí),我只是寫出了彼時彼境想要寫出的。我不是一個理性的人。在寫作這件事上,尤其如此。我喜歡隨心所欲。我只有坐在電腦前,才考慮寫作的事。我?guī)缀鯊膩聿蛔饔媱?。我?guī)缀跤肋h(yuǎn)不知道,下一個詞語是什么樣子。我知道這是壞毛病。但我暫時還不打算改掉。唯一一個可信的解釋時,生活中一向規(guī)行矩步,我大約想在寫作中有所補(bǔ)償。這或許也是我迷戀寫作的原因之一。王彥山
:聊聊《紅顏》吧,記得去年第一次讀到這個小說的時候,激動了很久?!都t顏》最起碼在形式上,帶有某種試圖恢復(fù)經(jīng)典文本中被我們有意無意丟掉的傳統(tǒng)的意味,同時,我有幸窺視到一個看起來那么纖弱的女子內(nèi)心強(qiáng)大的能量,這讓我震驚??梢哉f,這個小說讓我看到你多維的寫作方向,你的更多可能性,如果芳村系列、城市系列還是你兩條主線,《紅顏》則完全可以看作你的第三條道路。說說看,當(dāng)時是怎么想到寫這么一個小說的?付秀瑩
:關(guān)于《紅顏》,它其實(shí)更像是一次游戲之作。如同一個不安分的孩子,偶然被一只紅蜻蜓吸引,他毫不猶豫地循著翅膀的痕跡追去了??赡芩麜斋@一只美麗的紅蜻蜓。也可能,他一無所獲。這都不重要。重要的是,他經(jīng)歷過,嘗到了追逐的樂趣或者苦趣?!都t顏》的寫作,更多的是一種嘗試,語言上的嘗試。始終以為,小說是語言的藝術(shù)。然而,這個常識幾乎被湮滅了。在《紅顏》中,我試圖用中國氣質(zhì)的語言,講述中國氣質(zhì)的故事,抒發(fā)中國氣質(zhì)的情感。那些舊日家族中的種種,蛾眉婉轉(zhuǎn),柔腸百結(jié),獨(dú)上高樓的悵惘難言,遍倚闌干的欲說還休,那些隱秘的心事,幽微的人性,那些是非恩怨,愛恨情仇,它們是中國傳統(tǒng)文化中深邃迷人的部分,我想,只有用具有中國風(fēng)的文字,才能夠于萬千中表達(dá)一二。我承認(rèn)我做得還很不夠。3)持續(xù)監(jiān)測及空洞探測。在盾構(gòu)完成穿越高鐵橋梁樁基后,持續(xù)進(jìn)行自動化監(jiān)測,至監(jiān)測數(shù)據(jù)穩(wěn)定后方可減少監(jiān)測頻率,監(jiān)測結(jié)果顯示橋墩變形量均在允許范圍內(nèi);對盾構(gòu)穿越鐵路影響區(qū)域進(jìn)行地層密實(shí)性和空洞情況雷達(dá)地質(zhì)掃描后未發(fā)現(xiàn)地層空洞。
《紅顏》在《十月》2011年第2期刊出。關(guān)于這篇小說,《十月》主編陳東捷老師曾多次談起,他以為,這是一篇有特點(diǎn)的小說。從中可以看出我寫作的多種可能性。我也覺得,這未嘗不是一個努力的方向。
王彥山
:在我們接觸到的大量農(nóng)村題材的小說文本中,農(nóng)村面孔幾乎千篇一律,愚昧、落后、陰郁甚至病態(tài),但凡有過鄉(xiāng)村經(jīng)驗的人會困惑:這是我們生活過的農(nóng)村嗎?我覺得這非??尚?,估計也是農(nóng)村題材小說很難出精品的原因,而你筆下的農(nóng)村讓我們眼前一亮。你視野所及的農(nóng)村呈現(xiàn)出詩意的溫暖的明快,卻帶著一種我們誰也無法回避的普遍的疼痛感和失落感,有一種被遺棄的孩子沒著沒落的感覺??梢哉f,你用你的努力校正了我們幾成常識的故鄉(xiāng)經(jīng)驗。選擇書寫鄉(xiāng)村,這不啻于一次自絕于人民群眾的自殺行為,呵呵,開玩笑,但我們也看到了你自信到勇敢、勇敢到冒險的決絕。當(dāng)時有過類似的顧慮嗎?付秀瑩
:坦率地說,我并沒有過類似的顧慮。當(dāng)初寫作的時候,我?guī)缀跏潜灸艿?,要把生命記憶中最深切的那一部分拿出來,化為文字?,F(xiàn)在想來,有一種盲目的勇敢。無知者無畏,大約就是這個意思。一直到現(xiàn)在為止,我依然認(rèn)為,我鄉(xiāng)村的童年時代,是我這一生中最好的時光。明亮的,跳躍的,芬芳的,溫暖的。這是我的鄉(xiāng)村。我愿意把我的鄉(xiāng)村中的一草一木,指給人們看。我并不以為,那些描寫鄉(xiāng)村愚昧落后陰郁甚至病態(tài)的小說不好。它們可能存在,可是,它們一定不是全部。我更愿意講述我所感受到的鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村記憶中的舊人舊事,鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)中一些堅固的東西悄然倒塌。我關(guān)心鄉(xiāng)村中的莊稼和雨水,牽掛鄉(xiāng)村中某個親人的笑聲和咳嗽。我愿意用我的筆,為我的鄉(xiāng)村記下片鱗只爪。在城市化進(jìn)程一路高歌的時候,在多年以后,我希望人們能夠通過我的文字,想象當(dāng)時魚在水中的美好情狀。王彥山
:如果要細(xì)分你的小說,大致可分為:鄉(xiāng)村系列、女性成長系列、城市系列。鄉(xiāng)村是你的根,任何文字都是你自然而然發(fā)出的芽,結(jié)出的果;女性成長系列是對你成長過程的一次次回望,充滿私密性同時又具有普遍的意義;你的城市系列,也許是因了城市經(jīng)驗的有限,更多是以一個旁觀者的視角,去努力呈現(xiàn)你眼中的一個個來自異鄉(xiāng)的小人物,置身于城市大背景中的生存現(xiàn)狀。他們不卑不亢,帶著麥子一般素樸的品質(zhì),努力活著,在他們身上總是閃現(xiàn)著片鱗半爪般微弱的卻不可缺少的人性光芒。我們目睹了你的努力,同時也為你捏了一把汗,這畢竟不是你最熟知的領(lǐng)域。在城市化進(jìn)程一天天擴(kuò)大戰(zhàn)果的同時,我們對城市的寫作變得可疑起來。如果能為過去的存在提供一份在場證明,那當(dāng)然值得額手相慶,但事實(shí),我們提供的往往是一份被失效的“偽證”。我想聽聽秀瑩是怎么看待這個問題的。付秀瑩
:關(guān)于城市系列的寫作,我記得曾經(jīng)談起過。的確,對于城市,我們永遠(yuǎn)是外鄉(xiāng)人。這不是世俗意義上的定義。更多的,是精神意義上的概括。少年時代從鄉(xiāng)村走出,在城市中輾轉(zhuǎn)多年,竟然還是有揮之不去的強(qiáng)烈的異鄉(xiāng)感。這真是很有意味的事情。有人認(rèn)為,我的鄉(xiāng)村系列和城市系列,它們有著如此不同的品性,簡直不是出自同一人之手。我承認(rèn),我的筆在寫到城市的時候,遠(yuǎn)沒有描寫鄉(xiāng)村時的自如從容。我只是冷眼旁觀。我無法融入其中。然而,作為一個城市中的寫作者,我還是愿意書寫城市,畢竟,我身處其中,這是我天天相遇的生活。我想知道,我身邊的這些人,他們真實(shí)的內(nèi)心。他們在想什么,他們想要什么。他們的情感,他們的精神,他們的傷痛和掙扎,他們內(nèi)心的褶皺和起伏。我試圖寫出他們。寫出他們,也就是寫下當(dāng)下的我。這一方面,我做得不好,不夠??墒俏也粴怵H。在這一點(diǎn)上,我想我得有足夠的耐心。王彥山
:應(yīng)該說,任何一個有出息的寫作者都是有野心的,總是在朝著一個自己心中的經(jīng)典文本在努力,同時,我覺得我們也應(yīng)該自覺地樹立這種經(jīng)典意識,就像一個詩人,可能寫詩無數(shù),可讀的寥若晨星,這在一定程度上講是徒勞的寫作。我想知道你心中的那個經(jīng)典文本是什么樣子,或者說,應(yīng)該具備什么元素?付秀瑩
:我想,可以稱之為經(jīng)典的文本,至少應(yīng)該具有一些獨(dú)特的品質(zhì)。經(jīng)典文本總是一言難盡的。你甚至無法有效地概括它。經(jīng)典文本是歷久彌新的??柧S諾說,一部經(jīng)典作品是一本永不會耗盡它要向讀者說的一切東西的書。經(jīng)典文本一定具有獨(dú)創(chuàng)性,帶有強(qiáng)烈的個性標(biāo)識,這種品性使它在眾多的文本中得以凸顯。經(jīng)典文本究竟是什么樣子的?這個問題令我感到為難。我以為,經(jīng)典文本寬闊復(fù)雜,幽暗未明。經(jīng)典文本是只可意會不可言傳的。而且,我還以為,經(jīng)典文本是可遇而不可求的。王彥山
:對于我們喜歡的作家或詩人,總喜歡去追溯他的源頭。比如杜甫,我們知道,敘事風(fēng)格和議論風(fēng)格而言,是受到《詩經(jīng)·小雅》的影響,而其悲歌慷慨的格調(diào),又與《離騷》相近。你呢?源頭在哪里?能具體談?wù)勀男┳骷夷男┪谋締幔?p>王彥山:有沒有想過嘗試其他文體的寫作,比如散文。付秀瑩
:最早的時候,大約是中學(xué)時代,也寫偷偷地寫過詩——如果還稱得上的話。當(dāng)然,這也是很多寫作者在早期的普遍經(jīng)歷。你是詩人,你一定知道,寫詩是需要天分的。詩人,幾乎是一種神賜。早在我的中學(xué)時代,我就有幸理智地意識到,我不過是一個凡夫俗子,我做不了詩人。散文易寫難工。這幾乎是一個常識。散文是最不能藏拙的文體。散文最見性情,見學(xué)識,見修養(yǎng)。限于能力,在散文中,我很難擁有小說中的從容自若。因為有自知之明,所以,我很少嘗試。
王彥山
:這兩年,你的寫作一直呈上升的勢頭,贏得眾人矚目,當(dāng)然,這帶有必然性,毋容置疑,但相應(yīng)的困擾應(yīng)該也是有增無減。名滿天下,謗亦隨之,更何況命運(yùn)這般眷顧,讓眼前的這個美麗的女人匹配了稀缺資源般的智慧,呵呵,這就叫人眼熱了。我想知道,在“人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉”的輿論環(huán)境中,你是怎么處理這種關(guān)系的?付秀瑩
:由于各種機(jī)緣巧合,近兩年作品發(fā)表比較集中,擁有了一些讀者,也受到一些朋友的關(guān)注,這對于一個寫作者,是十分幸運(yùn)的事情。我是一個悲觀主義者。從很小時候,我就知道,不為得到一顆糖果而欣喜若狂。誰知道呢,下一個得到的,會不會是一粒治療蛀牙的苦藥?這樣就簡單多了。至于容貌,或許這更多的是上帝的事情。無論如何,我們都只能接受。我們別無選擇,不是嗎?歸根到底,一個作家要靠他的作品說話。而不是其他。寫作者最重要的,是保持內(nèi)心的寧靜。當(dāng)你以寧靜平和的心態(tài)面對這個世界的時候,你一定會收獲意想不到的驚喜。王彥山
:你對你現(xiàn)在的狀態(tài)滿意嗎?付秀瑩
:我對目前的狀態(tài)還比較滿意。生活寧靜,內(nèi)心妥帖。多年以后回想起來,這應(yīng)該是我的一段好時光。王彥山
:能透露一下近期的寫作計劃嗎?付秀瑩
:舊院系列一直在計劃中,今年爭取完成?,F(xiàn)在正在寫一個中篇。王彥山
:祝你成功,期待你敲擊的下一個字。付秀瑩
:謝謝。我把它當(dāng)作一種鼓勵。